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張瑞賢 中國中醫(yī)科學(xué)院中藥研究所
在滇西有座歷史文化名城——騰沖。騰沖歷史悠久,是西南“絲綢之路”——“蜀身毒古道”的樞紐,蜀身毒古道早在戰(zhàn)國、秦漢時(shí)期就已開通,是一條民間商道。古代客商從成都出發(fā),穿過川西平原,渡過金沙江進(jìn)入云南西部,又跨越瀾滄江,越過博南山,經(jīng)保山、騰沖進(jìn)入緬甸、印度,再從印度翻山越海抵達(dá)中亞,然后直至歐洲地中海沿岸。依托這條古道,騰沖成為邊地重鎮(zhèn),得以較早開放和開發(fā),一度貿(mào)易興盛、經(jīng)濟(jì)繁榮,被譽(yù)為“極邊第一城”。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,騰沖民族工業(yè)蓬勃發(fā)展,成為云南近代工商業(yè)的發(fā)祥地之一,騰沖“三寶”(騰藥、藤編、騰宣)遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。
與川藥、懷藥等其他“產(chǎn)地+藥”的模式不同,所謂騰藥,并不像道地藥材一樣指原生藥材或飲片,而是特指當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的中成藥,據(jù)說騰沖生產(chǎn)中成藥歷史有百年以上。
今年春天筆者借全國醫(yī)史文獻(xiàn)學(xué)科建設(shè)發(fā)展創(chuàng)新研討會(huì)之機(jī)考察了當(dāng)?shù)氐尿v藥,有幸參觀了明代業(yè)已存在的藥王宮。
騰沖藥王宮一直是騰沖地區(qū)醫(yī)藥界人士聚集的中心,始建于明代萬歷年間,為隨鄧子龍將軍平叛至騰的軍醫(yī)李仲春所倡建。李仲春因醫(yī)術(shù)好,受到人們的愛戴,也得到了一些錢財(cái),但他清醒地認(rèn)識到:達(dá)官貴人不是看重他,而是看中他的醫(yī)術(shù)。他要效仿中原醫(yī)家,不忘祖師,要修建一座廟宇祭祀先醫(yī)。他的想法得到了響應(yīng),當(dāng)?shù)蒯t(yī)藥界捐俸、捐資、捐田產(chǎn),共成其事。天啟六年(1626)藥王宮竣工。最初只有一座殿宇,名清微宮,祀唐代名醫(yī)孫思邈。清康熙末年,藥王宮住持子翁擴(kuò)建五帝樓閣,至雍正三年(1725),這時(shí)的藥王宮建筑平面呈一葫蘆形狀,不知道是子翁有意為之,還是巧合,葫蘆正是中醫(yī)的一個(gè)象征。咸同年間,藥王宮毀于兵火,光緒十三年(1887)重建。民國十四年(1925)新建廳樓。
民國二十二年,騰沖醫(yī)學(xué)界在藥王宮內(nèi)成立醫(yī)師公會(huì)。1951年,騰沖縣衛(wèi)生工作者協(xié)會(huì)組建醫(yī)藥供應(yīng)社于藥王宮,數(shù)載后,擴(kuò)建為騰沖縣制藥廠。制藥廠利用藥王宮殿宇為制藥車間并在其范圍內(nèi)新建車間及其它附屬建筑物。20世紀(jì)60年代后期,藥王宮遭受劫難,泥塑全毀,屋宇瀕臨倒塌。2002年后騰沖縣制藥廠拆除廟內(nèi)車間和附屬建筑,藥王宮得以修復(fù),逐漸顯露舊觀。
藥王宮建筑平面呈葫蘆形,宮門為葫蘆口,五帝樓為葫蘆頸,藥王殿、廳樓為葫蘆腹,蓮池為葫蘆底,圍墻為葫蘆殼。
宮門坐西向東,為木構(gòu)牌樓式建筑,三開間,闊7.5米,明間兩柱置抱鼓石。由宮門入內(nèi),為一小天井,西北角一券門,門額書“別有洞天”四字,進(jìn)入券門,沿北側(cè)東西向過道西下,直抵葫蘆底之蓮池。
由蓮池折而東上,沿中軸線上為廳樓、藥王殿、五帝樓,各殿依地勢逐級升高。廳樓坐東向西,為單檐硬山頂穿斗式木構(gòu)建筑,三開間,面闊11.25米,一樓明間為進(jìn)入藥王殿的通道。進(jìn)入院內(nèi),前為藥王殿,建于臺(tái)基之上,坐東向西,為單檐硬山頂穿斗式木構(gòu)建筑,兩側(cè)廂房均為三開間平房,與廳樓構(gòu)成一四合院。藥王殿面闊12米。
