查古籍
宗氣積于胸中,出于喉嚨,以貫心脈而行呼吸?!稕Q氣篇》曰∶“上焦開發(fā),宣五谷味,熏膚充身澤毛,若霧露之溉者,是謂宗氣?!弊谥疄檠源笠?。
營氣者,陰氣也,水谷之精氣也。其精氣之行于經(jīng)者,為營氣。營氣出于中焦,并胃中,出上焦之后,上注于肺,受氣取汁,化而為血,以奉生身,莫貴于此。其行始于太陰肺經(jīng),漸降而下,而終于厥陰肝經(jīng),隨宗氣而行于十二經(jīng)隧之中。故曰∶“清者為營,營行脈中?!?/p>
衛(wèi)氣者,陽氣也,水谷之悍氣也。其浮氣之 疾滑利而不循于經(jīng)者,為衛(wèi)氣。衛(wèi)氣出于下焦,漸升而上,每日平旦陰盡,陽氣出于目之睛明穴,上行于頭,晝自足太陽始,行于六陽經(jīng),以下陰分;夜自足少陰始,行于六陰經(jīng),復(fù)注于腎。晝夜各二十五周,不隨宗氣而自行于各經(jīng)皮膚分肉之間。故曰∶“濁者為衛(wèi),衛(wèi)行脈外?!?/p>
本草著作?!队褲O齋醫(yī)話》叢書之第六種。1卷。清黃凱鈞(退庵)撰。刊于嘉慶七年(1812年)。選臨床常用藥物309味,不分部類,大致按植物、礦物、動物為序排列。每藥簡明扼要地介紹其臨癥運用要點,所附個人經(jīng)驗,每出新意,甚切實用?,F(xiàn)存初刊本及《中國醫(yī)學(xué)大成》本。
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宗氣積于胸中,出于喉嚨,以貫心脈而行呼吸?!稕Q氣篇》曰∶“上焦開發(fā),宣五谷味,熏膚充身澤毛,若霧露之溉者,是謂宗氣?!弊谥疄檠源笠?。
營氣者,陰氣也,水谷之精氣也。其精氣之行于經(jīng)者,為營氣。營氣出于中焦,并胃中,出上焦之后,上注于肺,受氣取汁,化而為血,以奉生身,莫貴于此。其行始于太陰肺經(jīng),漸降而下,而終于厥陰肝經(jīng),隨宗氣而行于十二經(jīng)隧之中。故曰∶“清者為營,營行脈中?!?/p>
衛(wèi)氣者,陽氣也,水谷之悍氣也。其浮氣之 疾滑利而不循于經(jīng)者,為衛(wèi)氣。衛(wèi)氣出于下焦,漸升而上,每日平旦陰盡,陽氣出于目之睛明穴,上行于頭,晝自足太陽始,行于六陽經(jīng),以下陰分;夜自足少陰始,行于六陰經(jīng),復(fù)注于腎。晝夜各二十五周,不隨宗氣而自行于各經(jīng)皮膚分肉之間。故曰∶“濁者為衛(wèi),衛(wèi)行脈外?!?/p>