歷代游記選 ●明朝 水盡頭記

　　觀音石閣而西，皆溪，溪皆泉之委；皆石，石皆壁之余。其南岸，皆竹，竹皆溪周而石倚之。燕故難竹，至此，林林畝畝。竹，丈始枝；筍，丈猶籜；竹粉生于節(jié)，筍梢出于林，根鞭出于籬，孫大于母。

　　過隆教寺而又西，聞泉聲。泉流長而聲短焉，下流平也?；ㄕ?，渠泉而役乎花；竹者，渠泉而役乎竹，不暇聲也?；ㄖ裎匆?，泉猶石泉矣。石罅亂流，眾聲澌澌，人踏石過，水珠漸衣。小魚折折石縫間，聞跫音則伏，于直于沙。

　　雜花水藻，山僧園叟不能名之。草至不可族，容乃斗以花，采采百步耳，互出，半不同者。然春之花尚不敵秋之柿葉，葉紫紫，實(shí)丹丹。風(fēng)日流美，曉樹滿星，夕野皆火。香山日杏，仰山曰梨，壽安山曰柿也?！　∥魃蠄@通寺，望太和庵前，山中人指指水盡頭兒，泉所源也。至則磊磊中兩石角如坎，泉蓋從中出。鳥樹聲壯，泉昔昔不可驟聞。坐久，始別，曰：“彼鳥聲，彼樹聲，此泉聲也。”

　　又西上廣泉廢寺，北半里，五華寺，然而游者瞻臥佛輒返，曰：“臥佛無泉”。

　　題記：這篇小品記述了水盡頭一帶的景色，溪、竹、花、魚、泉以及柿子樹的紫葉、丹實(shí)，都描繪得鮮明生動(dòng)，如見如聞。

　　文章著墨最多的是泉。、渠泉役乎花竹，石泉澌澌亂流。人踏石過，水珠漸衣；小魚折折，闖跫則伏?！芭P佛無泉”，故“游者瞻臥佛輒返?！笨墒菍戻B，只是在寫泉時(shí)帶上鳥聲使泉聲“不可驟聞”一筆。由于對(duì)泉有了多角度的特寫，人們對(duì)泉已有很深的感受，所以，這似乎不經(jīng)意的一筆便能使人對(duì)鳥展開想象，鳥的眾多、鳥的歡快、鳥的繁忙等等，也在人們的眼前活靈活現(xiàn)了。這是作者描寫景物畫面的高明所在。

　　不同的景物有詳有略，同一事的不同側(cè)面作者同樣如此。如寫竹之眾多、茂盛只“林林畝畝”四字，而寫作的形態(tài)特征，則細(xì)膩傳神地描寫了枝、筍、籜、粉、梢、根鞭和孫竹，一洋一略，使竹有了豐滿的形象。

　　作者游覽所見乃春季之景物，但能突破時(shí)空，在寫春花游魚的同時(shí)，悄悄把“葉紫紫，實(shí)丹丹。風(fēng)日流美，曉村滿星，夕野皆火?！边@秋天的景物統(tǒng)一到春的畫面上去，渾然一體，雕琢無痕。這也是本文的獨(dú)到之處。

　　作者簡介：劉侗（約 1594一約 1637），字同人，號(hào)格庵，湖廣麻城（今湖北省麻城縣）人。崇須進(jìn)士，于赴任吳縣知縣時(shí)，死于揚(yáng)州。他是明末“竟陵派”的重要作家。由于追求性靈，走向“幽深孤峭”，文筆峻削奇崛，流于怪僻。他的代表作是他與于奕正合撰的《帝京景物略》，此書詳記北京地區(qū)的風(fēng)物習(xí)俗，為研究明代的京都留下寶貴的資料。此外，還著有《龍井崖詩》、《雉草》等。