查古籍
本報(bào)記者 馮磊
個(gè)體差異性與群體趨同性是相互統(tǒng)一的,二者形成了“體質(zhì)可分”的理論基礎(chǔ)。
不同體質(zhì)的人群對(duì)疾病的易感性不同,患病后疾病發(fā)展規(guī)律不同,用藥后的反應(yīng)不同。產(chǎn)生這些現(xiàn)象的根本原因在于體質(zhì)差異。
人的體質(zhì)既具有穩(wěn)定性,又具有可變性,可以通過(guò)干預(yù)使人的體質(zhì)偏頗失衡狀態(tài)得到改善與調(diào)整,從而恢復(fù)健康。
對(duì)于體質(zhì)學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō),2005年出版的《中醫(yī)體質(zhì)學(xué)》教材,標(biāo)志著中醫(yī)體質(zhì)學(xué)這門新學(xué)科的建立。
7月17~18日,在中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)第八屆中醫(yī)體質(zhì)研討會(huì)上,體質(zhì)分會(huì)主任委員王琦詳細(xì)介紹了體質(zhì)研究的理論核心、理論背景及分類的標(biāo)尺。
體質(zhì)可分的兩個(gè)前提
王琦認(rèn)為,體質(zhì)之所以可分有兩個(gè)前提:一是體質(zhì)的形成與先后天的多種因素相關(guān)。遺傳因素的多樣性與后天因素的復(fù)雜性使個(gè)體體質(zhì)存在明顯的差異;即使同一個(gè)體,在不同的生命階段其體質(zhì)特點(diǎn)也是動(dòng)態(tài)可變的,所以體質(zhì)具有明顯的個(gè)體差異性,呈現(xiàn)多態(tài)性特征。二是處于同一社會(huì)背景,同一地方區(qū)域,或飲食起居比較相同的人群,其遺傳背景和外界條件類同,使特定人群的體質(zhì)形成群體生命現(xiàn)象的共同特征,從而又表現(xiàn)了群體的趨同性,不同時(shí)代的人群也呈現(xiàn)不同體質(zhì)的特點(diǎn)。
個(gè)體差異性與群體趨同性是相互統(tǒng)一的,沒(méi)有個(gè)體的差異性就無(wú)“體”可辨;沒(méi)有群體的趨同性就無(wú)“類”可分,因此二者形成了“體質(zhì)可分”的理論基礎(chǔ)。同時(shí),王琦通過(guò)檢索大量的古代及現(xiàn)代文獻(xiàn),結(jié)合流行病學(xué)調(diào)查和臨床實(shí)踐,提煉出個(gè)體差異現(xiàn)象的四個(gè)表達(dá)特征群:即形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能、心理特點(diǎn)、反應(yīng)狀態(tài)。以此作為尋找人與人之間異同點(diǎn)的標(biāo)尺。
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,陰陽(yáng)、氣血、津液是生命的物質(zhì)基礎(chǔ),而體質(zhì)現(xiàn)象即是陰陽(yáng)、氣血、津液盛衰變化的反應(yīng)狀態(tài),因而能從中醫(yī)體質(zhì)學(xué)角度進(jìn)行分類。所發(fā)現(xiàn)的平和質(zhì)、氣虛質(zhì)、陽(yáng)虛質(zhì)、陰虛質(zhì)、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì)、血瘀質(zhì)、氣郁質(zhì)、特稟質(zhì)9種體質(zhì)類型及其形成的概念系統(tǒng),反應(yīng)了不同人群的個(gè)體特征,為“體質(zhì)辨識(shí)”提供了方法和工具。
體質(zhì)與疾病密切相關(guān)
