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高建忠 山西中醫(yī)學(xué)院第二中醫(yī)院
《醫(yī)宗金鑒》有“封髓丹為固精之要藥”贊語(yǔ)。清代醫(yī)家鄭欽安在臨證中體會(huì)到:“此一方不可輕視,余常親身閱歷,能治一切虛火上沖,牙疼、咳嗽、喘促、面腫、喉痹、耳腫、面赤、鼻塞、遺尿、滑精諸癥,屢獲奇效,實(shí)有出人意外、令人不解者。余仔細(xì)揣摩,而始知其制方之意重在調(diào)和水火也。至平至常,至神至妙,余經(jīng)試之,愿諸公亦試之?!保ㄒ?jiàn)《醫(yī)理真?zhèn)鳌罚┒?dāng)代中醫(yī)界,除繼承蒲輔周經(jīng)驗(yàn)使用三才封髓丹治療口瘡等病變外,似很少論及封髓丹一方。而后學(xué)者根據(jù)鄭氏的“調(diào)和水火”一語(yǔ),以及“虛火上沖”諸病癥,臨證時(shí)也無(wú)法真正理解和運(yùn)用該方。
考封髓丹一方,最早見(jiàn)于元·許國(guó)禎編纂的《御藥院方》一書(shū)“補(bǔ)虛損門(mén)”中。原文:“封髓丹:降心火,益腎水。黃柏三兩,縮砂仁一兩半,甘草。上藥搗羅為細(xì)末,水煮面糊稀和丸如桐子大,每服五十丸,用蓯蓉半兩,切作片子,酒一大盞,浸一宿,次日煎三四沸,濾去滓,送下,空心食前服?!?/p>
本方有“降心火,益腎水”之功。但是,用我們現(xiàn)在的觀點(diǎn)分析,方中四味藥,既沒(méi)有降心火的藥(如黃連之類(lèi)),也沒(méi)有益腎水的藥(如地黃之類(lèi))。還有,本方出自“補(bǔ)虛損門(mén)”,而方中除肉蓯蓉外,他藥并無(wú)補(bǔ)益之功,肉蓯蓉也非方中主藥。
用方首在明理,理不明則良方也無(wú)用武之地。
一日,讀《續(xù)名醫(yī)類(lèi)案》,見(jiàn)“齒門(mén)”下有易思蘭治一人齒痛不可忍,診其脈“上兩部俱得本體,惟二尺洪數(shù)有力”,斷為“此腎經(jīng)火邪太盛也”。易氏案后自注:“腎脈不沉濡而洪數(shù),是所不勝者侮其所勝,乃妻入乘夫,腎經(jīng)中已有火邪矣?!蹦I水所不勝者為心火,心火所勝者為腎水,也就是說(shuō),腎經(jīng)中火邪是由心火侮腎所致。案中用藥是以“黃柏為君以滋腎水,泄腎火”。讀及此處,聯(lián)想到封髓丹方,方中以黃柏為君,“降心火”,實(shí)即瀉心火侮腎所致之腎火,“益腎水”實(shí)即瀉腎火以保腎水。
黃柏一味,瀉火、益水兼?zhèn)洌殉梢环??;蜃舾什荩ㄔ街袆┝咳保?,加?qiáng)瀉火、益水之功,成一方也已足夠。張仲景就有大黃甘草湯、芍藥甘草湯、桂枝甘草湯、甘草干姜湯等方,黃柏與甘草組方,“降心火,益腎水”,境界也直抵經(jīng)方,為什么又要加入縮砂仁呢?畢竟,砂仁辛溫、香燥,既不利于降火,也不利于益水。
