國學(xué)古籍
  • 全唐文 第10部 卷九百七十

    作者: 《全唐文》董誥等 纂修
      ◎ 闕名(十一)

        ◇ 請停賜庶僚官告及朝對奏(天成元年七月中書門下)

      往例朝廷命官,除將相外,并不賜官告。因偽朝條流,凡準(zhǔn)宣授官,即特恩賜令,使府判官,皆許本道奏請?;蚵劧嘣诰?,至於令錄,悉是放敕後,本官自於吏部出給告示,中書不更管系。今若為點檢所授官吏器能,欲令親承圣澤。臣等商量,自兩使判官州縣令錄在京除授者,即望令於內(nèi)殿謝官,便辭赴任,不便進納官告。其判司主簿以下,極是卑秩,不合更許朝對。敕下後望準(zhǔn)舊例處分?!    蟆≌埗ㄐ鲁偌安钍罐o謝奏(天成元年八月御史臺)

      凡新除官及差使者,合於正衙謝辭。每遇正殿起居日,百官不於正衙序班,致差使及新除官辭謝不得,或恐差使者已定發(fā)日,除宣催發(fā),以一日無班,便妨辭謝。臣令參詳,每內(nèi)殿起居日,百寮先序班於文明殿庭,候辭謝官退,則班入內(nèi)殿。冀便於官吏辭謝者。

        ◇ 請定臺參奏(天成元年十一月諸道進奏官)  今月四日中丞上事,臣等禮合至臺,比期不越前規(guī),依舊傳語。忽蒙處分通出,尋則再取指揮,要明審的。又蒙問:「大夫相公上事日如何?」臣等訴云:「大夫曾為宰相,進奏官伏事中書,事體之間,實為舊吏?!谷粢詣e官除授,合云傳語勞來,又堅令通出。臣等出身藩府,不會朝儀,拒命則恐有奏聞,遵稟則全隳則例。伏恐此後到臺參賀,儀則不定者。

        ◇ 請復(fù)臺巡舊例奏(天成元年十二月御史臺)

      謹具本朝舊例,合行公事如右:應(yīng)諸道進奏院,準(zhǔn)本朝例,各合置臺巡驅(qū)使官一人。凡有公事,并合申報臺巡,逐日在臺候應(yīng)奉公事。應(yīng)諸道進奏官,每四孟月初及五月冬至,新除大夫中丞,并合臺參。伏自偽朝以來,全墜舊例。今準(zhǔn)敕命條流,請準(zhǔn)本朝舊例施行。應(yīng)諸道節(jié)度、觀察、防御、經(jīng)略、團練使,及諸州刺史新除赴任,及郎幕上佐官等得替,及準(zhǔn)宣進奉到闕及歸本道,并合廊參正衙謝見辭。如遇大夫中丞入臺,并合臺參。兼凡有公事及到發(fā)日,并合申報。如遇追勘,進奏官典勘責(zé)科罰。又伏以偽朝以來,全隳往制,既未條理,轉(zhuǎn)失繩規(guī)。伏乞特降朝敕指揮,免令隳紊。

        ◇ 請定檢勘非理死亡及喪葬儀制奏(天成元年十二月御史臺)