雖然是仿照中原建筑,但邊地還是有不同之處。藥王殿(清微宮)中央,主祀孫思邈,被當(dāng)?shù)厮追Q為“藥王菩薩”,兩旁配祀歷代名醫(yī)像,上古的雷公、岐伯;周朝的扁鵲;秦朝的高悅、高和;前漢的吉平;后漢的張仲景,華佗;晉朝的王叔和、皇甫謐,葛稚川;明朝的李時(shí)珍。稱為十三代名醫(yī)。所謂高悅、高和即我們熟知的醫(yī)緩、醫(yī)和。吉平即吉本,為東漢末年太醫(yī)令。建安二十三年(218年)正月,吉本與少府耿紀(jì)、司直韋晃等發(fā)動(dòng)叛亂,趁夜攻打在許都(今河南許昌)的丞相長史王必,焚燒大門,并射中王必肩膀。最后,被王必和潁川典農(nóng)中郎將嚴(yán)匡平定,吉本等兵敗被斬殺。在《三國演義》中,吉本變身吉平或吉太,曾參與董承等人刺殺曹操的計(jì)劃,并企圖在為曹操治病時(shí)毒死曹操,但被曹操識破而遭處刑。
藥王殿后為五帝樓,建于高臺(tái)基之上,為上下兩層,樓上設(shè)有三皇——伏羲、神農(nóng)、軒轅的神像,樓下設(shè)有五帝——軒轅、顓頊、帝嚳、堯、舜的神像。三皇五帝即是華夏民族的祖先,也與醫(yī)藥密切相關(guān)。
在藥王宮的庭院里,有一個(gè)荷花池,池中有一座八角亭。相傳曾有一戶藥商為了謀取利益,配料時(shí)偷偷減少了一味貴重藥材的劑量,結(jié)果事發(fā),為藥商們所不齒。在當(dāng)年醫(yī)師公會(huì)遭到嚴(yán)厲的譴責(zé),全體會(huì)員一致裁定,罰此人在藥王宮內(nèi)的荷花池中建一座“悔過亭”,一來讓當(dāng)事藥商悔過自新;二來警戒同行,不可再犯。這個(gè)警示至今還有著現(xiàn)實(shí)意義,騰沖一代代的制藥人在“悔過亭”前立下誓言:人命關(guān)天,誠信制藥。
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張瑞賢 中國中醫(yī)科學(xué)院中藥研究所
在滇西有座歷史文化名城——騰沖。騰沖歷史悠久,是西南“絲綢之路”——“蜀身毒古道”的樞紐,蜀身毒古道早在戰(zhàn)國、秦漢時(shí)期就已開通,是一條民間商道。古代客商從成都出發(fā),穿過川西平原,渡過金沙江進(jìn)入云南西部,又跨越瀾滄江,越過博南山,經(jīng)保山、騰沖進(jìn)入緬甸、印度,再從印度翻山越海抵達(dá)中亞,然后直至歐洲地中海沿岸。依托這條古道,騰沖成為邊地重鎮(zhèn),得以較早開放和開發(fā),一度貿(mào)易興盛、經(jīng)濟(jì)繁榮,被譽(yù)為“極邊第一城”。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,騰沖民族工業(yè)蓬勃發(fā)展,成為云南近代工商業(yè)的發(fā)祥地之一,騰沖“三寶”(騰藥、藤編、騰宣)遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。
與川藥、懷藥等其他“產(chǎn)地+藥”的模式不同,所謂騰藥,并不像道地藥材一樣指原生藥材或飲片,而是特指當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的中成藥,據(jù)說騰沖生產(chǎn)中成藥歷史有百年以上。
今年春天筆者借全國醫(yī)史文獻(xiàn)學(xué)科建設(shè)發(fā)展創(chuàng)新研討會(huì)之機(jī)考察了當(dāng)?shù)氐尿v藥,有幸參觀了明代業(yè)已存在的藥王宮。
