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五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)。五月在傳說(shuō)中為“惡月”,現(xiàn)代對(duì)此解釋為這時(shí)天氣暑熱、毒瘴滋生,因此人最容易生病。為了應(yīng)付“惡月”,民間便在端午這一天以藥草凈身或服食藥物以求祛病健身。
蘭湯沐浴 這是極古的習(xí)俗,后來(lái)便和端午節(jié)結(jié)合起來(lái)。屈原“浴蘭湯兮沐芳華”就是這種習(xí)俗的寫(xiě)照。唐代以端午為中心,把五月稱為“浴蘭之月”,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)煎蘭湯沐浴的習(xí)俗很盛行。古代認(rèn)為浴蘭可以除病驅(qū)瘟,從現(xiàn)代的眼光看,以香湯洗潔身體,的確有衛(wèi)生保健的功效。
采艾掛戶 端午節(jié)這天,人們踏露采艾蒿掛在門戶上;制作艾人、艾虎為飾物;用艾葉、菖蒲、大蒜燒水洗澡并噴灑房前屋后;用艾浸制成藥酒飲用。民間以艾來(lái)驅(qū)邪避毒是有一定醫(yī)學(xué)根據(jù)的。民間對(duì)艾的應(yīng)用極廣,內(nèi)服可治肚痛、頭痛、內(nèi)出血(如功能性子宮出血),外敷可治蜂蝎咬、瘡毒、皮炎等。
懸掛菖蒲 菖蒲同艾一樣被民間當(dāng)作端午節(jié)避邪神物。除了在門戶上懸掛及用作身上的佩飾外,菖蒲也用來(lái)浸制藥酒。民間制菖蒲酒的方法與艾酒一樣,常在端午節(jié)制作及飲用,以避邪氣。菖蒲酒又叫蒲酒、菖華酒。菖蒲屬天南星科水生草本植物,又分石菖蒲與水菖蒲兩種。石菖蒲以根莖入藥,性溫,味苦辛,有開(kāi)竅、祛痰的功效。更有趣的是,在寧波民間,菖蒲還是一種由娘傳給女兒的房中秘藥。端午這天,婦女們把用雄黃滾過(guò)的菖蒲根切成細(xì)末,盛入心形香袋之中備用。如果碰上丈夫在過(guò)性生活時(shí)“中了邪”(實(shí)際上是房事過(guò)頻造成精虧)突然昏死過(guò)去,妻子便將菖蒲根末吹入丈夫鼻孔,同時(shí)將菖蒲根末灌入口中,再在舌底下放一些根末,據(jù)說(shuō)過(guò)一會(huì)便會(huì)醒來(lái)。或許正因?yàn)檩牌丫哂羞@種效力,人們認(rèn)為這盛了菖蒲的心形香袋是有靈性的,可以使夫妻生活和諧,恩愛(ài)白頭。
喝雄黃酒 端午節(jié)給人印象最深的大概是喝雄黃酒的習(xí)俗?!侗窘?jīng)》認(rèn)為雄黃“主寒熱鼠疫惡瘡、疽痔死肌、殺精物、惡鬼邪氣、百蟲(chóng)毒?!边^(guò)去,民間常在端午將少許雄黃放入酒中飲用,或?qū)⑿埸S與菖蒲末一起拌入酒中飲用。除飲用外,還將雄黃酒潑灑墻壁床帳,涂抹小孩面頰耳鼻,驅(qū)瘟避毒。從現(xiàn)代的眼光看,雄黃是一種礦物,主要成分是硫化砷,有解毒殺菌清熱的功效。因其在高溫下會(huì)轉(zhuǎn)變成三氧化二砷,即使需要,也要盡量少飲。
釀五加酒 五月初五采五加,釀五加酒,也是民間的習(xí)俗。五加即五加皮,氣香味苦。寧波民間認(rèn)為喝了端午制的五加酒,可使鬼怪邪物遠(yuǎn)避,常飲此酒,人便不會(huì)患鬼風(fēng)病。這自然是由于人們無(wú)法解釋某些疾病,便以鬼怪邪氣來(lái)附會(huì)。人們所說(shuō)的鬼風(fēng)病其實(shí)是風(fēng)濕痿痹的癥狀,而飲用五加酒確實(shí)有一定的防治作用。關(guān)于五加皮的藥用,《本經(jīng)》載:“主心腹疝氣、腹痛,益氣。療躄,小兒三歲不能行、疽瘡陰蝕?!薄侗静菥V目》引《別錄》說(shuō),五加皮入藥可治“男子陽(yáng)痿、囊下濕、小便余瀝、女人陰癢及腰脊痛、兩腳疼痹風(fēng)弱、五緩虛羸,補(bǔ)中益精,堅(jiān)筋骨,強(qiáng)志意。”流行端午采五加制酒飲用習(xí)俗的地區(qū)多是潮濕之處,五加具有以上藥用價(jià)值,正好適應(yīng)了人們的需要。