      應(yīng)在京兩街司及坊市士庶人家,及諸道經(jīng)商客旅,或有投井自縊,及仆婢諸色人等非理歿故。伏據(jù)近年以來,凡是死亡之家,并是臺司左右巡使舉勘,差驅(qū)使官與諸司人同行檢驗指揮。如此施行,相承已久。臺司若不差人舉勘,即非理幽冤,無由申雪。若一一檢驗,即事故之家,多稱騷擾。況臺司亦常憂兩巡驅(qū)使官與諸司同巡檢節(jié)級等,於有事人家,妄有所求。今詢訪故事,準(zhǔn)當(dāng)司京兆按往例:凡京城內(nèi)應(yīng)有百姓死亡之家,勒府縣差人檢驗。如是軍人,委兩軍檢勘。如是諸道經(jīng)商客旅,即地界申戶部使差人檢勘。仍逐司各具事由及同檢勘行人等姓名,申臺及本巡察。其間或有事涉冤濫,曲直不分,察訪得知,及有人論訐,臺司并行追勘。如是兩班官吏之家,即合是臺司檢勘。伏請自今以後,并準(zhǔn)故事施行,除百司外,臺中不更差人誨(疑)例檢勘。如是則軍人百姓,各有區(qū)分,事涉冤誣,即行追勘。合具舉明,庶遵故事者。兼得左右巡使?fàn)畛浀絾试岣窭?,所設(shè)車儀注物色,為官品高下,無官秩,若陳儀主具供應(yīng),故犯典刑。今則凡是葬儀,動逾格物,但官中只行檢察,在人情各盡孝思,徇彼稱家之心,許便送終之禮。臺司又難將孝子,盡決嚴刑,以供人例行書罰,以添助本司支費。兼緣設(shè)此防禁,比為權(quán)豪之家,多有違禮從厚。若貧窮下士,尚猶不便送終,必?zé)o僭禮可以(闕)罰。兩京即是臺司舉司,諸州府即元無條例者,凡棺槨不計有官品,并不得於棺槨上雕鏤畫飾,施戶窗欄檻楹等。官至四品以上使方相,七品以上使頭,四目元衣朱裳,執(zhí)戈楊如常制,七品以下及無官品者勿用。凡明器等,三品以上不得過九十事,五品以上不得過六十事,九品以上不得過四十事。當(dāng)廣地軸誕馳馬及執(zhí)役人,高不得過一尺。其馀音聲隊馬威儀之屬,各準(zhǔn)平生品秩所用,仍以木瓦為之,不得過七尺。及別加畫飾,諸纛今謂之鵝毛五纛:五品以上竿長七尺,五品以下長五尺,無官品者勿用。諸三品以上引披鐸た挽歌鼓六行,每行六人。五品以上二引、二披、四鐸、四た,挽歌四行四人。九品以上二た,無者勿用。諸車,三品以上油朱絲、絡(luò)網(wǎng)施衤巽,兩廂畫龍虎,竿朱垂六旒蘇,今之纓帶也。七品以上油衤巽,兩廂畫氣,垂四旒蘇。九品以上無旒蘇。車上有結(jié)絡(luò)者:三品以上及將相有鳳臺,自諸品官及郡守升朝者羚羊山華,馀并平。百姓喪葬,合使鱉甲車,無衤巽晝飾,并無已前儀禮部格物。凡官人百姓送葬,競為奢僭,不依禮式,宜令所司,切加糾察。如物色等數(shù)目大小,有違條式,及輒飾以金銀者,杖六十?! 》铍罚航襻嵛奈鋬砂嗉爸T司官吏,并諸道經(jīng)商客旅,凡有喪亡,即準(zhǔn)臺司所奏故事施行。其街坊百姓及軍人之家,每有死喪,兼所使廝兒妮子,因依暝及行投井自縊,非理自致身命者,據(jù)臺司狀委府縣及兩軍軍巡差人檢勘。竊慮前件事故之家,或所居隘窄,兼阻暑毒之月,尸靈難久停留,若待申報官中檢勘,縱無邀難,須經(jīng)時日。今仰本戶可便喚四鄰看驗,如無他故,便任本主送殯,仍具結(jié)罪保明文狀報官。若有枉有傷害致死,鄰人妄有保明,本戶并保人勘責(zé)不虛,各量罪科斷。

      兼聞諸州官府士庶之家,或有死喪,亦是須候分巡院檢勘,頗致淹留,既鼓瑟調(diào),甚傷風(fēng)教,亦仰約有在京事條例理處分。其庶人喪葬所設(shè)車儀注格例狀稱,近日庶流,多有違越,臺司又難將孝子,盡決嚴刑,以供人例行書罰,添助本司支費。據(jù)此懲創(chuàng)名目,且非為政憲綱。自今以後,所有各計品秩之外,及庶人喪葬,宜令御史臺委兩巡御史點檢。假賃行人,須依條例。如有違越,據(jù)所犯重輕,臨時科斷。臺司不得妄有攪擾。

        ◇ 請增五經(jīng)考試官奏(天成二年正月禮部)

      五經(jīng)考試官,先在吏部日長定合諸兩員。數(shù)年系屬貢院,準(zhǔn)新定格文,令奏請一員兼充考試官。緣今年科目人數(shù)轉(zhuǎn)多,卻欲依舊請考試官各一員。如蒙允許,續(xù)具所請官名進御申奏。

        ◇ 請定選人過格奏(天成二年三月中書門下)

