大唐西域記 卷第一

　　三藏法師玄奘奉詔譯
　　大總持寺沙門(mén)辯機(jī)撰
　　阿耆尼國(guó) 屈支國(guó)
　　跋祿迦國(guó) 笯（奴故反）赤建國(guó)
　　赭時(shí)國(guó) 怖（敷發(fā)反）捍國(guó)
　　窣（蘇沒(méi)反）堵利瑟那國(guó) 颯秣建國(guó)
　　弭秣賀國(guó) 劫布呾那國(guó)
　　屈霜（去聲）爾伽國(guó) 喝捍國(guó)
　　捕喝國(guó) 伐地國(guó)
　　貨利習(xí)彌伽國(guó) 羯霜（去聲）那國(guó)
　　呾蜜國(guó) 赤鄂衍那國(guó)
　　忽露摩國(guó) 愉（色俱反）漫國(guó)
　　鞠和衍那國(guó) 鑊沙國(guó)
　　珂咄羅國(guó) 拘謎（莫閉反）陀國(guó)
　　縛伽浪國(guó) 紇露悉泯健國(guó)
　　忽懔國(guó) 縛喝國(guó)
　　銳秣陀國(guó) 胡寔健國(guó)
　　呾刺健國(guó) 揭職國(guó)
　　梵衍那國(guó) 迦畢試國(guó)

　　歷選皇猷遐觀(guān)帝錄。庖犧出震之初。軒轅垂衣之始。所以司牧黎元。所以疆畫(huà)分野。暨乎唐堯之受天運(yùn)。光格四表。虞舜之納地圖。德流九土。自茲已降。

　　空傳書(shū)事之冊(cè)。逖聽(tīng)前修。徒聞?dòng)浹灾?。豈若時(shí)逢有道運(yùn)屬無(wú)為者歟。我。

　　大唐御極則天。乘時(shí)握紀(jì)。一六合而光宅。四三皇而照臨。玄化滂流。祥風(fēng)遐扇。同乾坤之覆載。齊風(fēng)雨之鼓潤(rùn)。與夫東夷入貢西戎即敘。創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)。撥亂反正。固以跨越前王。囊括先代。同文共軌至治神功。非載記無(wú)以贊大猷。非昭宣何以光盛業(yè)。玄奘輒隨游至。舉其風(fēng)土。雖未考方辯俗。信已越五踰三。含生之疇咸被凱澤。能言之類(lèi)莫不稱(chēng)功。越自天府。暨諸天竺。幽荒異俗。絕域殊邦。咸承正朔俱沾聲教。贊武功之績(jī)。諷成口實(shí)。美文德之盛。郁為稱(chēng)首。詳觀(guān)載籍。所未嘗聞。緬惟圖牒。誠(chéng)無(wú)與二。不有所敘何記化洽。今據(jù)聞見(jiàn)于是載述。　　然則索訶世界（舊曰。裟婆世界。又曰裟訶世界。皆訛也）三千大千國(guó)土。

　　為一佛之化攝也。今一日月所照臨。四天下者。據(jù)三千大千世界之中。諸佛世尊皆此垂化?，F(xiàn)生現(xiàn)滅導(dǎo)圣導(dǎo)凡。蘇迷盧山（唐言妙高山。舊曰須彌。又曰須彌婁皆訛略也）四寶合成。在大海中。據(jù)金輪上。日月之所照回。諸天之所游舍。七山七海。環(huán)峙環(huán)列。山間海水。具八功德。七金山外乃堿海也。海中可居者。大略有四洲焉。東毗提訶洲（舊曰。弗婆提。又曰。弗于逮訛也）南贍部洲（舊曰。閻浮提洲。又曰。剡浮洲訛也）西瞿陀尼洲（舊曰。瞿耶尼。又曰。的伽尼訛也）北拘盧洲（舊曰。郁單越。又曰。鳩樓。訛也）金輪王乃化被四天下。銀輪王則政隔北拘盧。銅輪王。除北拘盧及西瞿陀尼。鐵輪王則唯贍部洲。夫輪王者。將即大位。隨福所感。有大輪寶。浮空來(lái)應(yīng)。感有金銀銅鐵之異。境乃四三二一之差。因其先瑞即以為號(hào)。則贍部洲之中地者。阿那婆答多池也（唐言無(wú)熱惱。舊曰阿耨達(dá)池訛也）在香山之南大雪山之北。周八百里矣。金銀琉璃頗胝飾其岸焉。金沙彌漫。清波皎鏡。八地菩薩以愿力故化為龍王。于中潛宅。出清冷水。給贍部洲。是以池東面銀?？诹鞒鰵劊ň迍俜矗┵ず樱ㄅf曰恒河又曰恒伽訛也）繞池一匝入東南海。池南面金象口流出信度河（舊曰辛頭河訛也）繞池一匝。入西南海。池西面琉璃馬口。流出縛芻河（舊曰。博叉河訛也）繞池一匝。

