國(guó)學(xué)古籍
  • 臺(tái)灣通史 史卷三十五

    作者: 《臺(tái)灣通史》連橫(雅堂)
      臺(tái)南連橫雅堂撰列傳七孝義列傳夫人肖天地之貌,懷五常之性,聰明精粹,有生之最靈也。然而人之所以為人者,以其有德慧術(shù)智,尤貴其有仁心;仁者何?愛(ài)也。能愛(ài)其親者謂之孝,能愛(ài)其群者謂之義。孝義之行,天下之大本也;是故朝廷旌之,里黨式之,亦欲以為人範(fàn)而已。連橫曰:痛哉!吾少孤,又逢喪亂,煢煢在抱,不能讚述先德,心良愧。始吾曾祖父以商富,嗣為匪人所構(gòu),家中落。先大父清貧自守,家有果園,歲入錢(qián)數(shù)十千。又一井,泉甘,汲者投一錢(qián),日亦得數(shù)十文。衣食賴之。先君少純孝,承嚴(yán)志,不慕榮華。及長(zhǎng)經(jīng)商,守以信,勤苦刻勵(lì),不十?dāng)?shù)年,家乃日殖。先大父耄耋,美鬚眉,體健容睟,冬不衣裘,夏不衣葛,雞鳴而起,誦古文辭數(shù)篇,瑯瑯若金右。優(yōu)游卒歲,無(wú)所苦。先君善色養(yǎng),侍奉慇懃,故先大父年八十有三,無(wú)病而終。初,先伯父沒(méi),遺孤僅數(shù)歲,撫之成人,為授室。而諸姑之寡者,贍其家,視甥如子,衣之食之。戚黨之貧乏者,靡不周之。顧自奉甚薄,而扶危濟(jì)困,殫巨金不稍惜。粵人凌定邦為城守營(yíng),卸事後死,有巨款未能償。先君素與善,念其孥,慨然出二千金與之,喪始得歸。同治六年,大歉,穀價(jià)踴貴,先君採(cǎi)洋米千石平糶,窮者日以兩升恤之,耗財(cái)數(shù)千金。越年兇,又如之。城東舊社陂,溉田多,奸人王國(guó)香謀據(jù)其利,諸佃噪而逐之。國(guó)香方交通官場(chǎng),訟之縣,逮諸佃下獄。諸佃恐。先君聞其事,糜千金為營(yíng)救,訟始息。芊仔埔為濱海之區(qū),地瘠民窮,婦孺輩相率赴東門(mén)外拾遺穗,必過(guò)吾舖門(mén)。往反二、三十里,所得僅藷碎菜甲,聊以果腹。先君見(jiàn)而歎曰:「是無(wú)告之人也」!日以千錢(qián)頒之。受者或疑,曰:「持此以買(mǎi)粽可飽」。莫不歡呼而去。其任恤類如此。先君治家肅,持己恭,待人誠(chéng),處事謹(jǐn)。平居燕處,未嘗有疾言厲色,內(nèi)外之人無(wú)不敬焉。光緒十九年,全臺(tái)採(cǎi)訪孝友,鄉(xiāng)人士列狀以聞。巡撫邵友濂題請(qǐng)旌表,奉旨建坊,入祀孝悌祠。二十年六月二十有四日卒,壽六十有二。痛哉!橫年十三時(shí),就傅讀書(shū),先君以兩金購(gòu)臺(tái)灣府誌授橫曰:「女為臺(tái)灣人,不可不知臺(tái)灣事」。橫受而誦之,頗病其疏。故自玄黃以來(lái),發(fā)誓述作,冀補(bǔ)舊志之缺。今吾書(shū)將成,先君音容如在其上,乃以學(xué)殖淺陋,不能追識(shí)十一,以告我後人,是橫之罪也夫!是篇所載,皆屬孝義之士,徽音芳躅,沒(méi)世不亡。而人之所以翹然於萬(wàn)物之上者,胥是道也。

      蕭明燦蕭明燦,泉州安海人。生踰歲而孤。永曆九年,鄭師伐泉州,墜安平鎮(zhèn);安平即安海也。明燦方五歲,與母相失,號(hào)泣於塗。叔祖某攜之來(lái)臺(tái),居赤崁城。稍長(zhǎng),始知失母之故,行求漳泉各屬,不能得。乃與家人訣別,曰:「此行不見(jiàn)母,不復(fù)還也」。渡海而往,遍歷閩南。嗣遇延平族人,諗其母依倚以居。大喜,趣迎歸,備極孝養(yǎng)。里黨稱之,比之朱壽昌云。

      侯瑞珍侯瑞珍,臺(tái)灣府治寧南坊人。性淳厚,少孤,事母孝。邑人稱之,舉為鄉(xiāng)飲賓,母沒(méi)時(shí),瑞珍年六十矣,廬墓終喪。壽七十有四卒。乾隆十四年,奉旨旌表,建坊於上橫街。

      陳仕俊陳仕俊,字子慶,臺(tái)灣府治東安坊人。素好善??滴跷迨吣辏蠛?,米價(jià)騰貴,窮民無(wú)所得食,即出穀二千五百石,分四坊以賑,存活甚眾。又嘗建橋施棺。五十九年,捐置園地為義塚。子應(yīng)魁邑貢生,捐金四百,請(qǐng)修本縣學(xué)宮。人以為能繼善行。

      劉日純劉日純,字子安,嘉義查畝營(yíng)莊人。籍平和。始祖茂燕為延平郡王部將,從伐南京,陣沒(méi)。王念其功,命其子求誠(chéng)入臺(tái),贍以田宅。及長(zhǎng),墾地於查畝營(yíng)莊,數(shù)年,闢田數(shù)百甲,遂家焉。日純其四世孫也。性謹(jǐn)嚴(yán),嗜學(xué)攻書(shū)。嘗作書(shū)自箴,其言曰:「士生世間,不可自慢。其處己也,當(dāng)師孔子忠信篤敬之言;其處物也,當(dāng)存曾子臨深履薄之懼。其接人也,當(dāng)學(xué)莊子呼馬呼牛之意。與人無(wú)忤,克己自持,庶乎可以無(wú)過(guò)」。日純既席先人遺業(yè),又善貨殖。創(chuàng)白糖