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傷寒著作。又名《傷寒論后條辨直解》。十五卷。清·程應(yīng)旄撰于1670年。全書分禮、樂、射、御、書、數(shù)六集。程氏以方有執(zhí)《傷寒論條辨》內(nèi)容,根據(jù)個人對仲景原文的理解,“條其所條,辨其所辨”(見自序),并以仲景原文及《傷寒論條辨》、《尚論篇》的篇次附于后,便于讀者參看檢閱。全書注解在前人基礎(chǔ)上有一定的發(fā)揮。學(xué)術(shù)上推崇方、喻兩家,認(rèn)為五叔和編次有誤。但基本上保存了王叔和本的內(nèi)容,只在前面增入五論。認(rèn)為《傷寒論》為百病立法。指出:“仲景非是教人依吾法去醫(yī)傷寒,而是教人依吾法去辨?zhèn)?;非單單教人從傷寒上去辨,乃教人合雜病去辨?!弊⑽那昂蟪薪雍魬?yīng)較好,但不夠精要,汪琥《傷寒論辨證廣注》指出:“閑活太多,舉引經(jīng)史百家之言及歌曲笑談,無所不至……”,是為本書不足之處?,F(xiàn)存康熙十年刻本等多種清刻本。
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說意》
《四圣心源》《素靈微蘊》《四圣懸樞》《長沙藥解》《玉楸藥解》
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傷寒著作。又名《傷寒論后條辨直解》。十五卷。清·程應(yīng)旄撰于1670年。全書分禮、樂、射、御、書、數(shù)六集。程氏以方有執(zhí)《傷寒論條辨》內(nèi)容,根據(jù)個人對仲景原文的理解,“條其所條,辨其所辨”(見自序),并以仲景原文及《傷寒論條辨》、《尚論篇》的篇次附于后,便于讀者參看檢閱。全書注解在前人基礎(chǔ)上有一定的發(fā)揮。學(xué)術(shù)上推崇方、喻兩家,認(rèn)為五叔和編次有誤。但基本上保存了王叔和本的內(nèi)容,只在前面增入五論。認(rèn)為《傷寒論》為百病立法。指出:“仲景非是教人依吾法去醫(yī)傷寒,而是教人依吾法去辨?zhèn)?;非單單教人從傷寒上去辨,乃教人合雜病去辨?!弊⑽那昂蟪薪雍魬?yīng)較好,但不夠精要,汪琥《傷寒論辨證廣注》指出:“閑活太多,舉引經(jīng)史百家之言及歌曲笑談,無所不至……”,是為本書不足之處?,F(xiàn)存康熙十年刻本等多種清刻本。