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初起宜利濕清熱, 通積滯。若久痢亡陰,濕轉(zhuǎn)為燥,則利濕又在所禁。(不特此也,濕不盛者,初起亦不可利,恐致津液干涸,邪熱愈熾,不救。)本寒標(biāo)熱,證見陽虛,則寒劑又在所禁。舊積已去,新積旋生,則下劑又在所禁矣。(積去而復(fù)生者,血?dú)饽郎室?,但?dāng)調(diào)其血?dú)舛?。不特此也,舊積而挾虛亦不可下。丹溪治葉氏,先補(bǔ)完胃氣而后下之。再按積垢膠固腸胃,與溝渠壅塞相似,刮磨疏通則可,木香檳榔丸之類是也。輕用硝、黃、牽牛、巴豆等,辟以清水蕩壅塞之渠,安得疏暢。
必壯實(shí)人初起,始可以一下而愈,胃氣弱者不宜。)
利濕,五苓散(見傷濕)、益元散(見傷暑)等。清熱,香連丸、白頭翁湯等。蕩積,承氣湯(見大便不通)、芍藥湯、利積丸、導(dǎo)氣湯。脈浮大忌下。調(diào)氣,霍香正氣散(見中風(fēng))
加木香,吞感應(yīng)丸(見傷飲食)。血痢加黑豆三十粒,黃連阿膠丸、白頭翁湯、香連丸、蘇合丸。(見諸中。)和血,芍藥湯。腹痛,紫參湯。肺氣郁于大腸,苦梗發(fā)之?;蚴持嗌远?,或饑甚方食,在中作痛,白術(shù)、陳皮各半,煎湯和之,仍奪食。傷冷水,瀉變痢,腹痛食減,躁熱困軟,茯苓湯。脈弦,或澀或浮虛,建中湯。(見勞倦。)當(dāng)歸、芍藥、甘草,能和腹痛。里急,宜行氣清火。后重,宜調(diào)氣,木香、檳榔。宜下其積滯,下墜異常,積中有紫黑色,又痛甚,為死血,桃仁泥、滑石粉行之。蕩積后仍重,為大腸滑墜,余邪未盡者,升消散,兼升兼消;已盡,宜御米殼等澀之,加升麻以升其陽。按東垣云∶里急后重,數(shù)至圊而不能便,或少有膿血,慎勿利之,宜升陽除濕防風(fēng)湯(見血)。此當(dāng)是濕熱郁閉,上氣不通所致,故升其陽而便自下。古云大便不通用升麻,即此意也。虛坐努責(zé),血虛腸燥不能出,當(dāng)歸為君,生血藥佐之。
滑脫,桃花湯、斷下湯、養(yǎng)臟湯、白術(shù)安胃散。固澀藥中須加陳皮為佐,恐太澀能作疼。甚者灸天樞、氣海。凡痢初起,邪實(shí),當(dāng)去積滯,俟腹不痛即愈,不愈可用鴉膽丸止之。脫肛,訶子皮散。磁石末二錢,空腹米飲下,外用鐵銹磨湯溫洗。
大孔痛,熟艾、黃臘、訶子燒熏之,食淡味自安。大孔不閉,蔥和花椒末搗爛,塞谷道中。御米殼、訶子皮各一錢,為末,米湯下。噤口,以脈證辨之,如脾胃不弱,頭疼心煩,手足溫?zé)?,未嘗多服涼藥者,此乃毒瓦斯上沖心肺,所以嘔而不食,宜下之?;蛴脭《旧ⅲㄒ妭麧瘢糠腻X,陳倉米一百粒,姜三片,棗一枚,水一盞半,煎八分,溫服。若其脈微弱,或心腹膨脹,手足厥冷,初病不嘔,因服罌粟殼、烏梅,苦澀寒冷太過,以致聞食先嘔者,此乃脾胃虛弱,用山藥一味,銼如小豆大,一半入瓦銚內(nèi)炒熟,一半生用,同為末,飯飲調(diào)下。又方∶石蓮捶去殼,留心,并肉研為末,每服二錢,陳米飲調(diào)下。此疾蓋是毒瓦斯上沖心肺,借此以通心氣,便覺思食。丹溪用人參、黃連、姜汁炒,濃煎汁,終日細(xì)細(xì)呷之。
