查古籍
痰本水谷所化,其所化何以變?yōu)樘?,蓋所化之津液不能四布,留于胸中,變?yōu)闈嵋?,故?shū)多責(zé)于脾。謂脾氣清澈則痰不生,脾氣濁混則痰始成。小兒之痰,多由乳食無(wú)節(jié),或過(guò)食濃味,脾胃不能運(yùn)化而生。若陰氣素盛,則化為飲;陽(yáng)氣素盛,則化為痰。書(shū)又言痰之標(biāo)在脾,痰之本在腎。蓋以脾屬后天,腎屬先天。凡后天之病,未有不根先天之所致也。表痰宜散,熱痰宜吐,實(shí)痰宜降,寒痰宜燥,痰之變幻萬(wàn)端,然在小兒只分燥濕兩種。此治小兒痰證最簡(jiǎn)便最切要之良法也。
《冷廬醫(yī)話》(公元 1897 年)清.陸以湉(定圃)著。五卷。卷一論“醫(yī)范”“醫(yī)鑒”“慎疾”“保生”“求醫(yī)”“診法”“ 用藥”;卷二論古人今人,古書(shū)今書(shū);卷三、四、五論病,推究每證的虛實(shí)原委,指出醫(yī)家的利弊。近人從陸氏《冷廬雜識(shí)》中摘出其論醫(yī)語(yǔ)作為補(bǔ)編 。
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痰本水谷所化,其所化何以變?yōu)樘?,蓋所化之津液不能四布,留于胸中,變?yōu)闈嵋?,故?shū)多責(zé)于脾。謂脾氣清澈則痰不生,脾氣濁混則痰始成。小兒之痰,多由乳食無(wú)節(jié),或過(guò)食濃味,脾胃不能運(yùn)化而生。若陰氣素盛,則化為飲;陽(yáng)氣素盛,則化為痰。書(shū)又言痰之標(biāo)在脾,痰之本在腎。蓋以脾屬后天,腎屬先天。凡后天之病,未有不根先天之所致也。表痰宜散,熱痰宜吐,實(shí)痰宜降,寒痰宜燥,痰之變幻萬(wàn)端,然在小兒只分燥濕兩種。此治小兒痰證最簡(jiǎn)便最切要之良法也。