      據(jù)南曹駁放選人,累經(jīng)銓及。經(jīng)中書門下論接,準(zhǔn)堂判具新舊過格年限,分析申上者。伏以選人或有出身,或因除授,各拘上例,方赴調(diào)集。多因遠地兵戈,兼以私門事故,遂致過格,固非愿為。新條標(biāo)在七年,舊格容於十載。臣等參詳,其選人過格年限,伏請且依舊格,不問被憂停集,除本選數(shù)過格十年外,不在選集之限。

        ◇ 王蟾應(yīng)歸吏部考試奏(天成二年四月中書門下)

      禮部貢院申當(dāng)司,奉今月六日敕:吏部流內(nèi)銓狀,據(jù)白院狀申當(dāng)司。先準(zhǔn)禮部貢院牒稱,具成德軍解送到前進士王蟾狀,請罷攝深州司功參軍應(yīng)宏詞舉,前件人準(zhǔn)格例應(yīng)重科,合在吏部。其王蟾并解送吏部,請準(zhǔn)例指蹤者。當(dāng)司遂具狀申堂,奉判送吏部分析近年事例如何者。伏緣近年別無事例,今檢登科錄內(nèi),偽梁開平三年,應(yīng)宏詞登科二人:前進士余渥、承旨舍人李愚,考官二人:司勛郎中崔景、兵部員外郎張貽憲者。再具狀申堂,奉判送吏部準(zhǔn)例指揮者,其前進士王蟾應(yīng)宏詞,考官試官合在流內(nèi)銓申請者。前進士王蟾請應(yīng)宏詞。伏自近年以來,無人請應(yīng)。今詳格例,合差考官二人,又緣只有王蟾一人獨應(yīng),銓司未敢懸便奏請差官者。奉中書門下牒奏敕:宜令禮部貢院就五科舉人考試者。伏以舉選公事,皆有格條,準(zhǔn)新定格敕文。宏詞拔萃,準(zhǔn)長慶二年格,吏部差考試官二人,與知銓尚書侍郎同考試聞奏。

      又準(zhǔn)格節(jié)文內(nèi),準(zhǔn)太和元年十月二十三日敕:應(yīng)禮部諸色貢舉人,及吏部諸色科目選人,凡無出身及未有官,只合於禮部應(yīng)舉。有出身有官,方合於吏部赴科目選。其請應(yīng)宏詞舉前進士王蟾,當(dāng)司當(dāng)年放及第後,尋已開過吏部訖。若應(yīng)宏詞,例待南曹判成,即是科目選人,事理合歸吏部。況緣五科考試官只考學(xué)業(yè),難於同考宏詞者?!    蟆≌埾滤境浽t書送館奏(天成二年九月史館)

      伏奉九月八日敕:國祚中興,已逾五載?;驶y(tǒng)嗣,爰及兩朝。其有紀年之書,行事之紀,未聞編錄,實謂曠遺。所司既不舉明,史官又無起請,因循斯久,闕漏轉(zhuǎn)多。宜令史臣先修太祖武皇帝、莊宗兩朝實錄,速具奏呈。新朝日歷行事,亦可精專纂錄,無使廢墮者。伏以簡編事重,久闕鑒修。須循廣記之規(guī),以備必書之要,館司或有闕漏公事,盡令提舉施行。

      伏自陛下赴難雒京,以副人望,宰臣百辟,諸道藩侯,各貢箋章,請臨寶位。群情尤切,三讓彌堅,且行教令之規(guī),先進代王之號。既從俞允,尋就纘承,皇澤播於萬方,圣功超於千古。伏自大駕臨至德宮,宰臣百官,諸道侯伯,各上勸進箋表。及圣旨謙讓批答,兼宣諭諸道教令詔書,及寶冊文,并自天成元年四月後至今年九月以前,內(nèi)降詔書。陛下日親時政,金口所宣。去弊除奸,及近日敷奏省費從寬之事,并請下所司,各檢抄錄送館。所冀編修,總無漏略。

        ◇ 請?zhí)睃c檢朝班御史奏(天成二年九月御史臺)  每遇入閣日,只一員侍御史在龍墀邊候,彈奏公事?;蛴袃砂鄥㈦s失儀,點檢不及,難於舉奏者。伏以入閣之儀,務(wù)在整肅,或少虧於恪敬,則有慢於典經(jīng)。今欲依常朝例,差殿中御史二員,押鐘鼓樓位,仍各綴供奉班出入,所冀共為糾察,免失規(guī)程。敢將舉職之程,粗益朝天之敬。

