全陳文 卷七　　

　　◎　徐陵（二）

　　　　◇　勸進(jìn)梁元帝表

　　臣陵言，臣聞封唐有圣，還承帝嚳之家，居代維賢，終纂高皇之祚，無(wú)為稱于革舄，至治表于垂衣，而撥亂反正，非聞（《梁書(shū)》作間）前古，至如金行重作，源出東莞，炎運(yùn)猶昌，枝分南頓，豈得掩顯姓于軒轅，非才子于顓頊，莫不因時(shí)多難，俱繼神宗者也。伏惟皇帝陛下出震等于勛華，鳴謙（《梁書(shū)》作明議）同于旦，握褒秉鉞，（《藝文類聚》作握?qǐng)D執(zhí)鉞）將在御天，玉媵（《藝文類聚》作玉勝，《梁書(shū)》作玉）珠衡，先彰（《藝文類聚》作章）元后，神只所合（《梁書(shū)》作命）。非惟太室之祥，圖諜（《梁書(shū)》作畫(huà)，《藝文類聚》作書(shū)）斯歸，何止堯門(mén)之瑞。若夫大孝圣人之心，中庸君子之德，固以作訓(xùn)生民，貽風(fēng)多士，一日二日，研覽萬(wàn)機(jī)，允文允武，包羅群藝，擬茲三大，賓是四門(mén)，歷試諸難，咸熙庶績(jī)，斯無(wú)得而稱也。自無(wú)妄為象，鍾禍上京，梟獍虔劉，口宗蕩墜，銅頭鐵額，興暴皇年，（已上二十五字，《梁書(shū)》作無(wú)妄興暴，皇祚寢微。）封蛇，行災(zāi)中國(guó)，靈心所宅，下武其興，望紫極而行（《梁書(shū)》作長(zhǎng)）號(hào)，瞻丹陵而殞?xiě)Q，家冤將報(bào)，天賜黃鳥(niǎo)之旗，國(guó)害宜誅，神奉玄狐之錄（《梁書(shū)》作），克李軼于河津，征陶謙于海岱，滕公擁樹(shù)，雄氣方嚴(yán)，張繡交兵，風(fēng)神彌勇，忠誠(chéng)貫于日月，孝義感于冰霜，如雷如霆，非貔非虎（《梁書(shū)》作如貔如虎），前驅(qū)效命，元惡斯殲，既掛膽于西州，方然臍于東市，蚩尤三冢，寧謂嚴(yán)誅，王莽千段（《梁書(shū)》作刺），非云明罰，青羌赤狄，同界狼豺，胡服夷言，咸為京觀，邦畿濟(jì)濟(jì)，還見(jiàn)隆平，宗祀（《梁書(shū)》作廟），方承多福，自氛（《梁書(shū)》作氤）氳渾沌之之世，驪連栗陸之君，卦起龍圖，文因鳥(niǎo)跡，云師火帝，非無(wú)戰(zhàn)陣之風(fēng)，堯誓湯征，咸用干戈之道，星躔東井，時(shí)破崤潼，雷震南陽(yáng)，初平尋邑，未有援三靈之已墜，救四海之群飛，赫赫明明龔行天罰，莫如當(dāng)今之盛者也。于是卿云似蓋，晨映姚卿，甘露如珠，朝垂原（《梁書(shū)》作華景）寢，芝房感德，咸出銅池，莢伺辰，無(wú)勞銀翦，重以東漸玄兔，西逾白狼，高柳生風(fēng)，扶桑銜（《梁書(shū)》作盛）日，莫不編名屬國(guó)，歸貢（《梁書(shū)》作質(zhì)）鴻臚，荒服來(lái)賓，遐邇同慶（《梁書(shū)》作福），其文昭武穆，跗萼也如彼，天平地成，功業(yè)也如此，久應(yīng)旁求掌故（《梁書(shū)》作固），詢?cè)t（《梁書(shū)》作諮詢）天官，斟酌繁昌，經(jīng)營(yíng)高邑，宗王啟霸，非勞武德（《梁書(shū)》作陽(yáng)武）之侯，清蹕無(wú)虞，何事長(zhǎng)安之邸，揚(yáng)龍（《梁書(shū)》作鑾）以饗帝，御鳳以承天，歷數(shù)在躬，疇咨（《梁書(shū)》《藝文類聚》作與）為讓，去七月二十四日，兼散騎常侍柳暉等至鄴，伏承圣旨謙沖，為而不（《梁書(shū)》作弗）宰，或云洛陽(yáng)未復(fù)，函谷無(wú)泥，旋駕金陵，方膺天眷。愚謂大庭少昊，非有定居，漢祖殷宗，皆無(wú)恒宅，登封岱岳，且署（《梁書(shū)》作猶置）明堂，巡狩荊州（《梁書(shū)》作章陵），時(shí)行司隸，何必西瞻虎踞，乃建王宮，南望牛頭，方稱天闕？抑又聞之，玄圭既錫，蒼玉無(wú)陳，乃或樸之愆期，非苞茅之不貢，云和之瑟，久廢甘泉，孤竹之管，無(wú)聞方澤，豈不懼歟？伏愿陛下，因百姓之心，振（《梁書(shū)》作拯）萬(wàn)邦之命，豈可逡巡固讓，方示石戶之農(nóng)，高謝為君（《梁書(shū)》作君臨），徒弘箕山之客？未知上德之不德，惟見(jiàn)圣人之不仁，率土翹翹，蒼生何望。昔蘇季張儀，違鄉(xiāng)負(fù)俗，尚復(fù)招三方以事趙，請(qǐng)六國(guó)以尊秦；況臣等預(yù)（《梁書(shū)》作顯）奉皇華，親承朝命，圭璋特達(dá)，通聘河陽(yáng)，貂珥雍容，尋盟漳水，加牢貶館，隨世（《梁書(shū)》作勢(shì)）污隆，瞻望鄉(xiāng)闕（《梁書(shū)》作關(guān)），誠(chéng)均休戚；但輕生不造，命與時(shí)乖，等（《梁書(shū)》作忝）一介之行人，同三危之遠(yuǎn)擯，承間內(nèi)殿，事絕耿之因（《梁書(shū)》作恩），封奏邊城，私等劉琨之哭，不勝區(qū)區(qū)之至，謹(jǐn)拜表以聞，臣陵云云。（《文苑英華》六百，又《梁書(shū)·元帝紀(jì)》有刪節(jié)，又略見(jiàn)《藝文類聚》十四。）　　　　◇　讓散騎常侍表

