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孫學剛 南方醫(yī)科大學中醫(yī)藥學院
生存還是毀滅,曾經是中醫(yī)界面臨的尷尬。幾千年來,中醫(yī)一直是中國的主流醫(yī)學,所以這原本不是一個問題。為什么會出現(xiàn)這種情況呢?這就得看看山東中醫(yī)藥大學張效霞所著的《無知與偏見——中醫(yī)存廢百年之爭》一書。這本書詳述了中醫(yī)的興衰變遷,溯其源,析其由,是一本好看、耐看、值得看的書。
為什么好看?該書寫作方式采用章回體小說形式,一個引子引出“廢止中醫(yī)”的沉渣為何又泛起?然后引出主角,提出廢止中醫(yī)的余云岫,錄其言,摹其形;接著交待“廢止中醫(yī)”思潮的社會背景,追溯其思想的歷史根源。一個中醫(yī)存廢的歷史舞臺搭起后,各路人馬粉墨登場:從俞樾“醫(yī)可廢,藥不可盡廢”到汪大燮“決意今后廢去中醫(yī),不用中藥”,再到汪企張主張用政治手段廢除中醫(yī),是一個變本加厲的過程;余云岫要“廢止舊醫(yī)以掃除醫(yī)事衛(wèi)生之障礙”,致力于從行政上廢除中醫(yī),汪精衛(wèi)則主張從根本上廢除中醫(yī),提出“凡屬中醫(yī)不準執(zhí)業(yè),全國中藥店限令歇業(yè)”,是趕盡殺絕。
中醫(yī)人在重壓下,多次請愿抗爭,限于時局,多無果而終,是一種絕望主義的憤懣與掙扎。后中醫(yī)人勵精圖治,苦練內功,力起沉疴,終能廢而不止,在醫(yī)學中謀得一席之地。在作者的筆下,中醫(yī)存廢是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,故事跌宕起伏,很是好看。
作者對于中醫(yī)存廢的問題,首先找到中醫(yī)存廢的關鍵人物,對其言論進行??焙驼?,找到其原始出處,弄清楚其本意是什么,逐一進行從“源”到“流”的考察和辨析,核心是原始資料,目的在于“辨章學術,考鏡源流”;其次,通過語義澄清、脈絡分析、前后文意的貫通和時代背景的考察等,“客觀忠實地”了解中醫(yī)存廢相關論述的意思;最后,從中醫(yī)存廢思想發(fā)展的結果來推斷它可能的意蘊,跳出文本本身,從“歷史意識”的角度來“理解”中醫(yī)存廢問題,由淺及深,脈絡清晰。
為什么耐看?本書作者對“廢止中醫(yī)”的論點進行了冷靜的分析,對中醫(yī)存廢問題的洞見和詮釋的力度已穿透了原有思想結構的表層,從理解的角度詮釋中醫(yī)之存廢:“廢止中醫(yī)”之始多源于無知,對科學的無知,對中醫(yī)的無知;而當今“取消中醫(yī)”的論點概由于偏見,對“科學”概念的偏見,對中醫(yī)說理方式的偏見。
本書采用歷史主義的手法,對“廢止中醫(yī)”的歷史背景進行了細致的描述,對“廢止中醫(yī)”的歷史人物進行了深刻的刻畫,對其論點進行了深刻的反思,在歷史史實或者說史料證據與當下的理解主體之間建立了深刻的聯(lián)系。
本書在思考中醫(yī)在歷史發(fā)展中的地位和作用的同時,也把對中醫(yī)未來的希冀投射到歷史事實上去。我們在閱讀本書時,能深切感覺到作者對中醫(yī)未來發(fā)展的期待以及一種基于理解的新的籌劃:理解經典、回歸中醫(yī)。在這個時代,中醫(yī)引起的爭議還有很多,了解這段公案,洞悉這種爭論,對于中醫(yī)學人很重要,此書值得一看。
