歷代游記選 ●遼夏金元 濟南行記

　　予兒時從先隴城府君官掖縣，嘗過濟南，然但能憶其大城府而已。長大來，聞人談此州風物之美，游觀之富，每以不得一游為恨。

　　歲乙末秋七月，予來河朔者三年矣。始以故人李君輔之之故，而得一至焉。因次第二十日間所游歷，為行一篇，傳之好事者。

　　初至齊河，約杜仲梁俱東。并道諸山，南與太山接，是日以陰晦不克見。至濟南，輔之與同官權(quán)國器置酒歷下亭故基。此亭在府宅之后，自周齊以來有之。旁近有亭，曰環(huán)波、鵲山。北渚、嵐漪、水香、水西、凝波、狎鷗。臺與橋同曰百花芙蓉，堂曰靜化，軒曰名士。水西亭之下，湖曰大明，其源出于舜泉，其大占城府三之一，秋荷方盛，紅綠如繡，令人渺然有吳兒州渚之想。大概承平時，濟南樓觀天下莫與為比，喪亂二十年，惟有荊榛瓦礫而已。正如南都隆德故宮，頹圯百年，澗溪草樹，有荒寒左淡之趣。雖高甍畫棟，無復其舊，而天巧具在，不待外飾后奇也。

　　幾北渚亭，所見西北孤峰五，曰匡山，齊河路出其下，世傳李白嘗讀書于此；曰粟山，曰藥山，以陽起石得名：曰鵲山，山之民有云：每歲七、八月烏鵲群集其上，亦有一山皆曰鵲時，此山之所以得名歟！曰華不注，太白詩云：“昔歲游歷下，登華不注峰。茲山何峻秀，青翠如芙蓉。”此真華峰寫照詩也。大明湖由北水門出，與濟水合，彌漫無際，遙望此山，如在水中，蓋歷下城絕勝處也。

　　華峰之東，有臥牛山。正東百五十里鄒平之南，有長白山，范文正公學舍在焉，故又渭之黃堂。嶺東十里有南北兩妙山，兩山之間有閔子騫墓，西南大佛頭嶺下有寺。千佛山之西有函山，長二十里所，山有九十谷，太山之北麓也。太山去城里而近，特為函山所礙，天晴登北渚?！?，則隱隱見之。歷山去城四、五里許。山有碑云：“其山修廣，出材不匱?！苯竦Ｈ灰磺鸲?。西南少斷有蠟山，由南山而東，則連亙千里，與海山通矣?！?br>
　　爆流泉在城之西南。泉，濼水源也。山水匯于渴馬崖，洑而不流，近城出而為此泉。好事者曾以谷糠驗之，信然。往時漫流，才沒脛，故泉上涌高三尺許。今漫流為草木所壅，深及尋丈，故泉出水面才二、三寸而已。近世有太守改泉名檻泉，又立檻泉坊，取詩義而言。然土人呼爆流如故。爆流字又作趵突，曾南豐云然。金線泉有紋若金線，夷猶池面。泉今為靈泉庵，道士高生妙琴事，人目為琴高，留予宿者再。進士解飛卿好賢善，款曲周密，從予游者凡十許日，說少日曾見所謂金線者。尚書安文國寶亦云：“以竹竿約水，使不流，尚或見之。”予與解裴回泉上者三四日，然竟不見也。杜康泉今湮沒，土人能投其處。泉在舜祠西虎下，云：杜康曾以此泉釀酒。有取江中泠水與之較者，中冷每升重上者二十四銖，此泉減中泠一銖。以之淪茗，不減陸羽所第諸水云。舜井二，有歐公詩，大字石刻?！陡事秷@紀·歷下泉》云：“夫濟遠矣，初出河東王屋曰屋◆〈氵允〉水，注秦澤，潛行了中，復出共山，始曰濟。故禹書曰：道◆〈氵允〉水東之，逾溫，逾墳城，入于河。濫于滎， 于曹濮之宰，乃出于陶丘北，會于汶，過歷下濼水之北，遂樂流。且濟為之瀆，與江、淮、河等大而均尊。獨濟水所行道，障于太行，限于大河，終能獨達于海，不然則無以謂之瀆矣。江、淮、河行地上，水性之常者也；濟或洑于地中，水性之變者也?！庇钀燮湔撍兣c常，有當于予心者，故并錄之。珍珠泉今為張舍人園亭。二十年前，吾希顏兄嘗有詩。至泉上，則知詩為工矣。凡濟南名泉七十有二，爆流為上，金線次之，珍珠又次之。若玉環(huán)、金虎、黑虎、柳絮、皇華、無憂、洗體及水晶潭，非不佳，然不能與三泉侔矣。 此游至爆流者六、七，宿靈泉庵者三，泛大明湖者再。

　　遂東入水柵。柵之水名繡江，發(fā)源長白山下，周圍三四十里，府參佐張子鈞、張飛卿觴予繡江亭，漾舟荷花中十余里，樂府皆京國之舊。劇談豪飲，抵暮乃罷。留五日而還。道出王舍人莊。道旁一石刻云：隋開皇丙午十二月鉛珍墓志。珍巴郡武昌人，學通三家，優(yōu)游田里，以壽率。志文鄙陋，字以巴為已，蓋周隋以來俗書傳習弊。其云葬山 包山之西者，知西南小丘為山包山者。以歲計之，隋開皇六年丙午，至今甲午，碑石出壙中，蓋十周天余一大衍數(shù)也。道南有仁宗時侍從龍圖張待郎掞讀書堂。讀書堂三字東坡所書，并范純粹律詩，俱有石刻。掞字叔文，自題：仕宦之后，每以王事至某家，則必會鄉(xiāng)鄰甥侄，盡醉極歡而罷。各以歲月為識。叔文有文譽，仕亦達，然以榮利之故，終身至其家三而已。名宦之役人如此，可為一嘆也。 至濟南，又留二日，泛大明，待杜子不至，明日，行齊河道中，小雨后，太山峰嶺歷歷可數(shù)，兩旁小山間見層出。云煙出沒，顧揖不暇。恨無佳句摹寫之耳。

　　前后所得詩凡十五首，并諸公唱酬，附于左。



　　題記：作者懷著兒時美好的回憶，在時隔三十余以后，舊了重游二十天，寫下了這篇別具特色的游記。它不以時先后為線索來組材結(jié)構(gòu)，而是以泉池為重點，對號稱泉志的濟南的山水湖亭等名勝古跡加以分門類的記述。全文以敘述為主，但時用妙語雋詞對景物作生動的描寫，還穿插了作者對征引詩文、傳說所作的考證，和對古跡故事發(fā)表的議論和評述，表達了作者對國家盛哀，名宦役人的感慨，也反映了他崇尚天巧，不重外飾的藝術(shù)情趣。