　　臣聞五十知命，宗師之格言，六百辭滿，通賢之高概。昔墨子諸生，褰裳求楚，魯連隱士，高論卻秦；況乎謬蒙知己，寧無(wú)感激？洪私過(guò)誤，置以通班，司憲文昌，遂諧常伯。今者昆吾小器，諦視不見(jiàn)玄黃，鈞天并奏，靜聽(tīng)能聞鐘鼓，雖神農(nóng)分藥，岐伯提針，冥眾因緣，難可匡救。陛下嗣臨寶歷，光闡大猷，屬意銓衡，留情或，燕臺(tái)裝玉，儻不精真，齊客吹等，諒宜澄簡(jiǎn)，南郊奉乘，當(dāng)求部黜之才，西省文辭，應(yīng)用羅含之學(xué)。（《藝文類聚》四十八）

　　　　◇　讓五兵尚書(shū)表　　臣聞仲尼大圣，猶云書(shū)不盡言，士衡高才，當(dāng)稱文不逮意。臣比衰疴自積，思緒茫然，頻托明游，為裁章表，雖復(fù)陳琳健筆，未盡愚懷，孫惠詞人，頗加煩飾；所以高天緬邈，弗降昭回，瞻拜絲綸，更增憂憊。臣雖不敏，弱冠登朝，伊昔承華，豫游多士，晚逢興運(yùn)，爰濫寵私；爾時(shí)四郊多壘，七雄分爭(zhēng)，國(guó)家制度，日不暇給，趙宮論受命之宜，隨邑奏升壇之禮，而參聞秘計(jì)，弗解單于之兵，飛箭馳書(shū)，未動(dòng)聊城之將，不期枚乘老叟，忽降時(shí)恩，馮唐暮年，見(jiàn)申明主，擢宰京邑，朝坐棘林，遂致洛陽(yáng)無(wú)雨，非比長(zhǎng)安多盜，其宜屏錮，用置嚴(yán)科，猶處名僚，久為叨竊。但著書(shū)天錄，雖如劉向，朔望登朝，轉(zhuǎn)同王隱，于其朽劣，尚不從容，司會(huì)文昌，邈然非據(jù)。（《藝文類聚》四十八）

