查古籍
大人癲,小兒驚癇,灸背第二椎及下窮骨兩處,以繩度中折繩端一處是脊骨上也。凡三處畢,復(fù)斷繩作三折,令參合如“△”字,以一角注中央,灸下二角挾脊兩邊便灸之,凡五處。故畫(huà)圖法以丹注所灸五處各百壯,削竹皮為度勝繩也。猝癲灸陰莖上宛宛中三壯,得小便通即瘥。(《翼》云,當(dāng)尿孔上是穴。)又灸陰莖頭三壯。又灸足大趾上聚毛中七壯。又灸囊下縫二七壯。又灸兩乳頭三壯,又灸督脈三十壯,三報(bào)穴在直鼻中上入發(fā)際。又灸天窗百會(huì)各漸灸三百壯,炷惟小作。又灸耳上發(fā)際各五十壯。
論曰∶黃帝問(wèn)曰∶有病怒狂者,此病安生?岐伯對(duì)曰∶生于陽(yáng)也。曰∶陽(yáng)何以使人狂?曰∶陽(yáng)氣因暴折如難決,故善怒,名曰陽(yáng)厥。問(wèn)曰∶何以知之?對(duì)曰∶陽(yáng)明常動(dòng),太陽(yáng)少陽(yáng)不動(dòng)不動(dòng)而動(dòng)大疾,此其候也。曰∶治之奈何?曰∶衰其食即已。夫食入于陰,長(zhǎng)氣于陽(yáng),故奪其食即已,使之服以生鐵落為后飯。夫生鐵落者,下氣疾也。
論曰∶凡發(fā)狂則欲走,或自高賢稱(chēng)神圣,皆須備諸火灸乃得永瘥。若或悲泣呻吟者,此為邪非狂,自根據(jù)邪方治之。邪入于陽(yáng)則為狂,邪入于陰則為血痹,邪入于陽(yáng)傳即為癲狂,邪入于陰傳則為痛喑,陽(yáng)入于陰病靜,陰入于陽(yáng)病怒。
(公元 605 ~ 617 年)隋.楊上善編注。
原三十卷。已殘缺,現(xiàn)存國(guó)內(nèi)本為二十三卷。是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的一種早期傳本的注本。
關(guān)于本書(shū)的成書(shū)年代,有人根據(jù)卷首原題楊上善的頭銜系唐代官職,以及書(shū)中個(gè)別字避唐諱,因疑楊為唐人,為唐代著作。但此說(shuō)也有人表示不同 意見(jiàn)。
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大人癲,小兒驚癇,灸背第二椎及下窮骨兩處,以繩度中折繩端一處是脊骨上也。凡三處畢,復(fù)斷繩作三折,令參合如“△”字,以一角注中央,灸下二角挾脊兩邊便灸之,凡五處。故畫(huà)圖法以丹注所灸五處各百壯,削竹皮為度勝繩也。猝癲灸陰莖上宛宛中三壯,得小便通即瘥。(《翼》云,當(dāng)尿孔上是穴。)又灸陰莖頭三壯。又灸足大趾上聚毛中七壯。又灸囊下縫二七壯。又灸兩乳頭三壯,又灸督脈三十壯,三報(bào)穴在直鼻中上入發(fā)際。又灸天窗百會(huì)各漸灸三百壯,炷惟小作。又灸耳上發(fā)際各五十壯。
論曰∶黃帝問(wèn)曰∶有病怒狂者,此病安生?岐伯對(duì)曰∶生于陽(yáng)也。曰∶陽(yáng)何以使人狂?曰∶陽(yáng)氣因暴折如難決,故善怒,名曰陽(yáng)厥。問(wèn)曰∶何以知之?對(duì)曰∶陽(yáng)明常動(dòng),太陽(yáng)少陽(yáng)不動(dòng)不動(dòng)而動(dòng)大疾,此其候也。曰∶治之奈何?曰∶衰其食即已。夫食入于陰,長(zhǎng)氣于陽(yáng),故奪其食即已,使之服以生鐵落為后飯。夫生鐵落者,下氣疾也。
論曰∶凡發(fā)狂則欲走,或自高賢稱(chēng)神圣,皆須備諸火灸乃得永瘥。若或悲泣呻吟者,此為邪非狂,自根據(jù)邪方治之。邪入于陽(yáng)則為狂,邪入于陰則為血痹,邪入于陽(yáng)傳即為癲狂,邪入于陰傳則為痛喑,陽(yáng)入于陰病靜,陰入于陽(yáng)病怒。