　　入西北海。池北面。頗胝師子口。流出徙多河（舊曰私陀河訛也）繞池一匝。入東北海?；蛟?。潛流地下。出積石山。即徙多河之流。為中國(guó)之河源云。

　　時(shí)無(wú)輪王應(yīng)運(yùn)。贍部洲地有四主焉。南象主。則暑濕宜象。西寶主。乃臨海盈寶。北馬主。寒勁宜馬。東人主。和暢多人。故象主之國(guó)。躁烈篤學(xué)特閑異術(shù)。服則橫巾右袒。首則中髻四垂。族類(lèi)邑居室宇重閣。寶主之鄉(xiāng)。無(wú)禮義重財(cái)賄。短制左衽斷發(fā)長(zhǎng)髭。有城郭之居。務(wù)殖貨之利。馬主之俗。天資獷暴情忍殺戮。毳帳穹廬鳥(niǎo)居逐牧。人主之地。風(fēng)俗機(jī)惠仁義照明。冠帶右衽車(chē)服有序。安土重遷務(wù)資有類(lèi)。三主之俗東方為上。其居室則東辟其戶(hù)。旦日則東向以拜。人主之地南面為尊。方俗殊風(fēng)。斯其大概。至于君臣上下之禮。憲章文軌之儀。人主之地?zé)o以加也。清心釋累之訓(xùn)。出離生死之教。象主之國(guó)其理優(yōu)矣。斯皆著之經(jīng)誥問(wèn)諸土俗。博關(guān)今古詳考見(jiàn)聞。然則佛興西方法流東國(guó)。通譯音訛方言語(yǔ)謬。音訛則義失。語(yǔ)謬則理乖。故曰必也正名乎。貴無(wú)乖謬矣。夫人有剛?cè)岙愋?。言音不同。斯則系風(fēng)土之氣。亦習(xí)俗之致也。若其山川物產(chǎn)之異。風(fēng)俗性類(lèi)之差。則人主之地。國(guó)史詳焉。馬主之俗。寶主之鄉(xiāng)史誥備載?？陕匝砸印Ｖ劣谙笾髦畤?guó)。前古未詳?；驎?shū)地多暑濕?；蜉d俗好仁慈。頗存方志莫能詳舉。豈道有行藏之致。固世有推移之運(yùn)矣。是知候律以歸化。飲澤而來(lái)賓。越重險(xiǎn)而款玉門(mén)。貢方奇而拜絳闕者。蓋難得而言焉。由是之故訪(fǎng)道遠(yuǎn)游。請(qǐng)益之隙存記風(fēng)土。黑嶺已來(lái)莫非胡俗。雖戎人同貫。而族類(lèi)群分。畫(huà)界封疆。大率土著。建城廓?jiǎng)?wù)殖田畜。性重財(cái)賄。俗輕仁義。嫁娶無(wú)禮尊卑無(wú)次。婦言是用男位居下。死則焚骸喪期無(wú)數(shù)。厘面截耳斷發(fā)裂裳。屠殺群畜祀祭幽魂。吉乃素服兇則皂衣。　　同風(fēng)類(lèi)俗略舉條貫。異政殊制隨地別敘。印度風(fēng)俗語(yǔ)在后記。出高昌故地。自近者始。曰阿耆尼國(guó)（舊曰烏耆）。

　　阿耆尼國(guó)。東西六百余里。南北四百余里。國(guó)大都城周六七里。四面據(jù)山道險(xiǎn)易守。泉流交帶引水為田。土宜穈黍宿麥香棗蒲萄梨柰諸果。氣序和暢風(fēng)俗質(zhì)直。文字取則印度。微有繒絹服飾氈褐。斷發(fā)無(wú)巾貨用金錢(qián)銀錢(qián)小銅錢(qián)。王其國(guó)人也。勇而寡略好自稱(chēng)伐。國(guó)無(wú)綱紀(jì)法不整肅。伽藍(lán)十余所。僧徒二千余人。習(xí)學(xué)小乘教說(shuō)一切有部。經(jīng)教律儀既遵印度。諸習(xí)學(xué)者。即其文而玩之。戒行律儀潔清勤勵(lì)。然食雜三凈。滯于漸教矣。從此西南行二百余里。踰一小山越二大河。西行平川。行七百余里至屈（居勿反）支國(guó)（舊曰龜茲）。

　　屈支國(guó)。東西千余里。南北六百余里。國(guó)大都城周十七八里。宜穈麥有粳稻出蒲萄石榴。多梨柰桃杏。土產(chǎn)黃金銅鐵鉛錫。氣序和風(fēng)俗質(zhì)。文字取則印度。

　　粗有改變。管弦伎樂(lè)特善諸國(guó)。服飾錦褐?jǐn)喟l(fā)巾帽。貨用金錢(qián)銀錢(qián)小銅錢(qián)。王屈支種也。智謀寡昧迫于強(qiáng)臣。其俗生子以木押頭。欲其遍遞也。伽藍(lán)百余所。僧徒五千余人習(xí)學(xué)小乘教說(shuō)一切有部。經(jīng)教律儀取則印度。其習(xí)讀者。即本文矣。

　　尚拘漸教食雜三凈。潔清耽玩人以功競(jìng)。國(guó)東境城北天祠前有大龍池。諸龍易形交合牝馬。遂生龍駒□戾難馭。龍駒之子方乃馴駕。所以此國(guó)多出善馬。聞諸先志曰。近代有王。號(hào)曰金花。政教明察感龍馭乘。王欲終沒(méi)鞭觸其耳。因即潛隱以至于今。城中無(wú)井取彼池水。龍變?yōu)槿伺c諸婦會(huì)。生子驍勇走及奔馬。如是漸染人皆龍種。恃力作威不恭王命。王乃引構(gòu)突厥殺此城人。少長(zhǎng)俱戮略無(wú)□類(lèi)。