　　　　◇　讓右仆射初表

　　加以言尋盟好，仍屬亂罹，丁零盜其牛馬，烏孫竊其印綬，子卿茹雪，叔向?yàn)閲?guó)，雖獲東歸，備離此厄。昔李廣遺恨，不值漢初，寧戚自歸，悲逢堯換；臣隨望圣運(yùn)，實(shí)在權(quán)輿，時(shí)參決勝之籌，頗奏發(fā)兵之讠，當(dāng)涂錫舍，非無(wú)董昭之誠(chéng)，典午禪文，不降張華之實(shí)。（《藝文類聚》四十八。案《陳書(shū)·姚察傳》，吏部尚書(shū)徐陵領(lǐng)著作，引為史佐，及陵讓官致仕等表，請(qǐng)察制焉，陵見(jiàn)嘆曰，吾弗逮也，據(jù)知讓右仆射左仆射二表是姚察作，然唐人所見(jiàn)陵集有此二表，今姑從之。）

　　　　◇　讓左仆射初表

　　臣聞七十之歲，揚(yáng)雄擬經(jīng)，六十之年，平津?qū)Σ撸羲箯?qiáng)壯，固無(wú)耆老。臣勵(lì)則胄華軒冕，才允卿相，出納流譽(yù)，朝野具瞻。臣弘正國(guó)老儒宗，情尚虛簡(jiǎn)，玄風(fēng)勝業(yè)，獨(dú)王當(dāng)年。臣種器懷沈密，文史優(yōu)裕，東南貴秀，朝廷親賢，并克壯其猷，皆宜左執(zhí)。若漢武好少，則微臣已老，若周文愛(ài)老，則有此群才。伏愿天明，更謀梓匠，求其妙選，稱是能官。（《藝文類聚》四十八、《初學(xué)記》十二，《陳書(shū)·張種傳》）　　　　◇　為始興王讓瑯邪二郡太守表

　　甫離懷袖，裁脫綺紈，適賀隆私，使膺圭組，執(zhí)玉不起，摳衣未勝，自甘泉通水，細(xì)柳屯兵，旁帶戎臣，頗同疆場(chǎng)，言瞻漢草，乃曰中州，遙望胡桑，已成邊郡，誠(chéng)復(fù)居藩體國(guó)，應(yīng)思馬駿之功，論地惟親，宜慕蕭彰之勇。（《藝文類聚》五十。）

　　　　◇　為王儀同致仕表

　　尺波歸海，恒嘆不居，爝火為薪，猶悲假續(xù)；況復(fù)星回日薄，通人有乞老之言，鍾鳴漏盡，前史有夜行之誡，五陵鼎族，家傳軒冕，四姓鄉(xiāng)侯，榮由恩澤，雖虛名靡實(shí)，世官非才，年力方強(qiáng)，雖不能辭退，今三元肇慶，六呂司春，得奉萬(wàn)壽之杯，豫參百辟之禮，便釋朝衣，謹(jǐn)遵初服，方同孔光之杖，載游戶庭，廣德之車(chē)，方懸私館。（《藝文類聚》十八。）

　　　　◇　決斷大行俠御服議

　　梓宮山陵，靈筵宗廟，有此分判，便驗(yàn)吉兇。案山陵鹵簿吉部位中，公卿以下導(dǎo)引者，爰及武賁鼓吹，執(zhí)蓋奉車(chē)，并是吉服，豈容俠御獨(dú)為邪？斷可知矣。若言公卿胥吏并服苴，此與梓宮部伍，有何差別？若言人物并吉，司事者兇，豈容社而奉華蓋，衣而升玉輅邪？同博士議。（《陳書(shū)·劉師知傳》，高祖崩，六日成服，朝臣共議大行皇帝靈座俠御人所服衣服吉兇之制，博士沈文阿議宜吉服，劉師知、蔡景歷、江德藻、謝岐等議宜服，時(shí)以二議不同，乃啟取左丞徐陵決斷，陵云。）