《醫(yī)宗金鑒·刪補(bǔ)名醫(yī)方論》引趙羽皇的話說(shuō):“若縮砂仁者,以其味辛性溫,善能入腎,腎之所惡在燥,而潤(rùn)之者惟辛,縮砂仁通三焦達(dá)津液,能內(nèi)五臟六腑之精而歸于腎?!边@里提到腎燥、辛潤(rùn)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中說(shuō):“腎苦燥,急食辛以潤(rùn)之,開(kāi)腠理,致津液,通氣也?!薄侗静菥V目》中說(shuō):“腎惡燥,以辛潤(rùn)之,縮砂仁之辛,以潤(rùn)腎燥。”可以這樣認(rèn)為,方中砂仁之功在于潤(rùn)腎燥。水不足則燥,水足則潤(rùn),那么“益腎水”也即“潤(rùn)腎燥”之互辭,只不過(guò)砂仁辛潤(rùn)腎燥是通過(guò)辛散溫通、布化氣液而完成,與地黃類(lèi)藥直補(bǔ)腎水截然不同。
《慎齋遺書(shū)》載一案:“一婦泄瀉,兩尺無(wú)神,此腎燥不合也。”用肉蓯蓉為君潤(rùn)腎燥而愈。張東扶在注文中說(shuō):“腎燥不合,四字妙極。凡物潤(rùn)則堅(jiān)密無(wú)縫,燥則破綻有痕。”又說(shuō):“余因慎齋腎燥不合之語(yǔ),因思滑精一證,理亦同情?!蹦敲础胺馑琛本褪侵巍澳I不合”,而善治“腎不合”所致滑精,就是“固精之要藥”。
所以,我們可以這樣認(rèn)為,封髓丹方所治病證為在腎燥不合基礎(chǔ)上的相火妄動(dòng)(即腎火彌漫)。該病證既不同于治療腎陰虧虛、虛火上炎的知柏地黃湯證,也不同于治療陰氣太盛、逼陽(yáng)上浮的潛陽(yáng)丹證(潛陽(yáng)丹:砂仁、附子、龜板、甘草),更不同于治療脾胃虛弱、陰火上沖的補(bǔ)中益氣湯加黃柏證。當(dāng)然,封髓丹方也與瀉心火、益腎水的黃連阿膠湯方絕非同類(lèi)。
如果把砂仁理解為治療中焦?jié)褡瓒鴮⒎馑璧び糜谥委煗駸岵∽C,甚或通過(guò)加味治療與腎燥、相火無(wú)關(guān)的病證,這屬于方證使用范圍的擴(kuò)大,而非原方證。
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高建忠 山西中醫(yī)學(xué)院第二中醫(yī)院
《醫(yī)宗金鑒》有“封髓丹為固精之要藥”贊語(yǔ)。清代醫(yī)家鄭欽安在臨證中體會(huì)到:“此一方不可輕視,余常親身閱歷,能治一切虛火上沖,牙疼、咳嗽、喘促、面腫、喉痹、耳腫、面赤、鼻塞、遺尿、滑精諸癥,屢獲奇效,實(shí)有出人意外、令人不解者。余仔細(xì)揣摩,而始知其制方之意重在調(diào)和水火也。至平至常,至神至妙,余經(jīng)試之,愿諸公亦試之?!保ㄒ?jiàn)《醫(yī)理真?zhèn)鳌罚┒?dāng)代中醫(yī)界,除繼承蒲輔周經(jīng)驗(yàn)使用三才封髓丹治療口瘡等病變外,似很少論及封髓丹一方。而后學(xué)者根據(jù)鄭氏的“調(diào)和水火”一語(yǔ),以及“虛火上沖”諸病癥,臨證時(shí)也無(wú)法真正理解和運(yùn)用該方。
考封髓丹一方,最早見(jiàn)于元·許國(guó)禎編纂的《御藥院方》一書(shū)“補(bǔ)虛損門(mén)”中。原文:“封髓丹:降心火,益腎水。黃柏三兩,縮砂仁一兩半,甘草。上藥搗羅為細(xì)末,水煮面糊稀和丸如桐子大,每服五十丸,用蓯蓉半兩,切作片子,酒一大盞,浸一宿,次日煎三四沸,濾去滓,送下,空心食前服?!?/p>
本方有“降心火,益腎水”之功。但是,用我們現(xiàn)在的觀點(diǎn)分析,方中四味藥,既沒(méi)有降心火的藥(如黃連之類(lèi)),也沒(méi)有益腎水的藥(如地黃之類(lèi))。還有,本方出自“補(bǔ)虛損門(mén)”,而方中除肉蓯蓉外,他藥并無(wú)補(bǔ)益之功,肉蓯蓉也非方中主藥。