　　城今荒蕪人煙斷絕。

　　荒城北四十余里。接山阿。隔一河水。有二伽藍(lán)。同名照怙厘。而東西隨稱(chēng)。佛像莊飾殆越人工。僧徒清齋誠(chéng)為勤勵(lì)東。照怙厘佛堂中有玉石。面廣二尺余。色帶黃白狀如海蛤。其上有佛足履之跡。長(zhǎng)尺有八寸。廣余六寸矣?；蛴旋S日照燭光明。大城西門(mén)外路左右各有立佛像。高九十余尺。于此像前建五年一大會(huì)處。每歲秋分?jǐn)?shù)十日間。舉國(guó)僧徒皆來(lái)會(huì)集。上自君王下至士庶。捐廢俗務(wù)奉持齋戒。受經(jīng)聽(tīng)法渴日忘疲。諸僧伽藍(lán)莊嚴(yán)佛像?，撘哉鋵氾椫\綺。載諸贊輿謂之行像。動(dòng)以千數(shù)云集會(huì)所。常以月十五日晦日。國(guó)王大臣謀議國(guó)事。訪(fǎng)及高僧然后宣布。

　　會(huì)場(chǎng)西北渡河至阿奢理貳伽藍(lán)（唐言奇特）庭宇顯敝佛像工飾。僧徒肅穆精勤匪怠。并是耆艾宿德碩學(xué)高才。遠(yuǎn)方俊彥慕義至止。國(guó)王大臣士庶豪右。四事供養(yǎng)久而彌敬。聞諸先志曰。昔此國(guó)先王崇敬三寶。將欲游方觀(guān)禮圣跡。乃命母弟攝知留事。其弟受命。竊自割勢(shì)防未萌也。封之金函持以上王。王曰。斯何謂也。對(duì)曰?；伛{之日乃可開(kāi)發(fā)。即付執(zhí)事隨軍掌護(hù)。王之還也果有構(gòu)禍者曰。王令監(jiān)國(guó)淫亂中宮。王聞?wù)鹋脟?yán)刑。弟曰。不敢逃責(zé)愿開(kāi)金函。王遂發(fā)而視之。乃斷勢(shì)也。曰斯何異物欲何發(fā)明。對(duì)曰。王昔游方命知留事。懼有讒禍割勢(shì)自明。今果有徵愿垂照覽。王深驚異情愛(ài)彌隆。出入后庭無(wú)所禁礙。王弟于后行遇一夫擁五百牛欲事形腐。見(jiàn)而惟念。引類(lèi)增懷。我今形虧豈非宿業(yè)。即以財(cái)寶贖此群牛。以慈善力男形漸具。以形具故遂不入宮。王怪而問(wèn)之。乃陳其始末。

　　王以為奇特也。遂建伽藍(lán)。式旌美跡傳芳后葉。從此西行六百余里。經(jīng)小沙磧至跋祿迦國(guó)（舊謂姑黑又曰亟黑）。

　　跋祿迦國(guó)。東西六百余里。南北三百余里。國(guó)大都城周五六里。土宜氣序人性風(fēng)俗。文字法則同屈支國(guó)。語(yǔ)言少異。細(xì)氈細(xì)褐鄰國(guó)所重。伽藍(lán)數(shù)十所。僧徒千余人。習(xí)學(xué)小乘教說(shuō)一切有部。

　　國(guó)西北行三百余里度石磧至凌山。此則蔥嶺北原。水多東流矣。山谷積雪春夏合凍。雖時(shí)消泮尋復(fù)結(jié)冰。經(jīng)途險(xiǎn)阻寒風(fēng)慘烈。多暴龍難凌犯行人。由此路者。不得赭衣持瓠大聲叫喚。微有違犯災(zāi)禍目睹。暴風(fēng)奮發(fā)飛沙雨石。遇者喪沒(méi)難以全生。山行四百余里至大清池（或名熱海又謂堿海）周千余里。東西長(zhǎng)南北狹。四面負(fù)山眾流交湊。色帶青黑味兼堿苦。洪濤浩汗驚波汨淴。龍魚(yú)雜處?kù)`怪間起。所以往來(lái)行旅禱以祈福。水族雖多莫敢漁捕。清池西北行五百余里至素葉水城。城周六七里。諸國(guó)商胡雜居也。土宜糜麥蒲萄。林樹(shù)稀疏。氣序風(fēng)寒人衣氈褐。素葉已西數(shù)十孤城。城皆立長(zhǎng)。雖不相稟命。然皆役屬突厥。自素葉水城至羯霜那國(guó)。地名窣利。人亦謂焉。文字語(yǔ)言即隨稱(chēng)矣。字源簡(jiǎn)略本二十余言。

　　轉(zhuǎn)而相生其流浸廣。粗有書(shū)記豎讀其文。遞相傳授師資無(wú)替。服氈褐衣皮□。裳服褊急齊發(fā)露頂?；蚩偧籼辍？暡式j(luò)額形容偉大。志性恇怯。風(fēng)俗澆訛。多行詭詐。大抵貪求。父子計(jì)利。財(cái)多為貴。良賤無(wú)差。雖富巨萬(wàn)服食粗弊。力田逐利者雜半矣。