體質(zhì)差異是重要的生命現(xiàn)象,是疾病發(fā)生的環(huán)境,決定著這個(gè)人對(duì)某些疾病的易患性以及患病后疾病的轉(zhuǎn)歸和方向。不同體質(zhì)的人群對(duì)疾病的易感性不同,患病后疾病發(fā)展規(guī)律不同,用藥后的反應(yīng)不同,而產(chǎn)生這些現(xiàn)象的根本原因在于體質(zhì)差異。
研究發(fā)現(xiàn),高血壓、糖尿病等疾病在痰濕體質(zhì)的人群中較易發(fā)生,痰濕體質(zhì)成為發(fā)生這些疾病的“共同土壤”。人們過(guò)去在治療疾病時(shí),往往被疾病“牽著鼻子走”,而沒(méi)有注意到這些疾病的共同背景,抓住了體質(zhì)就抓住了根本?!爸尾”厍笥诒荆鉀Q了根本,才能治好各種疾病”王琦說(shuō)。
體質(zhì)可調(diào)決定疾病可治
體質(zhì)與遺傳和環(huán)境、飲食等社會(huì)因素相關(guān),這就意味著人的體質(zhì)既具有穩(wěn)定性,又具有可變性,可以通過(guò)干預(yù)使人的體質(zhì)偏頗失衡狀態(tài)得到改善與調(diào)整,從而恢復(fù)健康。
例如亞健康的表現(xiàn)雖然繁多,但相同體質(zhì)的人總會(huì)有一組相類似的表現(xiàn)。比如陽(yáng)虛體質(zhì)的人會(huì)有四肢欠溫、易出汗、頭發(fā)易落、肌肉松弛等表現(xiàn);痰濕體質(zhì)的人多表現(xiàn)為肥胖、肢體不爽或身體沉重等一系列癥狀。因此,根據(jù)這些表現(xiàn)辨體質(zhì)用藥,就可達(dá)到有效干預(yù)亞健康的目的,從而阻斷其向疾病狀態(tài)轉(zhuǎn)變。
在改善肥胖人痰濕體質(zhì)及治療相關(guān)疾病的過(guò)程中,給痰濕型體質(zhì)單純性肥胖人群服用化痰祛濕方,治療3個(gè)月后,患者的體重減輕,痰濕體質(zhì)指標(biāo)得以改善。藥效學(xué)實(shí)驗(yàn)表明化痰祛濕方藥能減少體內(nèi)脂肪的聚集,改變脂質(zhì)代謝,降低血液黏稠度,使病理性脂肪肝得到逆轉(zhuǎn),防止肝纖維性變,從而達(dá)到改善痰濕體質(zhì)而減肥降脂的目的。
王琦說(shuō),體質(zhì)是一個(gè)隨著個(gè)體發(fā)育的不同階段而不斷演變的生命過(guò)程;體質(zhì)是個(gè)體軀體素質(zhì)與相關(guān)的心理素質(zhì)形成的相對(duì)穩(wěn)定的統(tǒng)一體;環(huán)境對(duì)體質(zhì)的形成與發(fā)展始終起重要的作用;遺傳是決定體質(zhì)形成和發(fā)展的主要內(nèi)在因素,這四個(gè)方面構(gòu)成了體質(zhì)研究的理論背景。
《中醫(yī)體質(zhì)學(xué)》出版是學(xué)科形成標(biāo)志
任何一門學(xué)科,都必須有其獨(dú)特的理論體系。對(duì)于體質(zhì)學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō),2005年出版的《中醫(yī)體質(zhì)學(xué)》教材,標(biāo)志著中醫(yī)體質(zhì)學(xué)這門新學(xué)科的建立。
將理論運(yùn)用到預(yù)防保健和疾病的治療中,才能顯現(xiàn)出理論的價(jià)值,近些年來(lái),體質(zhì)辨識(shí)方法廣泛應(yīng)用于生命質(zhì)量評(píng)估研究、健康管理及中醫(yī)體檢,深入到醫(yī)院、社區(qū)、家庭,貫穿于疾病的認(rèn)識(shí)、診斷、治療、保健養(yǎng)生、康復(fù)的全過(guò)程,受到了群眾和專家、學(xué)者的廣泛歡迎。