桃枝避邪 桃樹(shù)在傳說(shuō)中是鎮(zhèn)邪制鬼的神物,民間多在端午節(jié)五更采摘東向的山桃枝回家避邪,故有“三五充陽(yáng)辰;東桃制百鬼”之說(shuō)。取東向桃枝是認(rèn)為其陽(yáng)氣最盛。桃枝拿回家,一方面用于懸掛避邪,一方面則煎湯浴飲。民間認(rèn)為飲浴桃核湯可以治黃疸病、心痛、婦女閉經(jīng)、心虛易志、婦女陰瘡等,這些說(shuō)法在古代醫(yī)學(xué)典籍中倒是都可以找出根據(jù)。
踏斗百草 端午“踏百草”、“斗百草”的娛樂(lè)活動(dòng)即來(lái)源于這天的采藥習(xí)俗。俗話說(shuō),端午百草都是藥,民間除了在這一天采上面說(shuō)的草藥外,還采龍膽草、朱砂、丹參、車前草、天南星、半夏、七葉一枝花、五味子、葛根、石蕊等多種藥草。民間認(rèn)為端午日采的藥功效最好,是有一定的科學(xué)根據(jù)的。仲夏五月,不少藥草已經(jīng)成熟,藥力最強(qiáng),此時(shí)采藥,自然效果更好。后來(lái),五月采藥的習(xí)俗被人們固定在了五月初五端午這天。
捕蟾為藥 端午節(jié)除了采草藥外,還有捕蟾為藥的習(xí)俗,俗稱捉蛤蟆。人們?cè)谧絹?lái)的蟾蜍口中塞一塊古墨,懸掛屋梁或其他蔭涼處風(fēng)干,制成蟾錠,可外用消腫、清熱、解毒。另有一種方法是用針刺破蟾眉,擠出蟾酥(一種白色漿液),制成中藥,可內(nèi)用外用,有拔毒、清熱、消腫的作用,對(duì)疔毒惡疽有極好的治療效果。(遼寧撫順 劉桂云)
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五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)。五月在傳說(shuō)中為“惡月”,現(xiàn)代對(duì)此解釋為這時(shí)天氣暑熱、毒瘴滋生,因此人最容易生病。為了應(yīng)付“惡月”,民間便在端午這一天以藥草凈身或服食藥物以求祛病健身。
蘭湯沐浴 這是極古的習(xí)俗,后來(lái)便和端午節(jié)結(jié)合起來(lái)。屈原“浴蘭湯兮沐芳華”就是這種習(xí)俗的寫(xiě)照。唐代以端午為中心,把五月稱為“浴蘭之月”,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)煎蘭湯沐浴的習(xí)俗很盛行。古代認(rèn)為浴蘭可以除病驅(qū)瘟,從現(xiàn)代的眼光看,以香湯洗潔身體,的確有衛(wèi)生保健的功效。
采艾掛戶 端午節(jié)這天,人們踏露采艾蒿掛在門戶上;制作艾人、艾虎為飾物;用艾葉、菖蒲、大蒜燒水洗澡并噴灑房前屋后;用艾浸制成藥酒飲用。民間以艾來(lái)驅(qū)邪避毒是有一定醫(yī)學(xué)根據(jù)的。民間對(duì)艾的應(yīng)用極廣,內(nèi)服可治肚痛、頭痛、內(nèi)出血(如功能性子宮出血),外敷可治蜂蝎咬、瘡毒、皮炎等。
