查古籍
夫眼者,五臟之精華,一身之至寶,如天之日月,其可不保護(hù)哉!骨之精為瞳人,(屬腎。)筋之精為黑睛,(屬肝。)血之精為脈絡(luò),(屬心。)氣之精為白睛,(屬肺。)肉之精為約束,(屬脾。)人之造化皆從眼,目生于肝、心、脾、肺、腎、肢體、手足。
今人多好淫欲,耗散元陽,五臟不和,上盛下虛,血不能流傳,致令熱氣上攻,眼目赤腫,疼痛隱澀難開,翳膜遮睛,羞明怕日?;蛉槐硖摚馐茱L(fēng)寒,其氣在里,內(nèi)須頭痛發(fā)作無時,經(jīng)年日久,致令翳障,侵睛內(nèi)障?;蝻嬀七^多,常食熱物,皆為損眼之源。明辨數(shù)方,濟(jì)無之周。凡有眼證,察其義理,隨患證治之。
(公元 341? )晉、葛洪(稚川)著。八卷。用簡易的處方和易得的藥物,在倉促發(fā)病時可以應(yīng)用。經(jīng)梁.陶弘景增補(bǔ),金.楊用道又加附方。
《證治準(zhǔn)繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗脈證,辨析透徹,對用藥的寒溫攻補(bǔ)沒有偏見。此書又稱為《六科準(zhǔn)繩》。
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夫眼者,五臟之精華,一身之至寶,如天之日月,其可不保護(hù)哉!骨之精為瞳人,(屬腎。)筋之精為黑睛,(屬肝。)血之精為脈絡(luò),(屬心。)氣之精為白睛,(屬肺。)肉之精為約束,(屬脾。)人之造化皆從眼,目生于肝、心、脾、肺、腎、肢體、手足。
今人多好淫欲,耗散元陽,五臟不和,上盛下虛,血不能流傳,致令熱氣上攻,眼目赤腫,疼痛隱澀難開,翳膜遮睛,羞明怕日?;蛉槐硖摚馐茱L(fēng)寒,其氣在里,內(nèi)須頭痛發(fā)作無時,經(jīng)年日久,致令翳障,侵睛內(nèi)障?;蝻嬀七^多,常食熱物,皆為損眼之源。明辨數(shù)方,濟(jì)無之周。凡有眼證,察其義理,隨患證治之。