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運(yùn)氣,是五運(yùn)六氣的簡(jiǎn)稱。運(yùn)氣學(xué)說(shuō)是中國(guó)古代研究氣候變化及其與人體健康和疾病關(guān)系的學(xué)說(shuō),在中醫(yī)學(xué)中占有比較重要的地位。運(yùn)氣學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容,是在中醫(yī)整體觀念的指導(dǎo)下,以陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ),運(yùn)用天干地支等符號(hào)作為演繹工具,來(lái)推論氣候變化規(guī)律及其對(duì)人體健康和疾病的影響的。在現(xiàn)存中醫(yī)書(shū)籍中最先論述運(yùn)氣學(xué)說(shuō)的見(jiàn)于《內(nèi)經(jīng)》的天元紀(jì)大論、五運(yùn)行大論、六微旨大論、氣交變大論、五常政大論、六元正紀(jì)大論、至真要大論等七篇。他如六節(jié)臟象論,《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)遺篇》的刺法論、本病論等也有論述。運(yùn)氣學(xué)說(shuō)涉及到天文、地理、歷法、醫(yī)學(xué)等各方面的知識(shí),現(xiàn)僅就運(yùn)氣學(xué)說(shuō)的基本知識(shí)及其在醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用作一概要介紹,為進(jìn)一步研究運(yùn)氣學(xué)說(shuō)打下初步的基礎(chǔ)。
《醫(yī)學(xué)心悟》(公元 1732 年)清.程國(guó)彭(鐘齡)著。五卷??偨Y(jié)了辨證施治的八綱、八法、因證立方,條分縷析,多為臨床心得之語(yǔ)。末附《外科十法》。
《醫(yī)學(xué)正傳》(公元 1515 年)明.虞摶(天民)著。八卷。分門(mén)論證,以朱震亨的學(xué)說(shuō)為主,參以張仲景、孫思邈、李杲之說(shuō),并結(jié)合抒發(fā)己見(jiàn)。
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運(yùn)氣,是五運(yùn)六氣的簡(jiǎn)稱。運(yùn)氣學(xué)說(shuō)是中國(guó)古代研究氣候變化及其與人體健康和疾病關(guān)系的學(xué)說(shuō),在中醫(yī)學(xué)中占有比較重要的地位。運(yùn)氣學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容,是在中醫(yī)整體觀念的指導(dǎo)下,以陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ),運(yùn)用天干地支等符號(hào)作為演繹工具,來(lái)推論氣候變化規(guī)律及其對(duì)人體健康和疾病的影響的。在現(xiàn)存中醫(yī)書(shū)籍中最先論述運(yùn)氣學(xué)說(shuō)的見(jiàn)于《內(nèi)經(jīng)》的天元紀(jì)大論、五運(yùn)行大論、六微旨大論、氣交變大論、五常政大論、六元正紀(jì)大論、至真要大論等七篇。他如六節(jié)臟象論,《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)遺篇》的刺法論、本病論等也有論述。運(yùn)氣學(xué)說(shuō)涉及到天文、地理、歷法、醫(yī)學(xué)等各方面的知識(shí),現(xiàn)僅就運(yùn)氣學(xué)說(shuō)的基本知識(shí)及其在醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用作一概要介紹,為進(jìn)一步研究運(yùn)氣學(xué)說(shuō)打下初步的基礎(chǔ)。