如吐再吃,但一呷下咽便開,痢亦自止,神效。人參、黃連、石蓮,煎湯徐呷,外用黃瓜藤莖葉經(jīng)霜者,燒灰,香油調(diào),納臍中即效。仁齋用參苓白術(shù)散,(見泄瀉。)加石菖蒲末,以道地粳米飲乘熱調(diào)下?;蛴萌藚ⅰ④蜍?、石蓮肉,入些少菖蒲與之。
愚謂莫妙于問病者所欲,食之即開。挾暑,自汗發(fā)熱,面垢煩渴,嘔逆,小便不通,香薷飲(見中暑)加黃連,益元散(見傷暑)。腹痛,食不進(jìn),六和湯(見傷暑)。
藿香正氣散(見中風(fēng))各半服。挾寒,外感風(fēng)寒,先宜發(fā)表,倉廩湯汗之,次乃治痢。酒痢,葛根湯。久痢,或瘀血,或食積,或頑痰,或元?dú)馓撊?,?dāng)隨證治之。丹溪治族叔,病雖久而神不瘁,小便澀少而不赤,兩手脈俱澀而頗弦,自言胸微悶,食亦減。因悟必多年沉積,癖在腸胃。詢其平生喜食何物,曰∶喜食鯉魚,三年無日不用。此積痰在肺,肺為大腸之臟,宜大腸之不固也,當(dāng)與澄其源而流自清。以茱萸、陳皮、青蔥、 苜根、生姜煎濃湯,和以砂糖,飲一碗許,自以指探喉中,吐痰半升如膠,其夜減半,次早又服,又吐痰半升,而痢自止。又與平胃散(見傷飲食)加白術(shù)、黃連,旬日而安。
愚按小便澀而不赤,非熱也。非熱而澀,則肺氣為痰所滯,合之胸悶食減脈澀弦,知痰在肺也。休息痢,宜四君子湯(見氣)加陳皮、木香,吞駐車丸。兜塞太早,有余積者,利積丸去之,后用神效參香散。經(jīng)年累月,愈而復(fù)發(fā),補(bǔ)脾不效,此系寒積在大腸之底,諸藥不能到,故無愈日。用巴豆一味研炒,蠟丸,桐子大,空腹米湯送下七八丸,一服永不再發(fā)。感應(yīng)丸(見傷飲食)亦佳。喻嘉言治周信川休息痢,陽邪陷入陰分,以布條卷成鵝蛋狀,墊肛門,濃被圍坐,熱飲人參敗毒散,(見傷濕。)良久又飲,遂覺皮間微有津潤,令其努力忍便,不得移身。約二時久,病者心躁畏熱不能忍,始令連被臥,病即減。改服補(bǔ)中益氣湯,(見氣。)旬日愈。蓋內(nèi)陷之邪,須提出之,以挽其下趨之勢,又須緩緩?fù)赋?,方為合法。凡久痢、久瘧、久熱等癥,皆須識此意。勞痢,痢久不愈致虛,五心發(fā)熱如勞證,蕷蓮飲∶蓮肉、山藥各等分,赤多倍蓮肉,白多倍山藥。愈后異功散(見氣),或平胃散(見傷飲食)加參、苓。清陽下陷,始則飧泄,久則腸 ,亦見里急后重,膿血相錯,專用補(bǔ)中益氣,(見氣。)痢不治而自止。不效,是無火也,急用八味丸。(見虛損。)大瘕泄,亦見里急后重,紅白雜,便則痛,欲小便大便先脫,欲大便小便自遺,或小便澀痛,或不通,或大小便牽痛,急用八味丸、(見虛損,)加故紙、肉蔻、阿膠治之,不可用痢門藥也。說詳《醫(yī)貫》瀉利門中。