　　　　◇　重答八座以下請(qǐng)斷俠御服議

　　老病屬纊，不能多說(shuō)。古人爭(zhēng)議，多成怨府，傳玄見(jiàn)尤于晉代，王商取陷于漢朝，謹(jǐn)自參緘，敬同高命。若萬(wàn)一不死，猶得展言，庶與朝賢，更申揚(yáng)確。（《陳書(shū)·劉師知傳》，徐陵決斷大行俠御服同博土議，時(shí)八座以下并請(qǐng)從師知議，陵重答。）

　　　　◇　謝兒報(bào)坐事付治中啟　　夫拾金樵路，高士所羞，整冠李下，君子斯慎。兒報(bào)不能謹(jǐn)，敢觸嚴(yán)網(wǎng)，右趾鐵系，事允法科，左校論輪，實(shí)由恩宥。老臣過(guò)庭之訓(xùn)，多謝古賢，折笄之杖，有愧前達(dá)。（《藝文類聚》五十四。）

　　　　◇　謝敕賜祀三皇五帝馀饌啟

　　竊以甘泉之殿，舊禮羲農(nóng)，長(zhǎng)樂(lè)之宮，本圖堯舜。自東京晚世，曠代無(wú)聞，西漢盛儀，復(fù)睹今日，金壺流十旬之氣，玉案?jìng)淝分?。昔絳羅為薦，既延王母，紫蓋為壇，允招太一，同斯美號(hào)，理致眾星，臣以馀年，豫開(kāi)清祀，如陪瑤席，遂飲瓊漿。（《藝文類聚》七十一。）

　　　　◇　謝敕赍燭盤(pán)賞答齊國(guó)移文啟　　昔班彪草移，阮裁書(shū)，馳譽(yù)當(dāng)年，遂無(wú)加賞，非常大赍，始自今恩，雖賈逵之頌神雀，竇攸之對(duì)《鼠廷》鼠，漢臣射覆之言，魏士投壺之賦，方其寵錫，獨(dú)有光前，官燭斯然，更慚良吏，霄光可學(xué)，乃會(huì)耆年，臣職居南史，身典東觀，謹(jǐn)述私榮，傳之方策。（《藝文類聚》八十。）

　　　　◇　安成王讓錄尚書(shū)表後啟

　　臣聞間平就國(guó)，乃盛漢之常儀，成阝霍無(wú)官，實(shí)宗周之明典，何則，皇季之重，非待歷階，王爵之隆，自高群辟。況臣戢翼要荒，亟離寒暑，進(jìn)慚趙勝，能定楚從，退匪齊文，馳免秦厄，固以內(nèi)切皇心，外貽家恥，甘輸重餌，降禮單于，列城十五，如諸和璧，市鄉(xiāng)三十，聊同寶劍，武夫力而獲諸原，微臣還而反諸敵，瞻言馬駿，著隴右之功，追念曹彰，克烏丸之虜，前王子弟，若此勛庸，偏其反而，豈可勝愧。（《藝文類聚》四十八。）

　　　　◇　謝赍啟

　　臣昨既陪羽獵，仍宴上林，固謝長(zhǎng)卿之文，彌慚子云之賦，預(yù)割鮮禽，已同監(jiān)浦，頻蒙大臠，更異梁王，詰旦歸來(lái)，猶為飽飫，虞衡所獻(xiàn)，復(fù)降命恩，賜細(xì)君以為歡，非屠門(mén)而大嚼。（《藝文類聚》九十五。）

　　　　◇　謝赍蛤啟

　　鴻化□□，雀入猶新，才變秋程，已聞冬獻(xiàn)。（《藝文類聚》九十七。）

　　　　◇　謝東宮赍蛤蜊啟　　船俗嚴(yán)戈，漁人資設(shè)，于彼海童，冒茲水豹，望樓闕之氣，得波潮之下。（《藝文類聚》九十七。）　　　　◇　謝敕赍烏賊啟

　　變逯庸臣，伏增銘悚。（《藝文類聚》九十七。）

　　　　◇　與齊尚書(shū)仆射楊遵彥書(shū)

