(公元 659 年)唐.李績(jī)(蘇敬)撰。五十四卷。原書已佚,內(nèi)容尚散見于《經(jīng)史證類備急本草》中。包括藥圖、圖經(jīng)、本草三部分,收載藥物 844 種, 詳細(xì)介紹性味、產(chǎn)地、效用等 。
學(xué)術(shù)價(jià)值:
中國(guó)歷史上第一部官修本草書。開創(chuàng)圖文對(duì)照之先例。
查古籍
(公元 659 年)唐.李績(jī)(蘇敬)撰。五十四卷。原書已佚,內(nèi)容尚散見于《經(jīng)史證類備急本草》中。包括藥圖、圖經(jīng)、本草三部分,收載藥物 844 種, 詳細(xì)介紹性味、產(chǎn)地、效用等 。
學(xué)術(shù)價(jià)值:
中國(guó)歷史上第一部官修本草書。開創(chuàng)圖文對(duì)照之先例。
(公元 1770 年)清.魏之琇(玉璜)編。原六十卷。經(jīng)王孟英新增重編為三十六卷。 分 345 門,集錄清以前歷代名醫(yī)的驗(yàn)案,包括臨床各科,尤以溫?zé)岵「怀?。某些病案有王孟英按語。
天地之陰陽.?dāng)?shù)之可十.推之可百.?dāng)?shù)之可千.推之可萬.莫窺其始,孰既其終.其切于人身者.則內(nèi)經(jīng)言人之陰陽.則外為陽.內(nèi)為陰.言人身之陰陽.則背為陽.腹為陰.言人身之臟腑中陰陽.則臟者為陰.腑者為陽.肝心脾肺腎五臟皆為陰.膽胃大腸小腸膀胱三焦六腑皆為陽.此言人身上分陰分陽之定位.然有陰中之陽有陰中之陰.有陽中之陽有陽中之陰.若背為陽.陽中之陽.心也.陽中之陰.肺也.腹為陰.陰中之陰.腎也.陰中之陽.肝也.陰中之至陰.脾也.按五臟皆為陰.而其表里內(nèi)外雌雄相輸應(yīng)者.仍不離陰陽互根之義.由是則六腑概可推矣.要之陰在內(nèi).陽之守也.陽在外.陰之使也.陰勝則陽?。赎柌≈侮帲杽賱t陰?。赎幉≈侮枺杽賱t熱.陰勝則寒者.病體之常也.重寒則熱.重?zé)釀t寒者.病情之變也.此軒岐之宗旨.而仲景當(dāng)日平脈辨證.分別三陰三陽之治.其大旨不越乎此然泛言陰陽.無從把握其下手工夫.先要在表里臟腑上.分別清楚.仲景辨脈法有四語.足以蔽之.曰浮為在表.沉為在里.?dāng)?shù)為在腑.遲為在臟.此大綱也.從此悟入.思過半矣.