        ◇ 條覆選人事例奏(天成二年二月中書門下)

      應(yīng)諸道選人等,其中有過格年深,無門參選者。準(zhǔn)天成二年十月二十三日德音,并委吏部南曹磨勘。如實曾阻兵戈者,許令注擬。如或詐稱,不在此限者。凡是選人,專思合格,不肯固逾選限,自滯身名,縱限干戈,須在州縣,應(yīng)有過格人,仰吏部南曹子細磨勘。曾阻兵戈州府去處,或曾假攝,即有隨處文牒,一一指實,即便送銓司,亦須詳先授告身攝牒。及審驗?zāi)昝?,方可注擬。三銓注擬,自有常規(guī)。從前或有宰臣占著好州縣員闕,不令銓曹注授。今年應(yīng)是員闕,并送曹銓。候移省之時,若有好闕尚在,必議勘尋。其請托及受囑人等,當(dāng)行黜責(zé),選人之內(nèi),族類甚多。經(jīng)任之中,資考備在。應(yīng)南曹判成人等,仰三銓各據(jù)逐人出身入仕文書,一一比驗?zāi)昝玻迫徊恢?,方與注官。據(jù)長定格,選人中有隱憂者殿五選。伏以人倫之貴,孝道為先。既有負於尊親,定不公於州縣,有傷風(fēng)教,須峻條章。自今後諸色官員內(nèi)有隱冒憂勞者,勘責(zé)不虛,終身不齒。所有入仕已來告敕,并封付所司焚毀。

        ◇ 覆追崇廟號奏(天成二年宰臣)

      臣聞德教重於日新,《禮》經(jīng)不自天降。故歷代之有損有益,隨時之可止可行。且華蟲象袞之規(guī),三皇未備;云鳥紀官之制,五帝皆殊??计溲远瘸雠f章,窮其理而便為故實。

      恭惟朝廷之重,宗廟為先,事系承祧,義符致美,將以觀盛德於七代,展明祀於十倫,一時而儻墜斯文,千載而永為闕典。且圣朝追尊之日,即引漢氏舊儀。在漢氏封崇之時,復(fù)依何代故事。是以理關(guān)凝滯,未協(xié)圣謨;道合變通,方為民則。且王者功成治定,制禮作樂,正朔服色,尚有改更,尊祖奉先,何妨沿革?若應(yīng)州必立別廟,即地遠上都,定虧孝享之儀,徒有尊崇之稱。

      伏據(jù)開元中追尊皋陶為德明皇帝,涼武昭王為興圣皇帝,皆立廟於京都,制度斯在。況陛下入清內(nèi)難,光闡帝圖,德澤廣浹於華夷,廟享猶虧於祖禰,若宮廟須成於遠塞,則嘗慮闕於孝思。今臣等商量,所議追尊四廟,望依御札,并加帝號,兼請於雒京選地立廟。

        ◇ 請令宰臣兼判國子祭酒奏(天成三年正月中書門下)  伏以祭酒之資,歷朝所貴,爰從近代,不重此官。經(jīng)天緯地莫如文,戡定禍亂莫如武,武不可不講,文不可不修。況屬圣朝,方勤庶政,須宏雅道,以振時風(fēng),望令宰臣兼判國子祭酒事。如蒙允許,望內(nèi)賜處分?!    蟆≈亟o告身事例奏(天成三年正月)

      吏部格式司狀申當(dāng)司,先準(zhǔn)敕及堂帖指揮,應(yīng)焚毀告身勘同人及失墜文書等。臣伏請重給告身,令先與檢敕甲,如無敕甲可檢,即仰取同即甲人告身,勘驗同即與出給。若是本朝授官及同光元年後授,勘檢同即重與告身。如是偽朝授官,勘檢不虛,即與出給公驗,便同告身例處分者。伏以再給文書,實為難重,有司點檢,務(wù)在周防。當(dāng)司近曾申堂,請以合準(zhǔn)指揮出給告身公驗,旋具選人出身歷任行止,牒甲庫永為應(yīng)驗證明。奉判準(zhǔn)申者,其所追取到選人授官敕甲,或同敕甲告身??彬灱韧?,須準(zhǔn)前指揮出給。見有敕甲者,便須注出重給,事繇年月日。若不注破,慮恐選人卻將失墜告身參選。刺驗敕甲既同,文書浩大,所司難為一一點檢。如是引驗同敕甲之人告身出給,佗後卻將失墜文書選時,甲庫又無憑應(yīng)驗。其同敕甲人告身,欲於後面連粘紙,亦須使印批注,仍牒報南曹,要憑將來檢勘者。

