國學古籍
  • 全唐文 第05部 卷四百五十

    作者: 《全唐文》董誥等 纂修
      ◎ 五沼

      沼為鳳翔隴右節(jié)度使張鎰屬官,營將李楚琳作亂,死其難。

        ◇ 對被替請選判

      〈丁授官累日,被奏替請非時選,廢置不許,云準敕旨冬已過旬限。丁訴云:今正在冬,當替只在下牒之日,且辨論官材,不合拘以限約,廢置又執(zhí)賢能,以歲時入其書,豈可無限?!?br>
      任良物官,著國典而為重;守法立度,在所司而靡逾。丁筮仕策名,掄才授署。既而天書薦委,寧俟及瓜之期;會府陳辭,重希刈楚之選。官才登於累日,時已後於三冬。允哉廢置,明乎用舍。雖進賢是急,冀開取士之門;而嚴敕不移,誠曰在公之義。訴而不納,信謂得宜。況歲進其書,事有徵於前志;不拘以限,亦何聽於薄言。請俟他年,無隳舊典。

      ◎ 鄭錫

      錫,寶應(yīng)中進士,官禮部員外郎。

        ◇ 正月一日含元殿觀百獸率舞賦

      皇上端拱穆清,法《春秋》五始之要,酌禮樂三代之英。赫帝典,含元正,衡紀允葉,攝提為貞。疏龍首以抗殿,靡魚須而建旌。開彤庭執(zhí)玉帛者萬國,發(fā)金奏韻簫韶而九成。祥風應(yīng)律,慶云夾日,華夷會同,車書混一。羽衡宿設(shè),乘輿曉出。陳八佾象鈞天之儀,舞百獸備充庭之實。彼毛群與羽族,感盛德而呈質(zhì)。度曲既三,薰風自南。進旅退旅兮猛志外戢,擊石拊石兮和氣內(nèi)含。忽齊首以瞪目,乍脈脈而耽耽。威而不猛,樂而不諼。搏鷙者搖尾而就養(yǎng),剛狠者戢角於觸藩。牝馬馴致於坤德,群龍利見於乾元。若乃大禮成,壽觴薦,天聲起,皇威遍。金石鏗鏘以攢雜,文物葳蕤以蔥。獸臣獻伎於廣廷,樂正舉麾於層殿。怛荒戎於鬼虜,咸稽首而革面。其初進也,波委星攢,如岡如巒,發(fā)揚蹈厲兮鼓舞爭集,無大無小兮容止可觀。其少退也,軍旋陣折,匪蠻匪貊,蹄角且千兮羽儀累百,詭色殊奇兮相輝赫赫。豈獨九尾靈狐,一角神獸?顧免宵落,麒麟夜斗,非熊非羆,為猿為,威鳳巢閣,騶虞在囿,條支之犀,黃支之っ而已。其徒實繁,厥狀非一。五靈嘉瑞,百寶異質(zhì)。數(shù)不可盡之於詞,名不可殫之於筆,莫不聞至樂而知感,樂皇風以相率。忽指顧於應(yīng)規(guī),亦回旋而中律,穆穆焉羌難得而備述。則知樂之感也深,德之被也普。彼禽獸之遇圣,隨萬里而咸睹。至若吳俞越吟,荊艷楚舞。徒滔堙於心耳,安擬議於干羽。曾不得充虞舜之帝圖,列后夔之樂府。辭曰:鑠元會兮正王度,奏《門》兮歌《大》。百獸舞兮四夷懼,于胥樂兮皇風布??陀心缴瞎胖s歌,望承明而獻賦。

        ◇ 長樂鐘賦

      漢宮昏曉兮樓殿相望,雙闕聳兮千門日長。銅壺夜漏,金鏡朝光。鏘華鐘兮肅天居之岑寂,張猛ね兮壯神容之煌。含虛守靜,應(yīng)用無方。聞之者朝警而夕惕,扣之者神和而意揚。此乃樂府之彝器,宮懸之高張,豈比夫羽絲竹,匏土革木,徒攢雜以鏗鏘。若乃九陌初昏,重門聚柝,清禁將開,繁星乍落,月宿翠樓,風清金閣。發(fā)清聲之響亮,覺層樓之寥廓,思遠客於鶉衣,怨美人於羅幕。足使懷愁者感之而增欷,得志者聽之而愈樂。豈在物之有心,伊人情之所托。及夫雞人未唱,鵠鑰猶封,星翻南陸,月掛西峰。出入萬室,周流九重。走軒車於金馬,震欞檻於銅龍。千官警兮清佩響,百鳥鳴兮春露濃。豈謝泗濱之浮磬,豐嶺之霜鐘而已哉!夫其逐吹含空,馳煙驛霧。徘徊宮闕,演漾官署?;[空中,龍吟何處?近從丹庭之室,遠盡青門之樹。弗刂之以劍,思利器之一揮;擊之以莛,嘆清音之難遇。豈獨稱鳧氏於周典,發(fā)鯨魚於漢賦?爾其舂容鼓怒之音,千石萬鈞之實,洪爐冶之姿,追蠡篆文之質(zhì)。總眾美以混成,亮吹萬而得一??陀辛b旅靈臺,經(jīng)過牟首,元文未獻,白賁徒久。聲聞於外,空美鼓鐘於宮;氣或在天,誰知藏劍於斗?懷洪音而未發(fā),敢虛心而待扣。

        ◇ 日中有王字賦(以題為韻次用)