　　陵叩頭叩頭，夫一言所感，凝暉照于魯陽(yáng)，一志冥通，飛泉涌于疏勒；況復(fù)元首康哉，股肱良哉，鄰國(guó)相聞，風(fēng)教相期者也。天道窮剝，鍾亂本朝，情計(jì)馳惶，公私鯁懼，而骸骨之請(qǐng)，徒淹歲寒，顛沛之祈，空盈卷軸，是所不圖也，非所仰望也。執(zhí)事不聞之乎？昔分鰲命之世，觀河拜洛之年，則有日烏流災(zāi)，風(fēng)禽騁暴，天傾西柱，地缺東門(mén)，盛旱拆三州，長(zhǎng)波含五岳。我大梁膺金圖而有亢，纂玉鏡而猶屯，何則？圣人不能為時(shí)，斯固窮通之恒理也。至若荊州刺史湘東王，幾神之本，元寄名言，陶鑄之馀，猶為堯舜，雖復(fù)六代之舞，陳于總章，九州之音，登于司樂(lè)，虞夔拊石，晉曠調(diào)鍾，未足頌此英華，無(wú)以宣其盛德者也。若使郊楚翼，寧非祀夏之君，龕定京師，即是匡周之霸，豈徒豳王徙雍，期月為都，堯帝遷河，周年成邑，方今越裳藐藐，馴雉北飛，肅慎茫茫，風(fēng)牛南偃，吾君之子，含識(shí)知?dú)w，而答旨云何所不投身，斯所未喻一也。又聞晉熙等郡，皆入貴朝，去我尋陽(yáng)，經(jīng)涂何幾，至于鐺鐺曉漏，的的宵烽，隔溆浦而相聞，臨高臺(tái)而可望，泉流寶蓋，遙憶盆城，烽號(hào)香爐，依然廬岳。日者鄱陽(yáng)嗣王范治兵匯派，屯戍鑰波，朝夕箋書(shū)，春秋方物，吾無(wú)從以躡屐，彼有路而齊鑣，豈其然乎？斯不然矣。不謂邵陵王綸通和此國(guó)，郢中上客，云聚魏都，鄴下公卿，風(fēng)馳江浦，豈盧龍之逕，于彼新開(kāi)，銅駝之街，于我長(zhǎng)閉，何彼途甚易，非勞于五丁，我路為難，如登于九折，地不私載，何其爽歟？而答旨云還路無(wú)從，斯所未喻二也。又晉熙廬江，義陽(yáng)安陸，皆云款附，非復(fù)危邦，計(jì)彼中途，便當(dāng)靜晏，自斯以北，桴鼓不鳴，鄰惠所通，自此以南，王靈未缺，如其境外，脫殞輕軀，幸非邊吏之羞，何在匹夫之命？又此賓游，通無(wú)貨殖，忝非韓起聘鄭，私買(mǎi)玉環(huán)，吳札過(guò)徐，躬要寶劍。由來(lái)宴錫，凡厥囊裝，行役淹留，皆已虛罄，散有限之微財(cái)，供無(wú)期之久客，斯可知矣。且據(jù)圖刎首，愚者不為，運(yùn)斧全身，庸流所鑒，何則？生輕一發(fā)，自重千鈞，不以賈盜明矣。骨勻不任充鼎俎，皮毛不足入貨財(cái)，盜有道焉，吾無(wú)憂也。又公家遣使，脫有資須，本朝非隆平之時(shí)，游客豈皇華之勢(shì)，輕裝獨(dú)宿，非榮聚囊之儀，微騎間行，寧望軒之禮，歸人將從，私具驢騾，緣道亭郵，唯希蔬粟，若曰留之無(wú)煩于執(zhí)事，遣之有費(fèi)于官司，或以顛沛為言，或云資裝可懼，固非通論，皆是外篇，斯所未喻三也。又若以吾徒應(yīng)還侯景，侯景兇逆，殲我國(guó)家，天下含靈，人懷憤厲，既不獲投身社稷，衛(wèi)難乘輿，四家磔蚩尤，千臠割王莽，安所謂亻免眉頓膝，歸奉寇讎，佩弭腰，為其皂隸？