　　素葉城西行四百余里至千泉。千泉者。地方二百余里。南面雪山三陲平陸?！　∷廖譂?rùn)林樹(shù)扶疏。暮春之月雜花若綺。泉池千所故以名焉。突厥可汗每來(lái)避暑。中有群鹿多飾鈴镮。馴狎于人不甚驚走?？珊箰?ài)賞下命群屬。敢加殺害有誅無(wú)赦。故此群鹿得終其壽。千泉西行百四五十里至呾邏私城。城周八九里。諸國(guó)商胡雜居也。土宜氣序大同素葉。南行十余里有小孤城。三百余戶(hù)。本中國(guó)人也。昔為突厥所掠。后遂鳩集同國(guó)。共保此城。于中宅居衣服去就遂同突厥。言辭儀范猶存本國(guó)。從此西南行二百余里至白水城。城周六七里。土地所產(chǎn)風(fēng)氣所宜逾勝呾邏私。西南行二百余里至恭御城。城周五六里。原隰膏腴樹(shù)林蓊郁。從此南行四五十里至笯（奴故反）赤建國(guó)。

　　笯赤建國(guó)。周千余里。地沃壤備稼穡。草木郁茂華果繁盛。多蒲萄亦所貴也。城邑百數(shù)各別君長(zhǎng)。進(jìn)止往來(lái)不相稟命。雖則畫(huà)野區(qū)分總稱(chēng)笯赤建國(guó)。從此西行二百余里至赭時(shí)國(guó)（唐言石國(guó)）。

　　赭時(shí)國(guó)。周千余里。西臨葉河。東西狹南北長(zhǎng)。土宜氣序同笯赤建國(guó)。城邑?cái)?shù)十各別君長(zhǎng)。既無(wú)總主役屬突厥。從此東南千余里至怖（敷發(fā)反）捍國(guó)。

　　怖捍國(guó)周四千余里。山周四境。土地膏腴稼穡滋盛。多花果宜羊馬。氣序風(fēng)寒人性剛勇。語(yǔ)異諸國(guó)形貌丑弊。自數(shù)十年無(wú)大君長(zhǎng)。酋豪力競(jìng)不相賓伏。依川據(jù)險(xiǎn)畫(huà)野分都。從此西行千余里至窣堵利瑟那國(guó)。

　　窣堵利瑟那國(guó)周千四五百里。東臨葉河。葉河出蔥嶺北原。西北而流。浩汗渾濁汨濦漂急。土宜風(fēng)俗同赭時(shí)國(guó)。自有王附突厥。從此西北入大沙磧。絕無(wú)水草。途路彌漫。疆境難測(cè)。望大山尋遺骨。以知所指。以記經(jīng)途。行五百余里至颯秣建國(guó)（唐言康國(guó)）。

　　颯秣建國(guó)。周千六七百里。東西長(zhǎng)南北狹。國(guó)大都城周二十余里。極險(xiǎn)固多居人。異方寶貨多聚此國(guó)。土地沃壤稼穡備植。林樹(shù)蓊郁花果滋茂。多出善馬。

　　機(jī)巧之技特工諸國(guó)。氣序和暢風(fēng)俗猛烈。凡諸胡國(guó)此為其中。進(jìn)止威儀近遠(yuǎn)取則。其王豪勇鄰國(guó)承命。兵馬強(qiáng)盛多諸赭羯。赭羯之人其性勇烈。視死如歸戰(zhàn)無(wú)前敵。從此東南至弭秣賀國(guó)（唐言米國(guó)）。

　　弭秣賀國(guó)。周四五百里。據(jù)川中。東西狹南北長(zhǎng)土宜風(fēng)俗同颯秣建國(guó)。從此北至劫布呾那國(guó)（唐言曹?chē)?guó)）。

　　劫布呾那國(guó)。周千四五百里。東西長(zhǎng)南北狹。土宜風(fēng)俗同颯秣建國(guó)。從此國(guó)西三百余里至屈（居勿反）霜（去聲）爾迦國(guó)（唐言何國(guó)）。

　　屈霜爾迦國(guó)。周千四五百里。東西狹南北長(zhǎng)。土宜風(fēng)俗同颯秣建國(guó)。從此國(guó)西二百余里至喝捍國(guó)（唐言東安國(guó)）。

　　喝捍國(guó)。周千余里。土宜風(fēng)俗同颯秣建國(guó)。從此國(guó)西四百余里至捕喝國(guó)（唐言守安國(guó)）。

　　捕喝國(guó)。周千六七百里。東西長(zhǎng)南北狹。土宜風(fēng)俗同颯秣建國(guó)。從此國(guó)西四百余里至伐地國(guó)（唐言西安國(guó)）。

　　伐地國(guó)。周四百余里。土宜風(fēng)俗同颯秣建國(guó)。從此西南五百余里至貨利習(xí)彌伽國(guó)。

　　貨利習(xí)彌伽國(guó)。順縛芻河兩岸。東西二三十里。南北五百余里。土宜風(fēng)俗同伐地國(guó)。語(yǔ)言少異。從颯秣建國(guó)西南行三百余里至羯霜（去聲）那國(guó)（唐言史國(guó)）。

　　羯霜那國(guó)。周千四五百里。土宜風(fēng)俗同颯秣建國(guó)。從此西南行二百余里入山。山路崎嶇溪徑危險(xiǎn)。既絕人里又少水草。東南山行三百余里入鐵門(mén)。鐵門(mén)者。左右?guī)?。山極峭峻。雖有狹徑。加之險(xiǎn)阻。兩傍石壁其色如鐵。既設(shè)門(mén)扉又以鐵鋦。多有鐵鈴懸諸戶(hù)扇。因其險(xiǎn)固遂以為名。出鐵門(mén)至睹貨邏國(guó)（舊曰吐火羅國(guó)訛也）其地南北千余里東西三千余里。東阨蔥嶺西接波刺斯。南大雪山北據(jù)鐵門(mén)?？`芻大河中境西流。自數(shù)百年王族絕嗣。酋豪力競(jìng)各擅君長(zhǎng)。依川據(jù)險(xiǎn)。分為二十七國(guó)。雖畫(huà)野區(qū)分總役屬突厥。氣序既溫疾疫亦眾。冬末春初霖雨相繼。故此境已南濫波已北。其國(guó)風(fēng)土并多溫疾。而諸僧徒以十二月十六日入安居。三月十五日解安居。斯乃據(jù)其多雨。亦是設(shè)教隨時(shí)也。其俗則志性恇怯容貌鄙陋。粗知信義不甚欺詐。語(yǔ)言去就稍異諸國(guó)。字源二十五言。轉(zhuǎn)而相生。用之備物。書(shū)以橫讀自左向右。文記漸多逾廣窣利。多衣□少服褐。貨用金銀等錢(qián)。