騰沖藥王宮一直是騰沖地區(qū)醫(yī)藥界人士聚集的中心,始建于明代萬歷年間,為隨鄧子龍將軍平叛至騰的軍醫(yī)李仲春所倡建。李仲春因醫(yī)術(shù)好,受到人們的愛戴,也得到了一些錢財(cái),但他清醒地認(rèn)識到:達(dá)官貴人不是看重他,而是看中他的醫(yī)術(shù)。他要效仿中原醫(yī)家,不忘祖師,要修建一座廟宇祭祀先醫(yī)。他的想法得到了響應(yīng),當(dāng)?shù)蒯t(yī)藥界捐俸、捐資、捐田產(chǎn),共成其事。天啟六年(1626)藥王宮竣工。最初只有一座殿宇,名清微宮,祀唐代名醫(yī)孫思邈。清康熙末年,藥王宮住持子翁擴(kuò)建五帝樓閣,至雍正三年(1725),這時(shí)的藥王宮建筑平面呈一葫蘆形狀,不知道是子翁有意為之,還是巧合,葫蘆正是中醫(yī)的一個(gè)象征。咸同年間,藥王宮毀于兵火,光緒十三年(1887)重建。民國十四年(1925)新建廳樓。
民國二十二年,騰沖醫(yī)學(xué)界在藥王宮內(nèi)成立醫(yī)師公會(huì)。1951年,騰沖縣衛(wèi)生工作者協(xié)會(huì)組建醫(yī)藥供應(yīng)社于藥王宮,數(shù)載后,擴(kuò)建為騰沖縣制藥廠。制藥廠利用藥王宮殿宇為制藥車間并在其范圍內(nèi)新建車間及其它附屬建筑物。20世紀(jì)60年代后期,藥王宮遭受劫難,泥塑全毀,屋宇瀕臨倒塌。2002年后騰沖縣制藥廠拆除廟內(nèi)車間和附屬建筑,藥王宮得以修復(fù),逐漸顯露舊觀。
藥王宮建筑平面呈葫蘆形,宮門為葫蘆口,五帝樓為葫蘆頸,藥王殿、廳樓為葫蘆腹,蓮池為葫蘆底,圍墻為葫蘆殼。
宮門坐西向東,為木構(gòu)牌樓式建筑,三開間,闊7.5米,明間兩柱置抱鼓石。由宮門入內(nèi),為一小天井,西北角一券門,門額書“別有洞天”四字,進(jìn)入券門,沿北側(cè)東西向過道西下,直抵葫蘆底之蓮池。
由蓮池折而東上,沿中軸線上為廳樓、藥王殿、五帝樓,各殿依地勢逐級升高。廳樓坐東向西,為單檐硬山頂穿斗式木構(gòu)建筑,三開間,面闊11.25米,一樓明間為進(jìn)入藥王殿的通道。進(jìn)入院內(nèi),前為藥王殿,建于臺(tái)基之上,坐東向西,為單檐硬山頂穿斗式木構(gòu)建筑,兩側(cè)廂房均為三開間平房,與廳樓構(gòu)成一四合院。藥王殿面闊12米。
雖然是仿照中原建筑,但邊地還是有不同之處。藥王殿(清微宮)中央,主祀孫思邈,被當(dāng)?shù)厮追Q為“藥王菩薩”,兩旁配祀歷代名醫(yī)像,上古的雷公、岐伯;周朝的扁鵲;秦朝的高悅、高和;前漢的吉平;后漢的張仲景,華佗;晉朝的王叔和、皇甫謐,葛稚川;明朝的李時(shí)珍。稱為十三代名醫(yī)。所謂高悅、高和即我們熟知的醫(yī)緩、醫(yī)和。吉平即吉本,為東漢末年太醫(yī)令。建安二十三年(218年)正月,吉本與少府耿紀(jì)、司直韋晃等發(fā)動(dòng)叛亂,趁夜攻打在許都(今河南許昌)的丞相長史王必,焚燒大門,并射中王必肩膀。最后,被王必和潁川典農(nóng)中郎將嚴(yán)匡平定,吉本等兵敗被斬殺。在《三國演義》中,吉本變身吉平或吉太,曾參與董承等人刺殺曹操的計(jì)劃,并企圖在為曹操治病時(shí)毒死曹操,但被曹操識破而遭處刑。
藥王殿后為五帝樓,建于高臺(tái)基之上,為上下兩層,樓上設(shè)有三皇——伏羲、神農(nóng)、軒轅的神像,樓下設(shè)有五帝——軒轅、顓頊、帝嚳、堯、舜的神像。三皇五帝即是華夏民族的祖先,也與醫(yī)藥密切相關(guān)。
在藥王宮的庭院里,有一個(gè)荷花池,池中有一座八角亭。相傳曾有一戶藥商為了謀取利益,配料時(shí)偷偷減少了一味貴重藥材的劑量,結(jié)果事發(fā),為藥商們所不齒。在當(dāng)年醫(yī)師公會(huì)遭到嚴(yán)厲的譴責(zé),全體會(huì)員一致裁定,罰此人在藥王宮內(nèi)的荷花池中建一座“悔過亭”,一來讓當(dāng)事藥商悔過自新;二來警戒同行,不可再犯。這個(gè)警示至今還有著現(xiàn)實(shí)意義,騰沖一代代的制藥人在“悔過亭”前立下誓言:人命關(guān)天,誠信制藥。