        ◇ 請定奏薦人數(shù)奏(天成三年五月中書門下)

      在朝庶官,有托故停官者,時日稍多,即卻與前官。百司人吏合格者并從選,未合格者逐司以年勞奏薦,只與勒留官。凡百司長官月限將滿,及已有人替,不得奏薦人,使改補職次。諸道薦人,總與不可,全阻又難。今後諸道節(jié)度使每年許薦二人,帶使相者許薦三人,團練防御使各一人。節(jié)度觀察判官并留旨授,書記已下即隨府?!    蟆≌埮R軒冊命奏(天成三年十一月中書門下)  舊制:凡降冊命,至尊臨軒。伏自陛下纂襲,繼有封崇,但申持節(jié)之儀,尚闕臨軒之禮。今後有封冊,請御正衙,雖勞萬乘之尊,冀重九天之命。如此則行之者禮備,受之者感深,寧惟轉(zhuǎn)耀於皇猷,實亦永標(biāo)於青史?!    蟆≌撛壮汲3税葑啵ㄌ斐扇晔轮袝T下)

      逐日常朝宣奉敕不坐,兩省官與東西兩班并拜,押班宰相不拜。或聞班行所論,承前日有廊餐,百官謝食;兩省即各有常廚,從來不拜?;蛟啤甘坛疾话荨?。檢尋故實,不見明規(guī)。百寮拜為有廊餐,即承旨合宣有敕賜食。供奉官不拜,亦恐非儀。且左右前後之臣,日面天顏,豈可不拜?臣等商量,今後常朝押班宰臣亦拜,通事舍人亦拜,ト門外放仗亦拜。

        ◇ 朝官升任宜令中謝奏(天成四年正月中書門下)

      準(zhǔn)往例:起居補闕拾遺、御史、郎中、員外郎、少卿、監(jiān)國子司業(yè)已下,每加新命,於正衙謝後便常朝。竊見邊遠令錄,尚自對攵;班行臣寮,并宜中謝。今後凡升朝官,望并令中謝。

        ◇ 請復(fù)置格杖奏(天成四年三月御史臺)  臺中舊有格杖,近年不行,每有決遣公事,皆於河南、雒陽兩縣追取人杖。今緣臺中常有囚徒勘責(zé),若一一於兩縣追取,又緣地理遙遠,及後差人往來,交妨指揮公事者。今臺請置行人杖,免妨滯公事。

        ◇ 群臣乞假覲省請量賜茶藥奏(天成四年三月中書門下)

      孔子有言曰:「教以孝,所以敬天下之為人兄者;教以忠,所以敬天下之為人君者;往圣深旨,中古明規(guī)。方當(dāng)孝理之朝,尤重人倫之本。今後群臣內(nèi)有乞假覲省者,欲請量賜茶藥,所貴勸人之善,表主之恩,誠有益於皇猷,且無損於國勢。況在班行有父母者甚少,既資風(fēng)化,動掛宸衷。

        ◇ 請準(zhǔn)舊式五月一日起居奏(天成四年四月中書門下)

      五月一日入閣起居,準(zhǔn)貞元七年四月二十八日敕。昔者圣賢觀象,因天地交會之次,為父子相見之儀,沿習(xí)成風(fēng),古今不易。王者制事,在於因人,酌其情而使中,順其俗以為禮。咸覿之禮,既行父子之間;資事之情,豈隔君臣之際?自今後每年五月一日御宣政殿,與文武百寮相見,京官九品以上,外官因朝奏在京者,并聽就列。宜令所司量定儀注,頒示天下,仍編禮式,永著常規(guī)者。

      伏以本朝舊制,近代不行,方當(dāng)開泰之期,難曠會同之禮,宜興墜典,以耀明庭。五月一日應(yīng)在京九品以上官及諸進奉使,并準(zhǔn)貞元七年敕就位起居。自此每年,永為常式者。

        ◇ 景宗宜合食太廟奏(天成四年五月中書門下)

