查古籍
《靈》、《素》、《本草》有五癃、癃閉之名,而仲景以下諸書并無之。考楊上善《太素》注∶癃,淋也。因知淋、癃乃一聲之轉。《毛詩·皇矣》與爾臨沖,《韓詩》作與爾隆沖,是其的證。所以通淋于癃者,以癃訓罷?!稘h書》云∶臣有疲癃之病。注∶癃,罷病也。而《素問》說癃者,一日數(shù)十溲,則膀胱之胞罷疲矣,故得假借取義。近世不知此義,歧而二之。徐靈胎《軌范》以癃、閉、利、淋四字為目,又自注云∶絕不便為癃。于此嘆識字之難!根據(jù)字當作麻,《說文》麻,疝類。則是麻之名,取義于腹痛,故仲景亦以少腹弦急,痛引臍中為正。后世以其病狀淋瀝不宣,遂借淋字為之。詳泉所撰《證原》中。
《審視瑤函》(公元 1644 年)明.付仁宇(允科)[傅仁宇]著。六卷,首一卷。 先總論,次方論。論述 108 證及其治法方劑,并述眼科手術方法,附有醫(yī)案、圖說、歌括。
(公元 1615 年)明.龔廷賢(子才、云林)著。十卷,分為十集。首集為診治諸論,次為諸病的辨證施治。
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《靈》、《素》、《本草》有五癃、癃閉之名,而仲景以下諸書并無之。考楊上善《太素》注∶癃,淋也。因知淋、癃乃一聲之轉。《毛詩·皇矣》與爾臨沖,《韓詩》作與爾隆沖,是其的證。所以通淋于癃者,以癃訓罷?!稘h書》云∶臣有疲癃之病。注∶癃,罷病也。而《素問》說癃者,一日數(shù)十溲,則膀胱之胞罷疲矣,故得假借取義。近世不知此義,歧而二之。徐靈胎《軌范》以癃、閉、利、淋四字為目,又自注云∶絕不便為癃。于此嘆識字之難!根據(jù)字當作麻,《說文》麻,疝類。則是麻之名,取義于腹痛,故仲景亦以少腹弦急,痛引臍中為正。后世以其病狀淋瀝不宣,遂借淋字為之。詳泉所撰《證原》中。