周易注 上經(jīng)隨傳卷三 大過

　　大過(1)：棟撓，利有攸往，亨?！　?1)音相過之過。

　　《彖》曰：大過，大者過也(1)?！皸潛稀?，本末弱也(2)。剛過而中(3)，巽而說行(4)，“利有攸往”，乃亨(5)。大過之時大矣哉(6)！

　　(1)大者乃能過也。 (2)初為本，而上為末也。 (3)謂二也。居陰，“過”也；處二，“中”也。拯弱興衰，不失其中也?！?4)“巽而說行”，以此救難，難乃濟也。　(5)危而弗持，則將安用？故往乃亨。　(6)是君子有為之時也。　　象曰：澤滅木，大過。君子以獨立不懼，遁世無悶(1)。

　　(1)此所以為“大過”，非凡所及也。

　　初六：藉用白茅，無咎(1)。
　　《象》曰：“藉用白茅”，柔在下也。

　　(1)以柔處下，過而可以“無咎”，其唯慎乎！　　九二：枯楊生稊，老夫得其女妻，無不利(1)。
　　《象》曰“老夫女妻”，過以相與也?！　?1)“稊”者，楊之秀也。以陽處陰，能過其本而救其弱者也。上無其應(yīng)，心無持吝處過以此，無衰不濟也。故能令枯楊更生稊，老夫更得少妻，拯弱興衰，莫盛斯爻，故“無不利”也。老過則枯，少過則稚。以老分少，則稚者長；以稚分老，則枯者榮，過以相與之謂也。大過至衰而已至壯，以至壯輔至衰，應(yīng)斯義也。

　　九三：棟橈，兇(1)。
　　《象》曰：“棟橈”之兇，不可以有輔也。

　　(1)居大過之時，處下體之極，不能救危拯弱，以隆其棟，而以陽處陽，自守所居，又應(yīng)於上，系心在一，宜其淹弱而兇衰也?！　【潘模簵澛?，吉。有它吝(1)。
　　《象》曰：“棟隆”之吉，不橈乎下也。

　　(1)體屬上體，以陽處陰，能拯其弱，不為下所橈者也，故“棟隆”吉也。而應(yīng)在初，用心不弘，故“有它吝”也。

　　九五：枯楊生華，老婦得其士夫，無咎，無譽(1)。
　　《象》曰：“枯楊生華”，何可久也？老婦士夫，亦可丑也?！　?1)處得尊位，而以陽處陽，未能拯危。處得尊位，亦未有橈，故能生華，不能生稊；能得夫，不能得妻。處“棟橈”之世，而為“無咎無譽”，何可長哉！故生華不可久，士夫誠可丑也。

　　上六：過涉滅頂，兇，無咎(1)。
　　《象》曰：“過涉”之兇，不可咎也(2)?！　?1)處太過之極，過之甚也。涉難過甚，故至于“滅頂兇”。志在救時，故不可咎也?！?2)雖兇無咎，不害義也。