　　模樣異于諸國(guó)。順縛芻河北下流至呾蜜國(guó)。

　　呾蜜國(guó)。東西六百余里。南北四百余里。國(guó)大都城周二十余里。東西長(zhǎng)南北狹。伽藍(lán)十余所。僧徒千余人。諸窣堵波即舊所謂浮圖也。又曰□婆又曰塔婆。

　　又曰私□簸。又曰藪斗波。皆訛也。及佛尊像多神異有靈鑒東至赤鄂衍那國(guó)。

　　赤鄂衍那國(guó)。東西四百余里。南北五百余里。國(guó)大都城周十余里。伽藍(lán)五所。僧徒鮮少。東至忽露摩國(guó)。　　忽露摩國(guó)。東西百余里。南北三百余里。國(guó)大都城周十余里。其王奚素突厥也。伽藍(lán)二所。僧徒百余人。東至愉（朔俱反）漫國(guó)。

　　愉漫國(guó)。東西四百余里。南北百余里。國(guó)大都城周十六七里。其王奚素突厥也。伽藍(lán)二所。僧徒寡少。西南臨縛芻河至鞠和衍那國(guó)。

　　鞠和衍那國(guó)。東西二百余里。南北三百余里。國(guó)大都城周十余里。伽藍(lán)三所。僧徒百余人。東至鑊沙國(guó)?！　¤Z沙國(guó)。東西三百余里。南北五百余里。國(guó)大都城周十六七里。東至珂咄羅國(guó)。

　　珂咄羅國(guó)。東西千余里。南北千余里。國(guó)大都城周二十余里。東接蔥嶺至拘謎（莫閉反）陀國(guó)。

　　拘謎陀國(guó)。東西二千余里。南北二百余里。據(jù)大蔥嶺中。國(guó)大都城周二十余里。西南鄰縛芻河。南接尸棄尼國(guó)。南渡縛芻河至達(dá)摩悉鐵帝國(guó)。缽鐸創(chuàng)那國(guó)。

　　淫薄健國(guó)。屈浪拏國(guó)。呬（火利反）摩呾羅國(guó)。缽利曷國(guó)。訖栗瑟摩國(guó)。曷邏胡國(guó)。阿利尼國(guó)。瞢健國(guó)。自活國(guó)東南至闊悉多國(guó)安呾邏縛國(guó)。事在回記?；顕?guó)西南至縛伽浪國(guó)。

　　縛伽浪國(guó)。東西五十余里。南北二百余里。國(guó)大都城周十余里。南至紇露悉泯健國(guó)?！　〖v露悉泯健國(guó)。周千余里。國(guó)大都城周十四五里。西北至忽懔國(guó)?！　『鲢羾?guó)。周八百余里。國(guó)大都城周五六里。伽藍(lán)十余所。僧徒五百余人。西至縛喝國(guó)?！　】`喝國(guó)。東西八百余里。南北四百余里。北臨縛芻河。國(guó)大都城周二十余里。人皆謂之小王舍城也。其城雖固居人甚少。土地所產(chǎn)物類(lèi)尤多。水陸諸花難以備舉。伽藍(lán)百有余所。僧徒三千余人。并皆習(xí)學(xué)小乘法教。城外西南有納縛（唐言新）僧伽藍(lán)。此國(guó)先王之所建也。大雪山北作論諸師。唯此伽藍(lán)美業(yè)不替。其佛像則瑩以名珍。堂宇乃飾之奇寶。故諸國(guó)君長(zhǎng)利之以攻劫。此伽藍(lán)素有毗沙門(mén)天像。靈鑒可恃冥加守衛(wèi)。近突厥葉護(hù)可汗子肆葉護(hù)可汗。傾其部落率其戎旅。奄襲伽藍(lán)欲圖珍寶。去此不遠(yuǎn)屯軍野次。其夜夢(mèng)見(jiàn)毗沙門(mén)天曰。汝有何力敢壞伽藍(lán)。因以長(zhǎng)戟貫徹胸背。可汗驚悟便苦心痛。遂告群屬所夢(mèng)咎徵。馳請(qǐng)眾僧方申懺謝。未及返命已從殞歿。伽藍(lán)內(nèi)南佛堂中有佛澡罐。量可斗余。雜色炫耀金石難名。又有佛牙。其長(zhǎng)寸余。廣八九分。色黃白質(zhì)光凈。又有佛掃帚。迦奢草作也。長(zhǎng)余二尺。圍可七寸。其把以雜寶飾之。凡此三物。每至六齋法俗咸會(huì)陳設(shè)供養(yǎng)。至誠(chéng)所感或放光明?！　≠に{(lán)北有窣堵波。高二百余尺。金剛泥涂眾寶廁飾。中有舍利時(shí)燭靈光。

