• 五惜

    作者: 韓上桂
    朝代:
    二惜曰:披典墳以逖覽,有往哲之高蹤。
    太上稟德于天性,其次斂節(jié)于陶镕。
    恒履貞而迪吉,罔投徑以即兇。
    何吾生之獨(dú)闇,變往度而茍從。
    當(dāng)其聞禮過庭,執(zhí)經(jīng)負(fù)笈。
    傍璧沼以棲遲,分藜燈而講習(xí)。
    亦嘗仰止高山,縱觀大海。
    惕屋漏以興懷,望塵紛而恐浼。
    歲月互換,軌轍多岐。
    珠以泥汨,金逐煅虧。
    厭守方之困束,樂放浪以游移。
    遂托意漆園,駕聲柱下。
    等毫末于太山,喻萬物于一馬。
    認(rèn)仁義為駢支,薄禮教為虛假。
    又況韻學(xué)染指,綺語馳情。
    將張末隊(duì),謀抗雄旌。
    屈宋供其驅(qū)策,崔張恣其譏評。
    遂謂吐鳳未工,雕龍尚陋。
    花開花落,時(shí)賡野鳥之吟,云去云來,或代天孫之繡。
    缽響在而篇成,燭痕新而句就。
    于是豪心頓長,逸興轉(zhuǎn)濃。
    淋漓杯酒,跌宕談鋒。
    同座駭其論說,旁觀哂其形容。
    崔瑗座右之銘,衛(wèi)武初筵之戒。
    簣每隳于垂成,泉將淪于胥敗。
    令遂往而弗還,誠不知其所屆。
    嗟乎詭跡易炫,矩步難遵。
    木從繩則直,馬受勒斯馴。
    詩書禮樂,總生人之布菽,滑稽放誕,實(shí)世道之荒蓁。
    用鉤吻以延齡,借羊皮而補(bǔ)貉。
    愚夫且謂弗宜,智士而云可作。
    在昔周處,斬蛟誓志。
    亦有戴淵,投劍歸義
    聞微言而忽惺,受嚴(yán)規(guī)而靡棄。
    割積習(xí)之牽纏,證本來之清粹。
    并能流聲史籍,作則士林。
    就當(dāng)時(shí)而共嘖,歷異代以同欽。
    大道伊何,迷途未遠(yuǎn)。
    譬彼農(nóng)夫,是穮是蓘。
    茍夜氣之能滋,愿含芳于歲晚。
詩句欣賞