CopyRight ©2019-2025 學(xué)門教育網(wǎng) 版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號(hào):魯ICP備19034508號(hào)-2
本報(bào)記者 馮磊
個(gè)體差異性與群體趨同性是相互統(tǒng)一的,二者形成了“體質(zhì)可分”的理論基礎(chǔ)。
不同體質(zhì)的人群對(duì)疾病的易感性不同,患病后疾病發(fā)展規(guī)律不同,用藥后的反應(yīng)不同。產(chǎn)生這些現(xiàn)象的根本原因在于體質(zhì)差異。
人的體質(zhì)既具有穩(wěn)定性,又具有可變性,可以通過(guò)干預(yù)使人的體質(zhì)偏頗失衡狀態(tài)得到改善與調(diào)整,從而恢復(fù)健康。
對(duì)于體質(zhì)學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō),2005年出版的《中醫(yī)體質(zhì)學(xué)》教材,標(biāo)志著中醫(yī)體質(zhì)學(xué)這門新學(xué)科的建立。
7月17~18日,在中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)第八屆中醫(yī)體質(zhì)研討會(huì)上,體質(zhì)分會(huì)主任委員王琦詳細(xì)介紹了體質(zhì)研究的理論核心、理論背景及分類的標(biāo)尺。
體質(zhì)可分的兩個(gè)前提
王琦認(rèn)為,體質(zhì)之所以可分有兩個(gè)前提:一是體質(zhì)的形成與先后天的多種因素相關(guān)。遺傳因素的多樣性與后天因素的復(fù)雜性使個(gè)體體質(zhì)存在明顯的差異;即使同一個(gè)體,在不同的生命階段其體質(zhì)特點(diǎn)也是動(dòng)態(tài)可變的,所以體質(zhì)具有明顯的個(gè)體差異性,呈現(xiàn)多態(tài)性特征。二是處于同一社會(huì)背景,同一地方區(qū)域,或飲食起居比較相同的人群,其遺傳背景和外界條件類同,使特定人群的體質(zhì)形成群體生命現(xiàn)象的共同特征,從而又表現(xiàn)了群體的趨同性,不同時(shí)代的人群也呈現(xiàn)不同體質(zhì)的特點(diǎn)。
個(gè)體差異性與群體趨同性是相互統(tǒng)一的,沒(méi)有個(gè)體的差異性就無(wú)“體”可辨;沒(méi)有群體的趨同性就無(wú)“類”可分,因此二者形成了“體質(zhì)可分”的理論基礎(chǔ)。同時(shí),王琦通過(guò)檢索大量的古代及現(xiàn)代文獻(xiàn),結(jié)合流行病學(xué)調(diào)查和臨床實(shí)踐,提煉出個(gè)體差異現(xiàn)象的四個(gè)表達(dá)特征群:即形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能、心理特點(diǎn)、反應(yīng)狀態(tài)。以此作為尋找人與人之間異同點(diǎn)的標(biāo)尺。
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,陰陽(yáng)、氣血、津液是生命的物質(zhì)基礎(chǔ),而體質(zhì)現(xiàn)象即是陰陽(yáng)、氣血、津液盛衰變化的反應(yīng)狀態(tài),因而能從中醫(yī)體質(zhì)學(xué)角度進(jìn)行分類。所發(fā)現(xiàn)的平和質(zhì)、氣虛質(zhì)、陽(yáng)虛質(zhì)、陰虛質(zhì)、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì)、血瘀質(zhì)、氣郁質(zhì)、特稟質(zhì)9種體質(zhì)類型及其形成的概念系統(tǒng),反應(yīng)了不同人群的個(gè)體特征,為“體質(zhì)辨識(shí)”提供了方法和工具。