　　伽藍(lán)西南有一精廬。建立已來(lái)多歷年所。遠(yuǎn)方輻湊高才類(lèi)聚。證四果者難以詳舉。故諸羅漢將入涅槃。示現(xiàn)神通眾所知識(shí)。乃有建立諸窣堵波?；E相鄰數(shù)百余矣。雖證圣果終無(wú)神變。蓋亦千計(jì)不樹(shù)封記。今僧徒百余人。夙夜匪懈凡圣難測(cè)。

　　大城西北五十余里至提謂城。城北四十余里有波利城。城中各有一窣堵波。

　　高余三丈。昔者如來(lái)初證佛果。起菩提樹(shù)方詣鹿園。時(shí)二長(zhǎng)者遇被威光。隨其行路之資遂獻(xiàn)□蜜。世尊為說(shuō)人天之福。最初得聞五戒十善也。既聞法誨請(qǐng)所供養(yǎng)。如來(lái)遂授其發(fā)爪焉。二長(zhǎng)者將還本國(guó)請(qǐng)禮敬之儀式。如來(lái)以僧伽胝（舊曰僧只梨訛也）方疊布下。次郁多羅僧。次僧卻崎（舊曰僧只支訛也）又覆缽。豎錫杖。如是次第為窣堵波。二人承命各還其城。擬儀圣旨式修崇建。斯則釋迦法中。最初窣堵波也。

　　城西七十余里有窣堵波。高余二丈。昔迦葉波佛時(shí)之所建也。從大城西南入雪山阿至銳秣陀國(guó)。

　　銳秣陀國(guó)。東西五六十里。南北百余里。國(guó)大都城周十余里。西南至胡寔健國(guó)。

　　胡寔健國(guó)。東西五百余里。南北千余里。國(guó)大都城。周二十余里。多山川出善馬。西北至呾刺健國(guó)。

　　呾刺健國(guó)。東西五百余里。南北五六十里。國(guó)大都城周十余里。西接波刺斯國(guó)界。從縛喝國(guó)南行百余里至揭職國(guó)。　　揭職國(guó)。東西五百余里。南北三百余里。國(guó)大都城周四五里。土地磽確陵阜連屬。少花果多菽麥。氣序寒烈風(fēng)俗剛猛。伽藍(lán)十余所。僧徒三百余人。并學(xué)小乘教說(shuō)一切有部。東南入大雪山。山谷高深峰巖危險(xiǎn)。風(fēng)雪相繼盛夏合凍。積雪彌谷蹊徑難涉。山神鬼魅暴縱妖崇。群盜橫行殺害為務(wù)。行六百余里出都貨邏國(guó)境。至梵衍那國(guó)?！　¤笱苣菄?guó)。東西二千余里。南北三百余里。在雪山之中也。人依山谷逐勢(shì)邑居。國(guó)大都城據(jù)崖跨谷。長(zhǎng)六七里。北背高巖。有宿麥少花果。宜畜牧多羊馬。

　　氣序寒烈風(fēng)俗剛獷。多衣皮褐亦其所宜。文字風(fēng)教貨弊之用。同都貨邏國(guó)。語(yǔ)言少異。儀貌大同。淳信之心特甚鄰國(guó)。上自三寶下至百神。莫不輸誠(chéng)竭心宗敬。

　　商估往來(lái)者。天神現(xiàn)徵祥。示崇變求福德。伽藍(lán)數(shù)十所。僧徒數(shù)千人。宗學(xué)小乘說(shuō)出世部。王城東北山阿有立佛石像。高百四五十尺。金色晃曜寶飾煥爛。東有伽藍(lán)。此國(guó)先王之所建也。伽藍(lán)東有□石釋迦佛立像高百余尺。分身別鑄總合成立。

　　城東二三里伽藍(lán)中有佛入涅槃臥像。長(zhǎng)千余尺。其王每此設(shè)無(wú)遮大會(huì)。上自妻子下至國(guó)珍。府庫(kù)既傾復(fù)以身施。群官僚佐就僧酬贖。若此者以為所務(wù)矣。

　　臥像伽藍(lán)東南行二百余里。度大雪山。東至小川澤。泉池澄鏡林樹(shù)青蔥。有僧伽藍(lán)。中有佛齒及劫初時(shí)獨(dú)覺(jué)齒。長(zhǎng)余五寸。廣減四寸。復(fù)有金輪王齒。長(zhǎng)三寸廣二寸。商諾迦縛娑（舊曰商那和修訛也）大阿羅漢所持鐵缽量可八九升。凡三賢圣遺物。并以黃金緘封。又有商諾迦縛娑九條僧伽胝衣。絳赤色設(shè)諾迦草皮之所績(jī)成也。商諾迦縛娑者。阿難弟子也。在先身中以設(shè)諾迦草衣。于解安居日持施眾僧。承茲福力于五百身中陰生陰恒服此衣。以最后身從胎俱出。身既漸長(zhǎng)。衣亦隨廣。及阿難之度出家也。其衣變?yōu)榉ǚ?。及受且戒。更變?yōu)榫艞l僧伽胝。將證寂滅入邊際定。發(fā)智愿力留此袈裟。盡釋迦遺法。法盡之后方乃變壞。