(參下淋癥似淋非淋條。)刮腸,諸病壞證,久下膿血,或如死豬肝色,或五色雜下,頻出無禁,有類滯下,俗名刮腸。此乃虛脫之證,若投痢藥則誤,六柱散去附子,加益智仁、白芍藥,或可冀其萬一。痢后風(fēng),足痛,或痹軟,或脛腫,或膝腫,名痢后風(fēng)。因痢后下虛,感受風(fēng)濕,留滯關(guān)節(jié)所致。獨(dú)活寄生湯(見腰痛),吞虎骨四斤丸(見香港腳),或大防風(fēng)湯。外以杜牛膝、杉木節(jié)、白芷、南星、萆 煎湯熏洗。
若惡血痢下未盡,留滯經(jīng)絡(luò)作痛叫號者,日久恐成鶴膝,四物湯(見血)。加桃仁、紅花、牛膝、黃芩、陳皮、甘草煎,生姜汁研潛行散,入少酒飲之,數(shù)十帖。又刺委中出血。又方,松明節(jié)一兩,乳香二錢,炒焦存性,蒼術(shù)、黃柏各一兩,紫葳一兩半,甘草五錢,桃仁去皮不去尖一兩,為末,每服三錢,生姜同杵細(xì),水蕩起二三沸服。若由下多亡陰而致者,補(bǔ)脾胃生血,忌用風(fēng)藥。
用藥禁忌∶初起忌溫補(bǔ),即胃氣虛弱亦不宜,黃 尤禁,用之則發(fā)脹。忌兜塞,亦禁升麻,非元?dú)庀孪荻弥?,升毒上干,速死之道。忌利小便,非濕盛小便不通而利之,致津竭熱熾,必劇。忌發(fā)汗,非表證而妄汗,致津涸熱盛,必劇。禁酒,痢時酒則難愈,愈后酒則復(fù)發(fā)。
《血證論》(公元 1885 年)清.唐宗海(容川)著。八卷。闡述氣血關(guān)系,血證的病機(jī)及其療法,極有心得。
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初起宜利濕清熱, 通積滯。若久痢亡陰,濕轉(zhuǎn)為燥,則利濕又在所禁。(不特此也,濕不盛者,初起亦不可利,恐致津液干涸,邪熱愈熾,不救。)本寒標(biāo)熱,證見陽虛,則寒劑又在所禁。舊積已去,新積旋生,則下劑又在所禁矣。(積去而復(fù)生者,血?dú)饽郎室?,但?dāng)調(diào)其血?dú)舛?。不特此也,舊積而挾虛亦不可下。丹溪治葉氏,先補(bǔ)完胃氣而后下之。再按積垢膠固腸胃,與溝渠壅塞相似,刮磨疏通則可,木香檳榔丸之類是也。輕用硝、黃、牽牛、巴豆等,辟以清水蕩壅塞之渠,安得疏暢。
必壯實(shí)人初起,始可以一下而愈,胃氣弱者不宜。)
利濕,五苓散(見傷濕)、益元散(見傷暑)等。清熱,香連丸、白頭翁湯等。蕩積,承氣湯(見大便不通)、芍藥湯、利積丸、導(dǎo)氣湯。脈浮大忌下。調(diào)氣,霍香正氣散(見中風(fēng))
