醫(yī)學(xué)氣功就是中醫(yī)氣功

劉天君 中國(guó)醫(yī)學(xué)氣功學(xué)會(huì)

編者按：醫(yī)學(xué)氣功作為中醫(yī)藥的重要組成部分，具有歷史悠久、理論完整、習(xí)練簡(jiǎn)單、易學(xué)便傳、方式靈活、費(fèi)用低廉等特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，深受人民群眾喜愛，在提升人民群眾生活質(zhì)量、優(yōu)化有限的衛(wèi)生和醫(yī)保資源、促進(jìn)精神文明建設(shè)、促進(jìn)構(gòu)建和諧社會(huì)等方面，顯示了良好的潛在發(fā)展空間。

在日前舉行的中國(guó)醫(yī)學(xué)氣功學(xué)會(huì)2010年學(xué)術(shù)年會(huì)上，與會(huì)代表在深入研討中達(dá)成兩項(xiàng)共識(shí)，一是醫(yī)學(xué)氣功就是中醫(yī)氣功，在中醫(yī)學(xué)中要積極推進(jìn)中醫(yī)氣功學(xué)科建設(shè)；二是氣功應(yīng)積極參與中醫(yī)治未病，充分發(fā)揮其調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心三調(diào)合一的優(yōu)勢(shì)。

國(guó)家中醫(yī)藥管理局直屬機(jī)關(guān)黨委常務(wù)副書記楊銳在講話中指出，醫(yī)學(xué)氣功工作者必須始終牢牢把握政治和業(yè)務(wù)兩大方向。在業(yè)務(wù)上，堅(jiān)持醫(yī)學(xué)氣功的學(xué)術(shù)內(nèi)涵，著力在發(fā)展醫(yī)學(xué)氣功上下功夫。在政治上，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。還要切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，高度警惕各種偽氣功甚至邪教活動(dòng)的干擾破壞，以原創(chuàng)正宗的醫(yī)學(xué)氣功占領(lǐng)陣地，扶正祛邪，服務(wù)民眾。

氣功是調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心融為一體的心身鍛煉技能。

上述定義表述了4層意思。第一是表述氣功修煉的操作內(nèi)容，即調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心，通常簡(jiǎn)稱為“三調(diào)”。第二是表述三調(diào)的操作目的，也就是三調(diào)操作應(yīng)達(dá)到的狀態(tài)，即融為一體，通常簡(jiǎn)稱為“三調(diào)合一”。第三是表述氣功修煉在現(xiàn)代學(xué)科分類中的位置，即心身鍛煉，既是生理的也是心理的。第四是表述氣功學(xué)科的知識(shí)類別，即屬于技能性知識(shí)。

上述定義中的第一、二層意思是繼承古典氣功學(xué)術(shù)體系的思路，以現(xiàn)代的語(yǔ)言闡述氣功修煉的操作過程，包括操作內(nèi)容及操作目的。氣功修煉的操作內(nèi)容是三調(diào)，其中調(diào)身是調(diào)節(jié)肢體活動(dòng)，調(diào)息是調(diào)節(jié)呼吸活動(dòng)，調(diào)心是調(diào)節(jié)心理活動(dòng)。氣功修煉的操作目的是三調(diào)合一，在三調(diào)合一的狀態(tài)中，三調(diào)已無(wú)各自獨(dú)立的存在，而是融合為統(tǒng)一的境界。

近年來隨著氣功知識(shí)的傳播，以三調(diào)來概括氣功操作內(nèi)容的提法已經(jīng)越來越普遍，但對(duì)三調(diào)合一境界的重視尚有不足。三調(diào)是否合一是氣功修煉與一般體育運(yùn)動(dòng)的主要區(qū)別。一般體育運(yùn)動(dòng)的操作內(nèi)容也由三調(diào)構(gòu)成，但三調(diào)各自獨(dú)立，不要求三調(diào)合一。上述定義中的第三、四層意思是立足于現(xiàn)代科學(xué)的學(xué)科分類及知識(shí)門類，說明氣功學(xué)術(shù)在現(xiàn)代科學(xué)體系中的位置，并使之能與其相關(guān)的學(xué)科相區(qū)分。氣功是心身兩方面的鍛煉，能夠區(qū)分氣功學(xué)與心理學(xué)；氣功修煉是技能性知識(shí)，不僅強(qiáng)調(diào)了氣功修煉的操作性和技巧性，將其與理論性的知識(shí)區(qū)分開來，還區(qū)別開了氣功與宗教，因?yàn)榧寄苄灾R(shí)靠熟練去掌握，宗教則需要由信仰而進(jìn)入。

醫(yī)學(xué)氣功是醫(yī)學(xué)與氣功學(xué)的交叉學(xué)科。由于“醫(yī)學(xué)”在前，“氣功”在后，故首先以“醫(yī)學(xué)”限定“氣功”，說明這是在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中應(yīng)用的氣功。其次，“氣功”也限定“醫(yī)學(xué)”，說明醫(yī)學(xué)氣功是氣功的一個(gè)分支或流派，它與氣功的關(guān)系是部分與總體的關(guān)系。

醫(yī)學(xué)氣功中的“醫(yī)學(xué)”在歷史上是指中醫(yī)而不是西醫(yī)。古代的醫(yī)家氣功，是中醫(yī)學(xué)家為了醫(yī)療目的而應(yīng)用的氣功，是將氣功作為一種療法，在中醫(yī)基本理論的指導(dǎo)下應(yīng)用于臨床祛病強(qiáng)身的氣功。醫(yī)學(xué)氣功是一門研究中醫(yī)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)氣功的歷史發(fā)展、基礎(chǔ)理論、操作技術(shù)及臨床應(yīng)用的學(xué)科。

由此可見，醫(yī)學(xué)氣功學(xué)科也就是中醫(yī)氣功學(xué)科。目前在中醫(yī)藥各學(xué)科的名錄中，這一學(xué)科的名稱是中醫(yī)氣功學(xué)。