　　今已少損信有徵矣。從此東行入雪山。踰越黑嶺至迦畢試國(guó)。

　　迦畢試國(guó)。周四千余里。北背雪山。三陲黑嶺。國(guó)大都城周十余里。宜谷麥多果木。出善馬郁金香。異方奇貨多聚此國(guó)。氣序風(fēng)寒人性暴獷。言辭鄙媟婚姻雜亂。文字大同睹貨邏國(guó)。習(xí)俗語(yǔ)言風(fēng)教頗異。服用毛□衣兼皮褐。貨用金錢(qián)銀錢(qián)及小銅鐵。規(guī)矩模樣異于諸國(guó)。王剎利種也。有智略性勇烈。威懾鄰境統(tǒng)十余國(guó)。愛(ài)育百姓。敬崇三寶。歲造丈八尺銀佛像。兼設(shè)無(wú)遮大會(huì)。周給貧窶惠施鰥寡。伽藍(lán)百余所。僧徒六千余人。并多習(xí)學(xué)大乘法教。窣堵波僧伽藍(lán)。崇高弘敝廣博嚴(yán)凈。天祠數(shù)十所。異道千余人?；蚵缎巍；蛲炕?。連絡(luò)髑髏以為冠鬘。

　　大城東三四里。北山下有大伽藍(lán)。僧徒三百余人。并學(xué)小乘法教。聞諸先志曰。昔健馱邏國(guó)迦膩色迦王。威被鄰國(guó)化洽遠(yuǎn)方。治兵廣地至蔥嶺東。河西蕃維畏威送質(zhì)。迦膩色迦王既得質(zhì)子。特加禮命寒暑改館。冬居印度諸國(guó)。夏還迦畢試國(guó)。春秋止健馱邏國(guó)。故質(zhì)子三時(shí)住處。各建伽藍(lán)。今此伽藍(lán)。即夏居之所建也。故諸屋壁圖畫(huà)質(zhì)子。容貌服飾頗同中夏。其后得還本國(guó)。心存故居。雖阻山川不替供養(yǎng)。故今僧眾每至入安居解安居。大興法會(huì)為諸質(zhì)子祈福樹(shù)善。相繼不絕。以至于今。

　　伽藍(lán)佛院東門(mén)南大神王像。右足下坎地藏寶。質(zhì)子之所藏也。故其銘曰。伽藍(lán)朽壞取以修治。近有邊王貪婪兇暴。聞此伽藍(lán)多藏珍寶。驅(qū)逐僧徒方事發(fā)掘。

　　神王冠中鸚鵡鳥(niǎo)像。乃奮羽驚鳴。地為震動(dòng)。王及軍人辟易僵仆。久而得起。謝咎以歸。

　　伽藍(lán)北嶺上有數(shù)石室。質(zhì)子習(xí)定之處也。其中多藏雜寶。其側(cè)有銘。藥叉守衛(wèi)。有欲開(kāi)發(fā)取中寶者。此藥叉神變現(xiàn)異形?；蜃鲙熥?。或作蟒蛇猛獸毒蟲(chóng)。殊形震怒。以故無(wú)人敢得攻發(fā)。石室西二三里大山嶺上有觀(guān)自在菩薩像。有人至誠(chéng)愿見(jiàn)者。菩薩從其像中出妙色身安慰行者。

　　大城東南三十余里至曷邏怙羅僧伽藍(lán)。傍有窣堵波。高百余尺?；蛑笼S日時(shí)燭光明。覆缽勢(shì)上石隙間流出黑香油。靜夜中時(shí)聞音樂(lè)之聲。聞諸先志曰。昔此國(guó)大臣遏邏怙邏之所建也。功既成已。于夜夢(mèng)中有人告曰。汝所建立窣堵波。未有舍利。明旦有獻(xiàn)上者。宜從王請(qǐng)。旦入朝進(jìn)請(qǐng)?jiān)?。不量庸昧敢有愿求。王曰?br>
　　夫何所欲。對(duì)曰。今有先獻(xiàn)者愿垂恩賜。王曰。然遏邏怙羅佇立宮門(mén)瞻望所至。

　　俄有一人持舍利瓶。大臣問(wèn)曰。欲何獻(xiàn)上。曰佛舍利。大臣曰。吾為爾守。宜先白王。遏邏怙羅。恐王珍貴舍利追悔前恩。疾往伽藍(lán)登窣堵波。至誠(chéng)所感其石覆缽自開(kāi)安置舍利。已而疾出尚拘衣襟。王使逐之。石已掩矣。故其隙間流黑香油?！　〕悄纤氖嗬?。至霫（蘇立反）蔽多伐刺祠城。凡地大震山崖崩墜。周此城界無(wú)所動(dòng)搖。

　　霫蔽多伐刺祠城南三十余里至阿路猱（奴高反）山。崖巔峭峻巖谷杳冥。其峰每歲增高數(shù)百尺。與漕矩咤國(guó)^2□（士句反下同）那呬羅山仿□相望。便即崩墜。聞諸土俗曰。初^2□那天神自遠(yuǎn)而至。欲止此山。山神震怒搖蕩溪谷。天神曰。不欲相舍故此傾動(dòng)。少垂賓主當(dāng)盈財(cái)寶。吾今往漕矩咤國(guó)^2□那呬羅山。每歲至我受?chē)?guó)王大臣祀獻(xiàn)之時(shí)。宜相屬望。故阿路猱山增高。既已尋即崩墜。