      先據(jù)太常寺定少帝謚昭宣光烈孝皇帝,廟號景宗。伏以本朝基構(gòu),垂三百年,昭宗以中否東遷,少帝以沉冤晏駕。始封侯於偽室,新立廟於圣朝,追奕世之尊,雪當(dāng)年之恥。先皇帝初定中原之後,昭宗少帝尋合一時入廟,所司不舉,遂成闕禮。既暌昭穆,難會嘗,太廟有合食之儀,外邑?zé)o登歌之奏。生曾為帝,享乃承祧,既號景宗,合入太廟,如不入廟,難以言宗,須葉徽章,免貽群議。於理而論,祧以遠廟,安少帝神主於太廟,即昭穆序而宗祀正。今或且居別廟,即欲不言景宗,只云昭宣光烈孝皇帝,兼冊文內(nèi)有「基」字,是元宗廟諱,尋常泛行詔敕,皆不回避。少帝是繼世之孫,冊文內(nèi)不欲斥列圣之諱,今改「基」為「宗」字。

        ◇ 請及第人文書詳書履歷年月奏(天成四年七月禮部貢院)  今年諸色及第人中,有曾攝州縣官及有御署攝牒,兼或有正授官及曾在賓幕赴舉者,諸條格中書奏及第人先曾授職官者。宜令所司於守攝文書內(nèi)署重任舉及第年月日,或改名不改名,分明印押,懼其轉(zhuǎn)賜於人,假資冒進也。其中曾授正官御署并佐幕者,仍約前任資序與除一任官。如自中興以來諸科及第人曾授職官者,并令所司追給文書到日,準(zhǔn)今年及第人例處分,已授官者不在此限。兼勒貢院將來舉人納家狀內(nèi),各分析曾為官及不曾為官、改名不改名,其曾為職官者,先納歷任文書,及第後準(zhǔn)例指揮。

        ◇ 請檢勘南郊行事官文書奏(天成四年九月中書門下)

      來年二月南郊大禮,應(yīng)諸司寺監(jiān)合行事官。伏以明德惟馨,冀神靈之昭鑒;作事謀始,庶王道之和平。前件將來行事官等,既預(yù)嚴,希沾圣澤,先宜條貫,免忤擬倫。應(yīng)合差行事官,但是前資并及第黃衣,及三司徵科勒留官充任。逐司寺監(jiān)先引驗歷任告身分明,則得差補。若失墜文書,則須得本處當(dāng)時公驗,不得憑諸處所給憑繇。如是州縣官,須見四道五道以上應(yīng)攝文牒,皆是節(jié)察及直屬京防御團練使差署。仍點勘逐任年月遠近,曾親公事,及得替因繇,不是虛牒,則得收補。其逐司合差職員官吏,須是已經(jīng)附奏者充,不得臨時放出虛牒。將來所司磨勘,如不依元指揮,公然顏情,互容謬妄,其逐司官吏并本人,并當(dāng)勘責(zé),各行嚴斷?!    蟆l陳貢舉事例奏(天成四年十月中書門下)  應(yīng)諸道州府解送諸色舉人,須準(zhǔn)元敕,差有才藝公正官,考試及格,然可給解。仍具所試詩賦義目帖繇送省。如逐州府解內(nèi)不署出前件指揮事節(jié),所司不在引試之限。禮部貢院考試諸色帖經(jīng)舉人,今後據(jù)所業(yè)經(jīng)書對義之時,逐經(jīng)須將生卷與熟卷中半考試,不得依往例將熟卷試問。今後主司不得受內(nèi)外官寮書題薦托舉人,及安排考試官,如或?qū)嵵v知有才學(xué)精博者,任具奏聞。若受書題囑托,致有屈人,其主司與發(fā)書人并加黜責(zé)。其所舉人別行朝典,三銓南曹亦不得受諸色官員書題薦托選人,如違并準(zhǔn)前指揮,應(yīng)諸色落第人,此後所司具所落事繇,別張懸文榜,分明曉示。除諸州府解送舉人外,馀有於河南府寄應(yīng)及宗正寺、國子監(jiān)生等,亦須準(zhǔn)上指揮。其中有依托朝臣者,於解內(nèi)具言在某官某姓名門館。考試及第後,并據(jù)姓名覆試。諸色舉人至入試之時,前五日內(nèi),據(jù)所納到試紙,本司印署訖,卻送中書門下,取中書省印,印過卻付司給散,逐人就試貢院。合請考官試官,今後選舉業(yè)精通、廉慎有守者充。若在朝臣門館人,不得奏請。

