查古籍
《醫(yī)學(xué)正傳》(公元 1515 年)明.虞摶(天民)著。八卷。分門論證,以朱震亨的學(xué)說為主,參以張仲景、孫思邈、李杲之說,并結(jié)合抒發(fā)己見。
(公元 1764 年)清.徐大樁(靈胎、洄溪)著。二卷。分為“經(jīng)絡(luò)臟腑”“脈”“病”“方藥”“治法”“書論”“古今”七門,論醫(yī)學(xué)的源流利弊,議論通達(dá)。但有時(shí)也不免矯枉過正。
(公元 1565 年)明.樓英(全善)著。四十卷。包括總論,臟腑疾病、傷寒、婦人、小兒、運(yùn)氣等,記載病證治法,方藥,對(duì)于金元醫(yī)家的學(xué)說收載較多。
醫(yī)書檳榔治瘴,川廣人皆喜食之,近則他處亦皆效尤,不知其性沉降,破泄真氣,耗損既久,一旦病作不治,莫識(shí)受害之由。嗜之者,終無所警也。余按∶宋周去非嶺外代答有云∶川廣人皆食檳榔,食久,頃刻不可無之,無則口舌無味,氣乃穢濁。嘗與一醫(yī)論其故,曰∶檳榔能降氣,亦能耗氣,肺為氣府,居膈上,為華蓋,以掩腹中之穢,久食檳榔,則肺縮不能掩,故穢氣升聞?dòng)谳o頰之間,常欲啖檳榔以降氣,實(shí)無益于瘴,彼病瘴紛然,非不食檳榔也。此論檳榔之害,最為切要,知非特?zé)o瘴之地不可食也。嗜檳榔者其鑒之。(炳章)按∶按榔種類甚多,有大腹檳榔,海南按檳榔,雞心檳榔、棗兒檳榔,閩粵人所嗜食下,然此消補(bǔ)并施法也。