　　王城西北二百余里至大雪山。山頂有池。請(qǐng)雨祈晴隨求果愿。聞諸先志曰?！　∥艚●W邏國(guó)有阿羅漢。常受此池龍王供養(yǎng)。每至中食以神通力。并坐繩床凌虛而往。侍者沙彌密于繩床之下攀援潛隱。而阿羅漢時(shí)至便往至龍宮。乃見(jiàn)沙彌。龍王因請(qǐng)留食。龍王以天甘露飯阿羅漢。以人間味而饌沙彌。阿羅漢飯食已訖。便為龍王說(shuō)諸法要。沙彌如常為師滌器。器有余粒駭其香味。即起惡愿。恨師忿龍。愿諸福力于今悉現(xiàn)斷此龍命。我自為王。沙彌發(fā)是愿時(shí)。龍王已覺(jué)頭痛矣。

　　羅漢說(shuō)法誨喻。龍王謝咎責(zé)躬。沙彌懷忿未從誨謝。既還伽藍(lán)至誠(chéng)發(fā)愿。福力所致是夜命終。為大龍王。威猛奮發(fā)。遂來(lái)入池殺龍王居龍宮。有其部屬總其統(tǒng)命。以宿愿故興暴風(fēng)雨。摧拔樹(shù)木欲壞伽藍(lán)。時(shí)迦膩色迦王怪而發(fā)問(wèn)。其阿羅漢具以白王。王即為龍于雪山下立僧伽藍(lán)建窣堵波。高百余尺。龍懷宿忿遂發(fā)風(fēng)雨。王以弘濟(jì)為心。龍乘瞋毒作暴。僧伽藍(lán)窣堵波。六壞七成。迦膩色迦王恥功不成。欲填龍池毀其居室。即興兵眾至雪山下。時(shí)彼龍王深懷震懼。變作老婆羅門(mén)叩王象而諫曰。大王宿殖善本多種勝因。得為人王無(wú)思不服。今日何故與龍交爭(zhēng)。夫龍者畜也。卑下惡類(lèi)。然有大威不可力競(jìng)。乘云馭風(fēng)蹈虛履水。非人力所制。豈王心所怒哉。王今舉國(guó)興兵。與一龍斗。勝則王無(wú)伏遠(yuǎn)之威。敗則王有非敵之恥。為王計(jì)者宜可歸兵。迦膩色迦王未之從也。龍即還池聲震雷動(dòng)。暴風(fēng)拔木沙石如雨。云霧晦冥軍馬驚駭。王乃歸命三寶請(qǐng)求加護(hù)。曰宿殖多福得為人王。威懾強(qiáng)敵統(tǒng)贍部州。今為龍畜所屈。誠(chéng)乃我之薄福也。愿諸福力于今現(xiàn)前。

　　即于兩肩起大煙焰。龍退風(fēng)靜霧卷云開(kāi)。王令軍眾人擔(dān)一石用填龍池。龍王還作婆羅門(mén)。重請(qǐng)王曰。我是彼池龍王懼威歸命。唯王悲愍赦其前過(guò)。王以含育覆燾生靈。如何于我獨(dú)加惡害。王若殺我。我之與王俱墮惡道。王有斷命之罪。我懷怨仇之心。業(yè)報(bào)皎然善惡明矣。王遂與龍明設(shè)要契。后更有犯必不相赦。龍?jiān)弧！　∥乙詯簶I(yè)受身為龍。龍性猛惡不能自持。瞋心或起當(dāng)忘所制。王今更立伽藍(lán)不敢摧毀。每遣一人候望山嶺。黑云若起急擊揵槌。我聞其聲惡心當(dāng)息。其王于是更修伽藍(lán)建窣堵波。候望云氣于今不絕。聞諸先志曰。窣堵波中有如來(lái)骨肉舍利。

　　可一升余。神變之事難以詳述。一時(shí)中窣堵波內(nèi)忽有煙起。少間便出猛焰。時(shí)人謂窣堵波已從火燼。瞻仰良久火滅煙消。乃見(jiàn)舍利如白珠幡。循環(huán)表柱宛轉(zhuǎn)而上。升高云際縈旋而下?！　⊥醭俏鞅贝蠛幽习杜f王伽藍(lán)。內(nèi)有釋迦菩薩弱齡齠□。長(zhǎng)余一寸。其伽藍(lán)東南有一伽藍(lán)。亦名舊王有如來(lái)頂骨一片。面廣寸余。其色黃白發(fā)孔分明又有如來(lái)發(fā)。發(fā)色青紺螺旋右縈。引長(zhǎng)尺余。卷可半寸。凡此三事。每至六齋王及大臣散花供養(yǎng)。

　　頂骨伽藍(lán)西南有舊王妃伽藍(lán)。中有金銅窣堵波。高百余尺。聞諸土俗曰。其窣堵波中有佛舍利升余。每月十五日。其夜便放圓光。燭耀露盤(pán)聯(lián)暉達(dá)曙其光漸斂入窣堵波。城西南有比羅娑洛山（唐言象堅(jiān)）山神作象形。故曰象堅(jiān)也。昔如來(lái)在世。象堅(jiān)神奉請(qǐng)世尊及千二百大阿羅漢。山巔有大盤(pán)石。如來(lái)即之。受神供養(yǎng)。其后無(wú)憂(yōu)王即盤(pán)石上起窣堵波。高百余尺。今人謂之象堅(jiān)窣堵波也。亦云中有如來(lái)舍利一升余。

　　象堅(jiān)窣堵波北山巖下有一龍泉。是如來(lái)受神飯已。及阿羅漢于中漱口嚼楊枝。因即種根。今為茂林。后人于此建立伽藍(lán)名鞞鐸佉（唐言嚼楊枝）自此東行六百余里。山谷接連峰巖峭峻。越黑嶺入北印度境至濫波國(guó)（北印度境）。