又日者通和，方敦曩睦，兇人狙詐，遂駭狼心，頗擬宋萬(wàn)之誅，彌懼荀之請(qǐng)，所以奔蹄勁角，專恣憑陵，凡我行人，偏鍾讎憾，正當(dāng)菹筋醢骨，抽舌探肝，于彼兇情，猶當(dāng)未雪，海內(nèi)之所知也，君侯之所具焉。又聞本朝王公，居人士女，風(fēng)行雨散，東播西沈，城闕丘墟，*D17*E蓬蕭瑟，偃師還望，咸為草萊，霸陵回首，皆沾霜露，此又君之所知也。彼以何義，爭(zhēng)免寇讎，我有何勛，爭(zhēng)歸委質(zhì)。昔鉅平貴將，懸重于陸公，叔向若流，深知于蔑，吾雖不敏，常慕前修。不圖明庶為懷，翻其以此量物。昔魏氏將亡，群兇挺爭(zhēng)，諸賢戮力，想得其朋，為葛榮之黨也？為邢果之徒邪？如曰不然，斯所未喻四也。又假使吾徒，還為兇黨，侯景生于趙代，家自幽恒，在則臺(tái)司，行為連率，山川形勢(shì)，軍國(guó)彝章，不勞請(qǐng)?bào)鐬榛I，便當(dāng)屈指能算。景以逋逃小丑，羊豕同群，身寓江皋，家留河朔，鄉(xiāng)井鄉(xiāng)邑，如鬼如神，其不然乎，抑又君之所知也，且夫?qū)m闈秘事，皆若云霄，英俊︳謨，寧非帷幄，或佯驚以定策，或焚藁而奏書(shū)，朝廷之士，猶難參預(yù)，羈旅之人，何階耳目？至于禮樂(lè)沿革，刑政寬猛，謳歌已遠(yuǎn)，萬(wàn)舞成風(fēng)，不知手之舞之，足之蹈之也，安在搖其牙齒，為間諜者哉？若謂復(fù)命西朝，終奔東虜，雖齊梁有隔，尉候奚殊，豈以河曲之難浮，而曰江關(guān)之有濟(jì)，河橋馬度，曾非宋典之奸，關(guān)路雞鳴，皆是田文之客，何其通蔽，乃爾相妨，斯所未喻五也。又兵交使在，雖著前經(jīng)，儻同徇仆之尤，追肆韓山之怒，則凡諸元帥，并釋縲囚，爰及偏裨，同加恩禮，乃至鍾儀見(jiàn)赦，朋笑遵途，襄老蒙歸，虞歌引路，吾等張旃拭玉，修好尋盟，涉泗之與浮河，郊勞至于贈(zèng)賄，公恩既備，賓敬無(wú)違，今者何愆，翻無(wú)貶責(zé)，若以此為言，斯所未喻六也。若曰妖氛永久，喪亂悠然，哀悼奔波，存其形魄，固以銘茲厚德，載此洪恩，譬渤而俱深，方嵩華而猶重；但山梁飲啄，非有意于籠樊，江海飛浮，本無(wú)情于鍾鼓，況吾等營(yíng)魄已謝，馀息空留，悲默為生，何能支久，是則雖蒙養(yǎng)護(hù)，更夭天年，若以此為言，斯所未喻七也。若云逆豎殲夷，當(dāng)聽(tīng)反命，高軒繼路，飛蓋相隨，未解其言，何能善謔？夫亨屯治亂，豈有意于前期？謝常侍今年五十有一，吾今年四十有四，介已知命，儐又杖鄉(xiāng)，計(jì)彼後生，肩隨而已，豈銀臺(tái)之要，彼未從師，金灶之方，吾知其訣，正恐南陽(yáng)菊水，竟不延齡，東海桑田，無(wú)由佇望，若以此為言，斯所未喻八也。足下清襟勝說(shuō)，書(shū)囿文林，凡曰洪荒，終于幽厲，如吾今日，寧有其人？