體質(zhì)與疾病密切相關(guān)
體質(zhì)差異是重要的生命現(xiàn)象,是疾病發(fā)生的環(huán)境,決定著這個(gè)人對(duì)某些疾病的易患性以及患病后疾病的轉(zhuǎn)歸和方向。不同體質(zhì)的人群對(duì)疾病的易感性不同,患病后疾病發(fā)展規(guī)律不同,用藥后的反應(yīng)不同,而產(chǎn)生這些現(xiàn)象的根本原因在于體質(zhì)差異。
研究發(fā)現(xiàn),高血壓、糖尿病等疾病在痰濕體質(zhì)的人群中較易發(fā)生,痰濕體質(zhì)成為發(fā)生這些疾病的“共同土壤”。人們過(guò)去在治療疾病時(shí),往往被疾病“牽著鼻子走”,而沒(méi)有注意到這些疾病的共同背景,抓住了體質(zhì)就抓住了根本?!爸尾”厍笥诒荆鉀Q了根本,才能治好各種疾病”王琦說(shuō)。
體質(zhì)可調(diào)決定疾病可治
體質(zhì)與遺傳和環(huán)境、飲食等社會(huì)因素相關(guān),這就意味著人的體質(zhì)既具有穩(wěn)定性,又具有可變性,可以通過(guò)干預(yù)使人的體質(zhì)偏頗失衡狀態(tài)得到改善與調(diào)整,從而恢復(fù)健康。
例如亞健康的表現(xiàn)雖然繁多,但相同體質(zhì)的人總會(huì)有一組相類似的表現(xiàn)。比如陽(yáng)虛體質(zhì)的人會(huì)有四肢欠溫、易出汗、頭發(fā)易落、肌肉松弛等表現(xiàn);痰濕體質(zhì)的人多表現(xiàn)為肥胖、肢體不爽或身體沉重等一系列癥狀。因此,根據(jù)這些表現(xiàn)辨體質(zhì)用藥,就可達(dá)到有效干預(yù)亞健康的目的,從而阻斷其向疾病狀態(tài)轉(zhuǎn)變。
在改善肥胖人痰濕體質(zhì)及治療相關(guān)疾病的過(guò)程中,給痰濕型體質(zhì)單純性肥胖人群服用化痰祛濕方,治療3個(gè)月后,患者的體重減輕,痰濕體質(zhì)指標(biāo)得以改善。藥效學(xué)實(shí)驗(yàn)表明化痰祛濕方藥能減少體內(nèi)脂肪的聚集,改變脂質(zhì)代謝,降低血液黏稠度,使病理性脂肪肝得到逆轉(zhuǎn),防止肝纖維性變,從而達(dá)到改善痰濕體質(zhì)而減肥降脂的目的。
王琦說(shuō),體質(zhì)是一個(gè)隨著個(gè)體發(fā)育的不同階段而不斷演變的生命過(guò)程;體質(zhì)是個(gè)體軀體素質(zhì)與相關(guān)的心理素質(zhì)形成的相對(duì)穩(wěn)定的統(tǒng)一體;環(huán)境對(duì)體質(zhì)的形成與發(fā)展始終起重要的作用;遺傳是決定體質(zhì)形成和發(fā)展的主要內(nèi)在因素,這四個(gè)方面構(gòu)成了體質(zhì)研究的理論背景。
《中醫(yī)體質(zhì)學(xué)》出版是學(xué)科形成標(biāo)志
任何一門學(xué)科,都必須有其獨(dú)特的理論體系。對(duì)于體質(zhì)學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō),2005年出版的《中醫(yī)體質(zhì)學(xué)》教材,標(biāo)志著中醫(yī)體質(zhì)學(xué)這門新學(xué)科的建立。
將理論運(yùn)用到預(yù)防保健和疾病的治療中,才能顯現(xiàn)出理論的價(jià)值,近些年來(lái),體質(zhì)辨識(shí)方法廣泛應(yīng)用于生命質(zhì)量評(píng)估研究、健康管理及中醫(yī)體檢,深入到醫(yī)院、社區(qū)、家庭,貫穿于疾病的認(rèn)識(shí)、診斷、治療、保健養(yǎng)生、康復(fù)的全過(guò)程,受到了群眾和專家、學(xué)者的廣泛歡迎。