加木香,吞感應(yīng)丸(見傷飲食)。血痢加黑豆三十粒,黃連阿膠丸、白頭翁湯、香連丸、蘇合丸。(見諸中。)和血,芍藥湯。腹痛,紫參湯。肺氣郁于大腸,苦梗發(fā)之?;蚴持嗌远?,或饑甚方食,在中作痛,白術(shù)、陳皮各半,煎湯和之,仍奪食。傷冷水,瀉變痢,腹痛食減,躁熱困軟,茯苓湯。脈弦,或澀或浮虛,建中湯。(見勞倦。)當(dāng)歸、芍藥、甘草,能和腹痛。里急,宜行氣清火。后重,宜調(diào)氣,木香、檳榔。宜下其積滯,下墜異常,積中有紫黑色,又痛甚,為死血,桃仁泥、滑石粉行之。蕩積后仍重,為大腸滑墜,余邪未盡者,升消散,兼升兼消;已盡,宜御米殼等澀之,加升麻以升其陽。按東垣云∶里急后重,數(shù)至圊而不能便,或少有膿血,慎勿利之,宜升陽除濕防風(fēng)湯(見血)。此當(dāng)是濕熱郁閉,上氣不通所致,故升其陽而便自下。古云大便不通用升麻,即此意也。虛坐努責(zé),血虛腸燥不能出,當(dāng)歸為君,生血藥佐之。
滑脫,桃花湯、斷下湯、養(yǎng)臟湯、白術(shù)安胃散。固澀藥中須加陳皮為佐,恐太澀能作疼。甚者灸天樞、氣海。凡痢初起,邪實(shí),當(dāng)去積滯,俟腹不痛即愈,不愈可用鴉膽丸止之。脫肛,訶子皮散。磁石末二錢,空腹米飲下,外用鐵銹磨湯溫洗。
大孔痛,熟艾、黃臘、訶子燒熏之,食淡味自安。大孔不閉,蔥和花椒末搗爛,塞谷道中。御米殼、訶子皮各一錢,為末,米湯下。噤口,以脈證辨之,如脾胃不弱,頭疼心煩,手足溫?zé)?,未嘗多服涼藥者,此乃毒瓦斯上沖心肺,所以嘔而不食,宜下之?;蛴脭《旧ⅲㄒ妭麧瘢糠腻X,陳倉米一百粒,姜三片,棗一枚,水一盞半,煎八分,溫服。若其脈微弱,或心腹膨脹,手足厥冷,初病不嘔,因服罌粟殼、烏梅,苦澀寒冷太過,以致聞食先嘔者,此乃脾胃虛弱,用山藥一味,銼如小豆大,一半入瓦銚內(nèi)炒熟,一半生用,同為末,飯飲調(diào)下。又方∶石蓮捶去殼,留心,并肉研為末,每服二錢,陳米飲調(diào)下。此疾蓋是毒瓦斯上沖心肺,借此以通心氣,便覺思食。丹溪用人參、黃連、姜汁炒,濃煎汁,終日細(xì)細(xì)呷之。
如吐再吃,但一呷下咽便開,痢亦自止,神效。人參、黃連、石蓮,煎湯徐呷,外用黃瓜藤莖葉經(jīng)霜者,燒灰,香油調(diào),納臍中即效。仁齋用參苓白術(shù)散,(見泄瀉。)加石菖蒲末,以道地粳米飲乘熱調(diào)下?;蛴萌藚ⅰ④蜍?、石蓮肉,入些少菖蒲與之。
愚謂莫妙于問病者所欲,食之即開。挾暑,自汗發(fā)熱,面垢煩渴,嘔逆,小便不通,香薷飲(見中暑)加黃連,益元散(見傷暑)。腹痛,食不進(jìn),六和湯(見傷暑)。
藿香正氣散(見中風(fēng))各半服。挾寒,外感風(fēng)寒,先宜發(fā)表,倉廩湯汗之,次乃治痢。酒痢,葛根湯。久痢,或瘀血,或食積,或頑痰,或元?dú)馓撊?,?dāng)隨證治之。丹溪治族叔,病雖久而神不瘁,小便澀少而不赤,兩手脈俱澀而頗弦,自言胸微悶,食亦減。因悟必多年沉積,癖在腸胃。詢其平生喜食何物,曰∶喜食鯉魚,三年無日不用。此積痰在肺,肺為大腸之臟,宜大腸之不固也,當(dāng)與澄其源而流自清。以茱萸、陳皮、青蔥、 苜根、生姜煎濃湯,和以砂糖,飲一碗許,自以指探喉中,吐痰半升如膠,其夜減半,次早又服,又吐痰半升,而痢自止。又與平胃散(見傷飲食)加白術(shù)、黃連,旬日而安。
