國學(xué)古籍
  • 痧脹玉衡 玉衡脈法

    作者: 《痧脹玉衡》
    痧脈十二經(jīng)辨  脈芤而浮者,肺痧也。脈芤而散者,心痧也。脈弦長而 動者,肝痧也。脈芤大而滑實者,脾痧也。脈沉細(xì)而動止不勻者,腎痧也。大腸之痧,類于肺而長。小腸之痧,類于心 而細(xì)。膽之痧,類于肝而數(shù)。胃之痧,類于脾而緊。膀胱之痧,類于腎而浮虛。三焦命門之痧,脈必怪異。
    痧脈外感內(nèi)傷辨

      傷食之痧,脈多戰(zhàn)動。傷血之痧,脈多芤滑。傷暑之痧, 脈多洪滑而疾數(shù)。傷風(fēng)之痧,脈多沉微。穢觸之痧,脈多變 異不常。傷氣之痧,脈多沉伏,或形如雀啄。傷寒濕之痧, 脈多沉細(xì)。


    痧脈要訣  痧癥之脈,與諸癥之脈不同。如傷寒傷風(fēng),自有傷寒傷 風(fēng)之脈。若傷寒傷風(fēng),一兼痧癥,其脈必變,病必兇暴是也。凡遇雜癥有痧皆然。


    治驗:  一用成屠兄夫人,忽然昏迷沉重,痰涎壅盛,已三日矣。 延余往視,診脈,洪大無倫,身不發(fā)熱,口不干燥,惟不省 人事。余日:“脈癥不合,此痧脹也”。刮痧稍醒,用沉香郁金散、荊芥湯加山棱、蓬術(shù)、枳實、紫樸、砂仁微冷飲之,三 劑而愈。 一忱云溪年老一子,七歲,發(fā)熱五日,狀類傷寒,昏迷沉重,服傷寒藥,病勢亦甚,將在臨危。其婿吳彩云延余往視,診其脈,形如雀啄,怪脈已現(xiàn),不可復(fù)救,但細(xì)按左關(guān), 指下或時厥厥動搖,此暗痧而入不覺也。幸其年幼,可抱而 起,視其腿彎,有紫筋三條,刺之,血流如注,不愈,用阿 魏丸、大黃丸、清茶微冷飲之,又用荊芥湯加山查、卜子、 檳榔.細(xì)辛,微冷飲之。連服二頭服,方知人事,次日脈復(fù)如 常,痧氣退盡,但身熱未痊,乃用傷寒陽明胃經(jīng)藥,三劑而愈?!坝嘀勿鸩患熬呤?,各舉一二為例,以見痧癥不可忽也。 余之痧脈要訣,至矣盡矣,痧癥之脈,莫有外于此矣。 議者以為余之秘夫脈,而不盡言其脈之所以然者,正在此也。嗟嗟.人之議余也,以余之論痧脈而脈有未明也。抑思余之 刊刻是書也,將以曉天下之人,使天下咸識夫痧癥之禍也, 豈有所秘而不言者乎?即如傷寒自有傷寒之脈,非虛語也。夫冬月正傷寒,頭痛惡寒,身熱無汗,脈必緊盛,故見夫人 迎緊盛之脈。若余月雖有頭痛惡寒,身熱無汗,總名傷寒,脈,不見緊盛,反若空虛,是脈癥之不合,更可以驗其痧之發(fā)矣??喔∏嘧辖钌嫫涞拇_以治其痧,尚何疑乎?即此類推,余癥可以盡知。


    痧脈似氣血有余辨  痧之毒氣,沖激于經(jīng)絡(luò),血肉之分,故其脈多洪數(shù),或沉緊,或大而無倫,或洪實有力,種種不一。若癥脈稍有不合,便當(dāng)審其痧筋有無,有則俟其放痧之后,再診其脈之來復(fù)何如,以斷其病之寒熱虛實施治;若無,即以其脈斷其寒熱虛實用藥。余嘗治一勞弱吐紅之癥,其脈洪實有力,他醫(yī) 遇此,以為勞弱吐紅,脈忌洪實,兼之癥候兇危,謝事而去。 余惟見其病勢之暴而疑之,爰視其腿彎有青筋色,先放其痧, 六脈遂和,癥候亦平。又付散痧消食去積之藥,氣血無阻, 兇暴潛消,飲食漸進(jìn),后用六味地黃丸及十全大補湯服之, 勞弱不足之癥亦愈。蓋因其向來病氣,俱從痧氣而泄,所以 一用補藥遂得全效也。方書脈句宜參

      凡古人載籍,所以垂訓(xùn)者,不知幾經(jīng)籌畫,幾經(jīng)筆削, 乃著之于書。后人竟以一覽不明,便置之高閣,毋乃有負(fù)古圣賢作書者之心乎?余嘗博覽遺言,若其有得于心,固然不忍釋手,即令有疑于己,亦且數(shù)四低徊,然后得一夕豁然洞灼而大悟也。有如方書所載:“諸痛脈伏不可診也”之句。余嘗疑之,若以為治病之道,求所以辨明虛實寒熱之法,斟酌輕重緩急之宜,惟脈是恃。若脈伏既不可診,醫(yī)者將何以斷其病之屬虛屬實、屬寒屬熱之所致,而于用藥之際,更有可輕可重,當(dāng)緩當(dāng)急之定論乎?詎意古人之所以示我者,固有先得我心,而昭然筆之于書也。余是以一再思之,乃知所謂脈伏不可診者,若謂必須求他癥以辨之,方有其治法焉爾。故余于諸病脈伏者,固推而驗于筋之青者紫者,識其為痧。即于諸病不痛而脈伏者,亦必推而驗于筋之青者紫者,識其為痧。蓋緣痧毒氣壅血阻于經(jīng)絡(luò)間,故脈有伏而不現(xiàn)爾,若以針刺之,血流而氣亦泄,毒始無所壅阻,而脈乃復(fù)其常爾。至于癌之重者,傷在腸胃三明,針刺有所不到,血流有所不盡,余惟從夫食積血痰所阻之毒以治之。脈且隨藥而復(fù),則病有未愈者,始可憑脈以用其藥,然后思古人之所謂不可診者,信乎諸痛脈伏之不可診也。古人之詔我者,誠有所見也哉。


    脈貴審于兒先  痧之重者,形之于脈,前言已概之矣。至如雜病兼痧。始發(fā)甚微,疑似莫辨,所謂審脈之道,則又吾筆所難書,吾言所難罄。惟在醫(yī)者臨癥之際,神明其意于切脈之中,斬截 其痧于方發(fā)之始。蓋痧之慢者,詎云日久必壞臟腑,損經(jīng)絡(luò),潰肌表乎。即其輕而又輕者,雖不至驟傷其命,而于雜病之中,一有兼痧,不能審治,其病將纏綿難愈,即愈亦必數(shù)數(shù)復(fù)發(fā),疾苦相連,此痧之所以可畏,當(dāng)預(yù)審之于幾先也。


    痧脈決生死法

      脈微細(xì)者,生;脈實大急數(shù)者,重;脈洪大無倫者,兇一部無脈者,輕;一手無脈者,重;兩手無脈者,死。六脈無根,放痧服藥不應(yīng)者,不治;諸怪脈現(xiàn),放痧服藥不應(yīng)者,死。