用方首在明理,理不明則良方也無(wú)用武之地。
一日,讀《續(xù)名醫(yī)類(lèi)案》,見(jiàn)“齒門(mén)”下有易思蘭治一人齒痛不可忍,診其脈“上兩部俱得本體,惟二尺洪數(shù)有力”,斷為“此腎經(jīng)火邪太盛也”。易氏案后自注:“腎脈不沉濡而洪數(shù),是所不勝者侮其所勝,乃妻入乘夫,腎經(jīng)中已有火邪矣?!蹦I水所不勝者為心火,心火所勝者為腎水,也就是說(shuō),腎經(jīng)中火邪是由心火侮腎所致。案中用藥是以“黃柏為君以滋腎水,泄腎火”。讀及此處,聯(lián)想到封髓丹方,方中以黃柏為君,“降心火”,實(shí)即瀉心火侮腎所致之腎火,“益腎水”實(shí)即瀉腎火以保腎水。
黃柏一味,瀉火、益水兼?zhèn)洌殉梢环??;蜃舾什荩ㄔ街袆┝咳保?,加?qiáng)瀉火、益水之功,成一方也已足夠。張仲景就有大黃甘草湯、芍藥甘草湯、桂枝甘草湯、甘草干姜湯等方,黃柏與甘草組方,“降心火,益腎水”,境界也直抵經(jīng)方,為什么又要加入縮砂仁呢?畢竟,砂仁辛溫、香燥,既不利于降火,也不利于益水。
《醫(yī)宗金鑒·刪補(bǔ)名醫(yī)方論》引趙羽皇的話說(shuō):“若縮砂仁者,以其味辛性溫,善能入腎,腎之所惡在燥,而潤(rùn)之者惟辛,縮砂仁通三焦達(dá)津液,能內(nèi)五臟六腑之精而歸于腎?!边@里提到腎燥、辛潤(rùn)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中說(shuō):“腎苦燥,急食辛以潤(rùn)之,開(kāi)腠理,致津液,通氣也?!薄侗静菥V目》中說(shuō):“腎惡燥,以辛潤(rùn)之,縮砂仁之辛,以潤(rùn)腎燥。”可以這樣認(rèn)為,方中砂仁之功在于潤(rùn)腎燥。水不足則燥,水足則潤(rùn),那么“益腎水”也即“潤(rùn)腎燥”之互辭,只不過(guò)砂仁辛潤(rùn)腎燥是通過(guò)辛散溫通、布化氣液而完成,與地黃類(lèi)藥直補(bǔ)腎水截然不同。
《慎齋遺書(shū)》載一案:“一婦泄瀉,兩尺無(wú)神,此腎燥不合也。”用肉蓯蓉為君潤(rùn)腎燥而愈。張東扶在注文中說(shuō):“腎燥不合,四字妙極。凡物潤(rùn)則堅(jiān)密無(wú)縫,燥則破綻有痕。”又說(shuō):“余因慎齋腎燥不合之語(yǔ),因思滑精一證,理亦同情?!蹦敲础胺馑琛本褪侵巍澳I不合”,而善治“腎不合”所致滑精,就是“固精之要藥”。
所以,我們可以這樣認(rèn)為,封髓丹方所治病證為在腎燥不合基礎(chǔ)上的相火妄動(dòng)(即腎火彌漫)。該病證既不同于治療腎陰虧虛、虛火上炎的知柏地黃湯證,也不同于治療陰氣太盛、逼陽(yáng)上浮的潛陽(yáng)丹證(潛陽(yáng)丹:砂仁、附子、龜板、甘草),更不同于治療脾胃虛弱、陰火上沖的補(bǔ)中益氣湯加黃柏證。當(dāng)然,封髓丹方也與瀉心火、益腎水的黃連阿膠湯方絕非同類(lèi)。
如果把砂仁理解為治療中焦?jié)褡瓒鴮⒎馑璧び糜谥委煗駸岵∽C,甚或通過(guò)加味治療與腎燥、相火無(wú)關(guān)的病證,這屬于方證使用范圍的擴(kuò)大,而非原方證。