愚按小便澀而不赤,非熱也。非熱而澀,則肺氣為痰所滯,合之胸悶食減脈澀弦,知痰在肺也。休息痢,宜四君子湯(見氣)加陳皮、木香,吞駐車丸。兜塞太早,有余積者,利積丸去之,后用神效參香散。經(jīng)年累月,愈而復(fù)發(fā),補(bǔ)脾不效,此系寒積在大腸之底,諸藥不能到,故無愈日。用巴豆一味研炒,蠟丸,桐子大,空腹米湯送下七八丸,一服永不再發(fā)。感應(yīng)丸(見傷飲食)亦佳。喻嘉言治周信川休息痢,陽邪陷入陰分,以布條卷成鵝蛋狀,墊肛門,濃被圍坐,熱飲人參敗毒散,(見傷濕。)良久又飲,遂覺皮間微有津潤,令其努力忍便,不得移身。約二時久,病者心躁畏熱不能忍,始令連被臥,病即減。改服補(bǔ)中益氣湯,(見氣。)旬日愈。蓋內(nèi)陷之邪,須提出之,以挽其下趨之勢,又須緩緩?fù)赋?,方為合法。凡久痢、久瘧、久熱等癥,皆須識此意。勞痢,痢久不愈致虛,五心發(fā)熱如勞證,蕷蓮飲∶蓮肉、山藥各等分,赤多倍蓮肉,白多倍山藥。愈后異功散(見氣),或平胃散(見傷飲食)加參、苓。清陽下陷,始則飧泄,久則腸 ,亦見里急后重,膿血相錯,專用補(bǔ)中益氣,(見氣。)痢不治而自止。不效,是無火也,急用八味丸。(見虛損。)大瘕泄,亦見里急后重,紅白雜,便則痛,欲小便大便先脫,欲大便小便自遺,或小便澀痛,或不通,或大小便牽痛,急用八味丸、(見虛損,)加故紙、肉蔻、阿膠治之,不可用痢門藥也。說詳《醫(yī)貫》瀉利門中。(參下淋癥似淋非淋條。)刮腸,諸病壞證,久下膿血,或如死豬肝色,或五色雜下,頻出無禁,有類滯下,俗名刮腸。此乃虛脫之證,若投痢藥則誤,六柱散去附子,加益智仁、白芍藥,或可冀其萬一。痢后風(fēng),足痛,或痹軟,或脛腫,或膝腫,名痢后風(fēng)。因痢后下虛,感受風(fēng)濕,留滯關(guān)節(jié)所致。獨(dú)活寄生湯(見腰痛),吞虎骨四斤丸(見香港腳),或大防風(fēng)湯。外以杜牛膝、杉木節(jié)、白芷、南星、萆 煎湯熏洗。
若惡血痢下未盡,留滯經(jīng)絡(luò)作痛叫號者,日久恐成鶴膝,四物湯(見血)。加桃仁、紅花、牛膝、黃芩、陳皮、甘草煎,生姜汁研潛行散,入少酒飲之,數(shù)十帖。又刺委中出血。又方,松明節(jié)一兩,乳香二錢,炒焦存性,蒼術(shù)、黃柏各一兩,紫葳一兩半,甘草五錢,桃仁去皮不去尖一兩,為末,每服三錢,生姜同杵細(xì),水蕩起二三沸服。若由下多亡陰而致者,補(bǔ)脾胃生血,忌用風(fēng)藥。
用藥禁忌∶初起忌溫補(bǔ),即胃氣虛弱亦不宜,黃 尤禁,用之則發(fā)脹。忌兜塞,亦禁升麻,非元?dú)庀孪荻弥?,升毒上干,速死之道。忌利小便,非濕盛小便不通而利之,致津竭熱熾,必劇。忌發(fā)汗,非表證而妄汗,致津涸熱盛,必劇。禁酒,痢時酒則難愈,愈后酒則復(fù)發(fā)。