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孫學剛 南方醫(yī)科大學中醫(yī)藥學院
生存還是毀滅,曾經是中醫(yī)界面臨的尷尬。幾千年來,中醫(yī)一直是中國的主流醫(yī)學,所以這原本不是一個問題。為什么會出現(xiàn)這種情況呢?這就得看看山東中醫(yī)藥大學張效霞所著的《無知與偏見——中醫(yī)存廢百年之爭》一書。這本書詳述了中醫(yī)的興衰變遷,溯其源,析其由,是一本好看、耐看、值得看的書。
為什么好看?該書寫作方式采用章回體小說形式,一個引子引出“廢止中醫(yī)”的沉渣為何又泛起?然后引出主角,提出廢止中醫(yī)的余云岫,錄其言,摹其形;接著交待“廢止中醫(yī)”思潮的社會背景,追溯其思想的歷史根源。一個中醫(yī)存廢的歷史舞臺搭起后,各路人馬粉墨登場:從俞樾“醫(yī)可廢,藥不可盡廢”到汪大燮“決意今后廢去中醫(yī),不用中藥”,再到汪企張主張用政治手段廢除中醫(yī),是一個變本加厲的過程;余云岫要“廢止舊醫(yī)以掃除醫(yī)事衛(wèi)生之障礙”,致力于從行政上廢除中醫(yī),汪精衛(wèi)則主張從根本上廢除中醫(yī),提出“凡屬中醫(yī)不準執(zhí)業(yè),全國中藥店限令歇業(yè)”,是趕盡殺絕。
中醫(yī)人在重壓下,多次請愿抗爭,限于時局,多無果而終,是一種絕望主義的憤懣與掙扎。后中醫(yī)人勵精圖治,苦練內功,力起沉疴,終能廢而不止,在醫(yī)學中謀得一席之地。在作者的筆下,中醫(yī)存廢是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,故事跌宕起伏,很是好看。
作者對于中醫(yī)存廢的問題,首先找到中醫(yī)存廢的關鍵人物,對其言論進行??焙驼?,找到其原始出處,弄清楚其本意是什么,逐一進行從“源”到“流”的考察和辨析,核心是原始資料,目的在于“辨章學術,考鏡源流”;其次,通過語義澄清、脈絡分析、前后文意的貫通和時代背景的考察等,“客觀忠實地”了解中醫(yī)存廢相關論述的意思;最后,從中醫(yī)存廢思想發(fā)展的結果來推斷它可能的意蘊,跳出文本本身,從“歷史意識”的角度來“理解”中醫(yī)存廢問題,由淺及深,脈絡清晰。
為什么耐看?本書作者對“廢止中醫(yī)”的論點進行了冷靜的分析,對中醫(yī)存廢問題的洞見和詮釋的力度已穿透了原有思想結構的表層,從理解的角度詮釋中醫(yī)之存廢:“廢止中醫(yī)”之始多源于無知,對科學的無知,對中醫(yī)的無知;而當今“取消中醫(yī)”的論點概由于偏見,對“科學”概念的偏見,對中醫(yī)說理方式的偏見。
本書采用歷史主義的手法,對“廢止中醫(yī)”的歷史背景進行了細致的描述,對“廢止中醫(yī)”的歷史人物進行了深刻的刻畫,對其論點進行了深刻的反思,在歷史史實或者說史料證據與當下的理解主體之間建立了深刻的聯(lián)系。
本書在思考中醫(yī)在歷史發(fā)展中的地位和作用的同時,也把對中醫(yī)未來的希冀投射到歷史事實上去。我們在閱讀本書時,能深切感覺到作者對中醫(yī)未來發(fā)展的期待以及一種基于理解的新的籌劃:理解經典、回歸中醫(yī)。在這個時代,中醫(yī)引起的爭議還有很多,了解這段公案,洞悉這種爭論,對于中醫(yī)學人很重要,此書值得一看。