爰至春秋，微宜商略，夫宗姬殄墜，霸道昏兇，或執(zhí)政之多門(mén)，或陪臣之涼德，故臧孫有禮，翻囚與國(guó)之賓，周伯無(wú)愆，空怒天王之使，遷箕卿于兩館，縶樂(lè)子于三年，斯匪貪亂之風(fēng)邪？寧比當(dāng)今之高列也。至于雙崤且帝，四海爭(zhēng)雄，或構(gòu)趙而侵燕，或連韓而謀魏，自永盟于楚殿，躬奪璧于秦庭，輪寶鼎以托齊王，憑安車(chē)而誘梁客，其膏唇敗舌，分路揚(yáng)鑣，無(wú)罪無(wú)辜，如兄如弟。逮乎中陽(yáng)受命，天下同規(guī)，巡省諸華，無(wú)聞?dòng)娜?。及三方之霸也，孫甘言以妍媚，曹屈詐以羈縻，旌軫歲到于勾吳，冠蓋年馳于庸蜀，則客嘲殊險(xiǎn)，賓戲已深，共盡游談，誰(shuí)云猜忤？若使搜求故實(shí)，脫有前蹤，恐是叔世之奸謀，而為邦之勝略也。抑又聞之，云師火帝，澆淳乃異其風(fēng)，龍躍麟驚，王霸雖殊其道，莫不崇君親以詔物，敦敬養(yǎng)以治民，預(yù)有邦家，曾無(wú)隆替。吾奉違溫清，仍屬亂罹，寇虜猖狂，公私播越，蕭軒靡御，王舫誰(shuí)持，瞻望鄉(xiāng)關(guān)，何心天地，自非生憑廩竹，身出空桑，行路含情，猶其相愍，嘗以擇官而仕，非曰孝家，擇事而趨，非云忠國(guó)，況乎欽承有道，驂駕前王，郎吏明經(jīng)，鴟鳶知禮，巡方省化，咸問(wèn)高年，東序西郊，皆遵耆耋，吾以圭璋玉帛，通聘來(lái)朝，屬世道之屯期，鍾生民之否運(yùn)，兼年累載，無(wú)申元直之祈，銜泣吞聲，長(zhǎng)對(duì)公閭之怒，情禮之訴，翻同逆鱗，忠孝之言，皆應(yīng)對(duì)舌，是所不圖也，非所仰望也。且天倫之愛(ài)，何得忘懷，妻子之情，誰(shuí)能無(wú)累。夫以清河公主之貴，馀姚書(shū)佐之家，草限高卑，皆被驅(qū)掠，自東南丑虜，抄敗饑民，臺(tái)署郎官，俱餒墻壁，況吾生離死別，多歷暄寒，孀室嬰兒，何可言念，如得身還鄉(xiāng)壤，躬自推求，猶冀提攜，俱免兇虐。夫四聰不達(dá)，華陽(yáng)君所謂亂臣，百姓無(wú)冤，孫叔敖稱為良相，足下高才重譽(yù)，參贊經(jīng)綸，非虎非貔，聞詩(shī)聞禮，而中朝大義，曾未經(jīng)論，清禁嘉謨，安能相及？諤諤非周舍，容容類胡廣，何其無(wú)爭(zhēng)臣哉？歲月如流，人生何幾，晨看旅雁，心赴江淮，昏望牽牛，情馳揚(yáng)越，朝千悲而下泣，夕萬(wàn)緒以回腸，不自知其為生，不自知其為死也。足下素挺詞峰，兼長(zhǎng)理窟，匡丞相解頤之說(shuō)，樂(lè)令君清耳之談，向所未疑，誰(shuí)能曉論？若鄙言為謬，來(lái)旨必通，分請(qǐng)灰釘，甘從斧鑊，何但規(guī)規(guī)默默，舌低頭而已哉？若一理存焉，猶希矜眷，何故期令我等必死齊都，足趙魏之黃塵，加幽并之片骨，遂使東平拱樹(shù)，長(zhǎng)懷向漢之悲，西洛孤墳，恒表思鄉(xiāng)之夢(mèng)，千祈已屢，哽慟良深，徐陵叩頭，再拜。