        ◇ 重定正冬朝會禮儀奏(天成四年十一月禮官)

      《開元禮》:三品以上升殿,群臣在庭。竊以九品分官,隨時有異,或以卑高定分,或以清濁為資,積習(xí)是常,造次難議。請沿近禮,依內(nèi)宴列坐?!堕_元禮》稱賀之後,皇帝戴通天冠,服絳紗袍,百官朝服以侍坐,解劍履於樂縣之西北。

      竊以開元舊制,長安廣庭,故可以究皇儀而展帝容,陳百辟而贊群後。今京邑親造,殿廡未更,若用前規(guī),慮為狹隘。議請皇帝冠烏紗巾服赭黃袍,百寮具公服,候朝堂宏廠,即舉舊儀。二舞鼓吹熊羆之案,工師樂器等事,繇久廢無次頗甚,歲月之間,未可補修。且請設(shè)九部之樂,權(quán)用教坊伶人。

        ◇ 請禁師生稱謂奏(長興元年六月中書門下)

      伏以國設(shè)高科,人貪上第,所望不小,其業(yè)須精。實以喪亂年多,苦辛人少,半失宣尼之道,倍勞宗伯之心,不望超群,且須合格。今逢圣運,大闡皇猷,設(shè)官共革於時訛,選士實期於歲勝。又朝廷較藝,為擇賢才,或臣下收恩,豈成公道?時論以貢舉官為邱門、恩門,及以登第為門生。門生者門弟子也。顏、閔、游、夏等,并受仲尼之訓(xùn),即是師門。大朝所命春官,不曾教誨舉子。舉子是國家貢士,非宗伯門徒,況又斥先圣之名,失為儒之體。今後及第人放榜時,并須據(jù)才藝高低從上依次第安排,不得以雋科取鼎島岳斗之名為貴,冀從敦實,以息浮澆。兼不得呼春官為恩門師門,不得自稱門生。除賜宴外,不得輒有率斂,別謀歡會。曾赴舉落第人,無故不得改名。將來舉人,并依據(jù)地理遠近,於十月三旬下納文解。如違不在收受之限。

        ◇ 請定銓選事例奏(長興元年十月中書門下)  吏部流內(nèi)銓諸色選人,先條流試判兩節(jié),并委本官優(yōu)劣等第申奏。文優(yōu)者宜超二資注擬,其次者以同類官注擬。所以勵授毫之作,亦不掩歷任之勞。其或於理道全疏者,以人戶少處州縣同類官中比擬,仍準(zhǔn)元敕,業(yè)文者任徵引古今,不業(yè)文者但據(jù)公理判斷可否。不當(dāng),罪在有司。兼諸色選人,或有元通家狀,不實鄉(xiāng)里名號,將來赴選者并令改正,一一署本貫屬鄉(xiāng)縣,兼無出身,一奏一除官等,宜并不加選限。

        ◇ 請依舊格考試進士奏(長興元年十二月學(xué)士院)

      伏以體物緣情,文士各推其工拙;掄材較藝,詞場素有其規(guī)程。凡務(wù)策名,合遵常式,況圣君御宇,奧學(xué)盈朝,倘令明示其規(guī)模,或虜眾貽其臧否。歷代作者,垂范相傳,將期絕彼微瑕,未若舉其舊制。伏乞下所司,依詩格賦樞,考試進士,庶令分職,互展恪勤。

        ◇ 請定饗配食奏(長興元年太常禮院)

      來年四月孟夏,饗於太廟。謹按《禮》經(jīng),三年一以孟冬,五年一以孟夏。已毀未毀之主,并合食於太祖之廟,逐廟功臣,配饗於本廟之庭。本朝寶應(yīng)元年定禮,奉景皇帝為始封之祖。既廟號太祖,百代不遷。每遇袷,位居?xùn)|向之尊,自代祖元皇帝、高祖、太宗以下,列圣子孫,各序昭穆。南北相向,合食於前。圣朝中興,重修宗廟,今太廟見饗高祖、太宗、懿宗、昭宗、獻祖、太祖、莊宗七廟,太祖景皇帝在祧廟之?dāng)?shù),不列廟饗。將來禮,若奉高祖居?xùn)|向之尊,則饗不及於太祖、代祖;若以祧廟太祖居?xùn)|向之位,則又違於禮意。今所司修奉祧廟神主,及諸色法物已備,合預(yù)請參詳,事須具狀申奏。