懸掛菖蒲 菖蒲同艾一樣被民間當(dāng)作端午節(jié)避邪神物。除了在門戶上懸掛及用作身上的佩飾外,菖蒲也用來(lái)浸制藥酒。民間制菖蒲酒的方法與艾酒一樣,常在端午節(jié)制作及飲用,以避邪氣。菖蒲酒又叫蒲酒、菖華酒。菖蒲屬天南星科水生草本植物,又分石菖蒲與水菖蒲兩種。石菖蒲以根莖入藥,性溫,味苦辛,有開(kāi)竅、祛痰的功效。更有趣的是,在寧波民間,菖蒲還是一種由娘傳給女兒的房中秘藥。端午這天,婦女們把用雄黃滾過(guò)的菖蒲根切成細(xì)末,盛入心形香袋之中備用。如果碰上丈夫在過(guò)性生活時(shí)“中了邪”(實(shí)際上是房事過(guò)頻造成精虧)突然昏死過(guò)去,妻子便將菖蒲根末吹入丈夫鼻孔,同時(shí)將菖蒲根末灌入口中,再在舌底下放一些根末,據(jù)說(shuō)過(guò)一會(huì)便會(huì)醒來(lái)。或許正因?yàn)檩牌丫哂羞@種效力,人們認(rèn)為這盛了菖蒲的心形香袋是有靈性的,可以使夫妻生活和諧,恩愛(ài)白頭。
喝雄黃酒 端午節(jié)給人印象最深的大概是喝雄黃酒的習(xí)俗?!侗窘?jīng)》認(rèn)為雄黃“主寒熱鼠疫惡瘡、疽痔死肌、殺精物、惡鬼邪氣、百蟲(chóng)毒?!边^(guò)去,民間常在端午將少許雄黃放入酒中飲用,或?qū)⑿埸S與菖蒲末一起拌入酒中飲用。除飲用外,還將雄黃酒潑灑墻壁床帳,涂抹小孩面頰耳鼻,驅(qū)瘟避毒。從現(xiàn)代的眼光看,雄黃是一種礦物,主要成分是硫化砷,有解毒殺菌清熱的功效。因其在高溫下會(huì)轉(zhuǎn)變成三氧化二砷,即使需要,也要盡量少飲。
釀五加酒 五月初五采五加,釀五加酒,也是民間的習(xí)俗。五加即五加皮,氣香味苦。寧波民間認(rèn)為喝了端午制的五加酒,可使鬼怪邪物遠(yuǎn)避,常飲此酒,人便不會(huì)患鬼風(fēng)病。這自然是由于人們無(wú)法解釋某些疾病,便以鬼怪邪氣來(lái)附會(huì)。人們所說(shuō)的鬼風(fēng)病其實(shí)是風(fēng)濕痿痹的癥狀,而飲用五加酒確實(shí)有一定的防治作用。關(guān)于五加皮的藥用,《本經(jīng)》載:“主心腹疝氣、腹痛,益氣。療躄,小兒三歲不能行、疽瘡陰蝕?!薄侗静菥V目》引《別錄》說(shuō),五加皮入藥可治“男子陽(yáng)痿、囊下濕、小便余瀝、女人陰癢及腰脊痛、兩腳疼痹風(fēng)弱、五緩虛羸,補(bǔ)中益精,堅(jiān)筋骨,強(qiáng)志意。”流行端午采五加制酒飲用習(xí)俗的地區(qū)多是潮濕之處,五加具有以上藥用價(jià)值,正好適應(yīng)了人們的需要。
桃枝避邪 桃樹(shù)在傳說(shuō)中是鎮(zhèn)邪制鬼的神物,民間多在端午節(jié)五更采摘東向的山桃枝回家避邪,故有“三五充陽(yáng)辰;東桃制百鬼”之說(shuō)。取東向桃枝是認(rèn)為其陽(yáng)氣最盛。桃枝拿回家,一方面用于懸掛避邪,一方面則煎湯浴飲。民間認(rèn)為飲浴桃核湯可以治黃疸病、心痛、婦女閉經(jīng)、心虛易志、婦女陰瘡等,這些說(shuō)法在古代醫(yī)學(xué)典籍中倒是都可以找出根據(jù)。
踏斗百草 端午“踏百草”、“斗百草”的娛樂(lè)活動(dòng)即來(lái)源于這天的采藥習(xí)俗。俗話說(shuō),端午百草都是藥,民間除了在這一天采上面說(shuō)的草藥外,還采龍膽草、朱砂、丹參、車前草、天南星、半夏、七葉一枝花、五味子、葛根、石蕊等多種藥草。民間認(rèn)為端午日采的藥功效最好,是有一定的科學(xué)根據(jù)的。仲夏五月,不少藥草已經(jīng)成熟,藥力最強(qiáng),此時(shí)采藥,自然效果更好。后來(lái),五月采藥的習(xí)俗被人們固定在了五月初五端午這天。
捕蟾為藥 端午節(jié)除了采草藥外,還有捕蟾為藥的習(xí)俗,俗稱捉蛤蟆。人們?cè)谧絹?lái)的蟾蜍口中塞一塊古墨,懸掛屋梁或其他蔭涼處風(fēng)干,制成蟾錠,可外用消腫、清熱、解毒。另有一種方法是用針刺破蟾眉,擠出蟾酥(一種白色漿液),制成中藥,可內(nèi)用外用,有拔毒、清熱、消腫的作用,對(duì)疔毒惡疽有極好的治療效果。(遼寧撫順 劉桂云)