首頁
字典
詞典
成語
古詩
國學(xué)
百家姓
中醫(yī)文化
詩人
翠屏道人
翠微
翠微翁
翾風(fēng)
老農(nóng)
老妓
老郎官
耕吳
耶律夫人
耶律季天
耶律宗真
耶律履
耶律柳溪
耶律楚材
耶律洪基
耶律鑄
耶律隆緒
耽章
耿介
耿仙芝
耿南仲
耿應(yīng)庚
耿愿魯
耿時(shí)舉
耿湋
耿玉函
耿秉
耿蒼齡
耿镃
聶元樟
精選古詩
書梅福殿壁二首
游邊感懷二首
塞下曲五首
秋思二首
漢苑行二首
天馬辭二首
雜曲歌辭春江曲二首
雜曲歌辭春游曲三首
古詩名句
落日照野水,涼風(fēng)生樹枝
今朝重相憶,青山如舊時(shí)
鬢毛非松柏,爭(zhēng)得不成絲
高屋集飛雨,蕭條生早寒
我來復(fù)幾時(shí)?明月缺巳團(tuán)
浮云蔽青天,山川杳漫漫
狐貍嘯悲風(fēng),鯨鯢噴重瀾
孤雁號(hào)南飛,音聲悽以酸
查古詩
搜索
梵動(dòng)經(jīng)
作者:
鐘錦
朝代:
當(dāng)代
歡喜心齊忿結(jié)心,一般陷溺世情深。
寡聞惟嘆堪持戒,小小因緣豈足欽?甚深微妙法光明,照見將來過去行
。
彼是一齊歸寂滅,尚于何處起相爭(zhēng)?我及世間終漫存,枉從劫內(nèi)計(jì)根源。
若將觀察窮無際,天地綿綿孰可論?梵天安住壽綿長,總為嬉娛妒恨傷。
五識(shí)既知俱幻有,便于神我覓恒常。
大事因緣到眼前,一時(shí)讎論且須懸。
茫茫宇內(nèi)身如寄,辯甚無邊與有邊?愛恚常教善惡訛,他生報(bào)應(yīng)竟蹉跎。
詭辭漫應(yīng)何須會(huì)?君若推原意已頗。
直問根源到太初,言無言有盡成虛。
君如會(huì)得因緣在,讎論區(qū)區(qū)但自除。
終后常疑有想存,他皆無想任紛繁。
恐成非實(shí)非虛見,寄語婆羅莫漫言。
若言有想事茫如,無想須疑命盡虛。
竟付詭辭仍是誤,世間思理漫欺予。
不惟四大是無常,無欲方同欲界亡。
真使我身終斷滅,為丘為蹠漫彷徨。
五欲重重入四禪,世間枉自辨愚賢。
俱成現(xiàn)在泥洹論,誰見將來凈土蓮?受觸相乘見網(wǎng)成,織來六十二縱橫。
若將諸有根芽斷,直向泥洹凈處生。
詩句欣賞
MORE+
德邁東家丘,義壓吾邦勇
出處:
出游聯(lián)句
作者:
戴良
朝代:
元末明初
堅(jiān)留馬就縶,強(qiáng)別囚脫拲
出處:
出游聯(lián)句
作者:
戴良
朝代:
元末明初
竟忘漏艇危,直溯夜潮洶
出處:
出游聯(lián)句
作者:
戴良
朝代:
元末明初
滿覆侔器敧,顛蹶同駕覂
出處:
出游聯(lián)句
作者:
戴良
朝代:
元末明初
二賢首騰踔,小子繼跳踴
出處:
出游聯(lián)句
作者:
戴良
朝代:
元末明初
江闊水翻翻,云黑天朦朦
出處:
出游聯(lián)句
作者:
戴良
朝代:
元末明初
甫濟(jì)膽固懾,決去心益愯
出處:
出游聯(lián)句
作者:
戴良
朝代:
元末明初
孰書拯溺勛,誰息扶憊?
出處:
出游聯(lián)句
作者:
戴良
朝代:
元末明初
跡離魑魅驚,身出蛟鼉恐
出處:
出游聯(lián)句
作者:
戴良
朝代:
元末明初
叩門氣始振,即館語猶恟
出處:
出游聯(lián)句
作者:
戴良
朝代:
元末明初
儒服漸林立,賓墀竟川壅
出處:
出游聯(lián)句
作者:
戴良
朝代:
元末明初
爭(zhēng)看麟一角,共譽(yù)龜五總
出處:
出游聯(lián)句
作者:
戴良
朝代:
元末明初
吐辭超鮑謝,刮智駕晁董
出處:
出游聯(lián)句
作者:
戴良
朝代:
元末明初
舫齋窺曩楹,蘭室睇今栱
出處:
出游聯(lián)句
作者:
戴良
朝代:
元末明初
困僮屏屢觸,醉侶酒頻□
出處:
出游聯(lián)句
作者:
戴良
朝代:
元末明初
屈伸付蚨蠖,聚散等蠛蠓
出處:
出游聯(lián)句
作者:
戴良
朝代:
元末明初
歸情蕩躍鱗,別思眇抽蛹
出處:
出游聯(lián)句
作者:
戴良
朝代:
元末明初
筆耕期已駛,詩債事尤氄
出處:
出游聯(lián)句
作者:
戴良
朝代:
元末明初
云莊充昔聵,云林跛初尰
出處:
出游聯(lián)句
作者:
戴良
朝代:
元末明初
唐生竟神駭,沈子亦聽悚
出處:
出游聯(lián)句
作者:
戴良
朝代:
元末明初
CopyRight ©2019-2025
學(xué)門教育網(wǎng)
版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號(hào):
魯ICP備19034508號(hào)-2
寡聞惟嘆堪持戒,小小因緣豈足欽?甚深微妙法光明,照見將來過去行。
彼是一齊歸寂滅,尚于何處起相爭(zhēng)?我及世間終漫存,枉從劫內(nèi)計(jì)根源。
若將觀察窮無際,天地綿綿孰可論?梵天安住壽綿長,總為嬉娛妒恨傷。
五識(shí)既知俱幻有,便于神我覓恒常。
大事因緣到眼前,一時(shí)讎論且須懸。
茫茫宇內(nèi)身如寄,辯甚無邊與有邊?愛恚常教善惡訛,他生報(bào)應(yīng)竟蹉跎。
詭辭漫應(yīng)何須會(huì)?君若推原意已頗。
直問根源到太初,言無言有盡成虛。
君如會(huì)得因緣在,讎論區(qū)區(qū)但自除。
終后常疑有想存,他皆無想任紛繁。
恐成非實(shí)非虛見,寄語婆羅莫漫言。
若言有想事茫如,無想須疑命盡虛。
竟付詭辭仍是誤,世間思理漫欺予。
不惟四大是無常,無欲方同欲界亡。
真使我身終斷滅,為丘為蹠漫彷徨。
五欲重重入四禪,世間枉自辨愚賢。
俱成現(xiàn)在泥洹論,誰見將來凈土蓮?受觸相乘見網(wǎng)成,織來六十二縱橫。
若將諸有根芽斷,直向泥洹凈處生。