作詩(shī)與藥方

我曾崇拜醫(yī)師開藥方那神秘的舉止，信手列些藥名，就能治病救人。藥方，不過(guò)也是些白紙黑字，怎么就比詩(shī)歌要來(lái)得實(shí)惠來(lái)得更益于生命呢？后來(lái)突發(fā)奇想，這二者或許是一種表親的關(guān)系，藥師和詩(shī)人都讓人崇敬。

一張?zhí)幏剑袝r(shí)就可當(dāng)成一首詩(shī)讀。中藥的辨證就像詩(shī)的邏輯，藥物的用量就像詩(shī)的修辭，整服藥方下來(lái)，就成就了詩(shī)的思想。一首好詩(shī)，也可讀成一服好的藥方。好詩(shī)多悲劇之美，就像良藥多苦口一般。

一位中醫(yī)大師曾說(shuō)：要想當(dāng)我的學(xué)生，先將常用的本草嘗一遍，因味而知性，因性而連通，腦子里就是一個(gè)草與人的世界，就能接通人與草的各種關(guān)系，之后再去診人治病，必是個(gè)好向?qū)?。醫(yī)生嘛，不過(guò)是給病找條出路給患者找條生路，陰路不通陽(yáng)路通，人路不通藥路通。

帶著這剛學(xué)來(lái)的觀點(diǎn)，我也求問(wèn)一個(gè)詩(shī)人道：是詩(shī)為人呢還是人為詩(shī)?沒(méi)想到這詩(shī)人反問(wèn)：是男人為女人還是女人為男人？

我當(dāng)然不知怎么回答。我拐彎發(fā)揮那中醫(yī)大師的觀點(diǎn)：大千世界上，人是生命，病菌也是生命，應(yīng)該各有所居，雖然有時(shí)不能各就各位，但有醫(yī)生指點(diǎn)迷津呀！

這詩(shī)人朋友不知是學(xué)得快還是共鳴得快，也點(diǎn)頭說(shuō)：差不多。不過(guò)正好相反，人有所居，詩(shī)有所居，不過(guò)最好的是同居，不少時(shí)候不能聯(lián)姻，但有詩(shī)人導(dǎo)向呀。

如此看來(lái)，藥方和詩(shī)頁(yè)真在兩端各司其職，而醫(yī)生和詩(shī)人可算可愛(ài)的對(duì)臺(tái)戲主。我們觀眾就坐在轉(zhuǎn)椅上，時(shí)而南轅時(shí)而北轍，不亦樂(lè)乎。

詩(shī)人筆下草芥一般的人，大樹一般的英雄，花朵一般的姑娘，還有樹林一般的民族，組成了高級(jí)生命的百草詩(shī)。詩(shī)人正是用這種百草開出一個(gè)方子。

現(xiàn)代了，一部分詩(shī)的媚俗與一部分滋補(bǔ)藥的獻(xiàn)媚比翼齊飛，讓李白、李時(shí)珍都得暈過(guò)去。于是病人、病心與日俱增。沒(méi)關(guān)系，一是活過(guò)來(lái)的即具有免疫力而為強(qiáng)者，二是嘗過(guò)百草的醫(yī)師或歷過(guò)千辛的詩(shī)人沒(méi)有賦閑。

優(yōu)秀的生命種子絕不了，優(yōu)秀的精神也能遺傳。詩(shī)人和醫(yī)生這兩種職業(yè)已然古老，也將永遠(yuǎn)。（重慶 王祖遠(yuǎn)）