（《文苑英華》六百九十，又《陳書(shū)·徐陵傳》）　　　　◇　在北齊與宗室書(shū)　　陵白，臨淮負(fù)海，是謂徐州，顓頊高陽(yáng)，世有明德。自興王啟霸，無(wú)澇委劍之鋒，開(kāi)國(guó)承家，實(shí)饗彤弓之賜。其後金柯玉葉，霞振云從，耆舊通人，茂才多士，或以天下之貴，負(fù)石自沈，王命之尊，拂衣高蹈，或熊衣雉制，青組朱旗，儒盛江東，文高河北，或復(fù)分齊處魯，移魏居燕，瓜瓞雖遙，芳枝無(wú)遠(yuǎn)。昔有王如王莽，無(wú)關(guān)控鵠之宗，劉曜劉淵，彌非偃龍之族。又有朱家別錄，邾子之苗，何氏殊源，韓侯之胤，三烏五鹿，時(shí)事無(wú)恒，東郭西門(mén)，遷訛非一，吾宗雖廣，未有駢枝，咸自駒王，同分才子，正以金衡委御，玉斗宵亡，胡賊憑陵，中原傾覆，我則供犧牲于東國(guó)，載主┙于南都，二百馀年，家于揚(yáng)越，此則盧諶不去，裴寧仍留，高官燕秦，遲回鄉(xiāng)壤，山河有隔，敘覯無(wú)緣，望冀馬而增勞，瞻賓鴻而永嘆。昔竇公累世，光武稱其外家，許都遙遠(yuǎn)，靈王思其舊宅，其言雖大，可以喻小，況在宗親，寧無(wú)停眷？比月應(yīng)雩龍，星移殷鳥(niǎo)，天明和煦，體中何如，愿百年之老，興居多福，萬(wàn)石之君，寒暑清豫。其外族忠孝，比屋連甍，信義勇于干戈，詩(shī)書(shū)甘于酒醴，或有漁獵三史，紛綸五經(jīng)，都講開(kāi)黌，詩(shī)生負(fù)帙，邦君佇德，寧無(wú)掛榻之思，州將欽風(fēng)，應(yīng)有題車(chē)之命，南陽(yáng)坐嘯，寄以共治，東海行歌，資其主弼，（疑作匡弼。）梁竦不好，徒為大言，鄧禹平生，唯望如此。若棲遲偃仰，因事丘中，桃果三名，栗園千樹(shù)，執(zhí)竿而釣，徵聘不來(lái)，負(fù)耒而耕，公侯靡屈，何其高也，蓋復(fù)休哉。如脫推延，或遲并問(wèn)，吾階緣人乏，叨皇華，王事無(wú)淹，公禮將畢，既而揚(yáng)都蕩覆，方離獫狁之災(zāi)，越界風(fēng)塵，復(fù)蹈軒之禮，屏居空館，多歷歲時(shí)，犯靈，招延禍罰，號(hào)慕無(wú)窮，肝膽屠殞，煩冤胸臆，不自堪居，無(wú)心柰何！無(wú)狀柰何！自徘徊河朔，亟積寒暄，風(fēng)患彌留，半體枯廢，折臂為公，雖非羊祜，跛足而使，無(wú)慚卻克，固以形如槁木，心若死灰，匍匐苫廬，才有魂氣。夫迷山之客，遲遙響于巖崖，窮海之賓，望孤煙于洲嶼；況乃宗均魯衛(wèi)，地匪燕吳，車(chē)騎相望，舟艫朝夕，三條不遠(yuǎn)，五達(dá)非難，信乃闊然，遂不蒙問(wèn)。昔桃花之峽，長(zhǎng)避秦嬴，芝草之山，遙然滄海，猶復(fù)漁船可入，何況平途，不兼旬月？勞懷既積，輒命行人，弦望之間，遲枉歸翰，儻二三兄弟，能敦昭穆之詩(shī)，求我漳濱，幸問(wèn)劉楨之疾，陽(yáng)春改節(jié)，并念將宜，扶力為書(shū)，多不詮次，陵白。（《文苑英華》六百八十六。）