      至陽之精,內(nèi)含文明,成命宥密,神化陰騭。倬元圣而緯天,爍靈符之在日。人文變見,元象貞吉,煥爾殊容,昭然異質(zhì)。三陽并列,契乾體以成三;一氣貫中,表圣人之得一。當是時也,河清海晏,時和歲豐車書混合,華夷會同?;实勰寺拾倮?,六宗;登臺視朔,候律占風。祀夕月於禮神之館,拜朝日於祈年之宮。霽氛霧,掃煙虹,地涯靜,天宇空。陰魄既沒,大明在東,吐象成字,昭文有融。法科斗以為體,并烏以處中。馮相未覿,疇人發(fā)蒙。此乃圣人合契,至化元通。不然者,何得曜靈起瑞,明被於有截;垂光燭地,運行而無窮?圣人以不宰成能,日月以無私可久。偶圣則呈祥,逢昏則顯咎。貞觀契無為之功,休祥應(yīng)無疆之壽。沒於地,我則取誡於明夷;登於天,我則呈形於大有。其初見也,昭昭彰彰,流晶耀芒;若神龍負圖兮,呈八卦於羲皇。其少登也,發(fā)色騰光,乍見乍藏;狀靈黽銜書兮,錫九疇於夏王。蔽虧若木,隱映扶桑。王云之表,輝映重輪之旁。臨紫宸兮千門洞照,出黃道兮八極增光。惟德化成,惟王正位。兄其日兮姊其月,父事天兮母事地。罄六合以為王,統(tǒng)三才而制字。道不藏寶,神開奧秘。王在日兮垂文,日在天兮重懿。豈徒色映合璧,光連抱珥?三舍回魯陽之戈,載中美漢文之志。皇上以為命不于常,惟德是據(jù),災(zāi)逐祥啟,福隨禍著。知微知彰,一喜一懼,因嘉瑞以增德,合元符而降祚。客有上國觀光,金門獻賦。睹日中有字之感,成天下至公之務(wù)。傾心太陽,企踵路。顧回光以暫燭,庶千載之一遇。

      ◎ 喬琮

      琮,寶應(yīng)中擢進士第?!    蟆∪罩杏型踝仲x(以題為韻次用)

      至尊者王,至明者日,處其位兮無二,配其德兮淮一。制服以象,必圖之而并臨;視朝以時,方候之而俱出。懿夫日實也,厥生于東;王往了,厥居於中。其呈象以下燭,必布德而上通。然則日中之有王字者,豈不以昭宸聰,彰國風?煥乎黃道,赫矣蒼穹,表皇綱之不紊,延圣祚於無窮者哉!且天垂三光,日當其首;人執(zhí)六藝,書列於後。此神功之所成,彼人力而何有?況乎烏為鳥矣,無慚蒼頡之能;日匪扇焉,寧假右軍之手?;鼒D緯於載籍,信可大而可久。豈比夫黽麟龍鳳,徒在乎宮沼郊藪,適足以勞於使臣,未可以齊乎不朽。夫運行不已者,天地之常;臨照無私者,日月之光。美之則配於太昊,惡之則比夫夏王。是以逆其時則休亦成咎,順其道則否亦為臧。故昔王者,莫不觀天文兮順陰陽,授人時兮正紀綱。而人用康,而邦其昌。如此者厥鑒不遠,實歸美乎我皇,信所謂承天之序,襲於休祥者也。是知君能則天,天必呈瑞。明海內(nèi)之四目,瞻日中之一字。士有仰止路,苦心詞賦。戰(zhàn)欲酣兮日將暮,儻魯陽這戈可借,冀和仲之馀暉可駐。愿傾葵藿之心,希成桃李之樹?!  颉↓R映

      映,瀛州高陽人。舉進士博學宏詞,累授監(jiān)察御史。建中初遷刑部員外郎,拜給事中,轉(zhuǎn)中書舍人。貞元二年以本官拜平章事,改中書侍郎,封河間縣男,貶夔州刺史,歷衡州洪州。十一年卒,年四十八,贈禮部尚書謚曰忠。    ◇ 冬日可愛賦

      閉天地成四時者元冬,麗乎天明萬方者白日。至若斗杓移指,寒氣入律,霜涵冰以凝Ё,風落木兮蕭瑟。始乘乾以運行,乃宅巽而是出。明在地上,望杲杲於扶桑;光搖水中,疑泛泛而萍實。故日出易谷,眾人熙熙??嗪咦晕叶廴?,即幽者自我而明之。將所鑒而并鑒,故無私而不私。懿夫吾君之威,可畏可愛。象嚴凝以神武,配耀靈於光大。是以愚智必仰賴者也。又如殘夜猶昧,破積陰以重光;晨霜正繁,濟輿民於附火。圣人納諫,亦替否而獻可;同彼天象,發(fā)陽明以自東。觀乎道經(jīng),體人庶而居左;君法日也,申文明於九重。臣諫君也,扇和氣於三冬。故時以泰,歲以豐。方夔龍而并騖,與步驟而追蹤。

        ◇ 賀破吐蕃表

      臣某言:伏聞南蠻以六月某日大破吐蕃弄視等城,擒戮俘獲不可勝計者。臣聞德之所綏,在遠咸服;義之所棄,雖暴必亡。蠢茲犬戎,敢肆兇戾。久稽天討,時動邊塵。人神共讎,夷夏同憤。遂使南蠻奮旅,仗義爭先,覆其保障之時,奪彼肥饒之地。斬馘萬級,俘計千群。揚天聲於區(qū)外,正王略於殊俗。自非陛下道超帝圖,化協(xié)神用,武先七德,守在四夷。安得使百蠻稽服,潛被聲教。始左衽以請吏,俄倒戈而效誠。舍其唇齒之資,為我爪牙之用。雖書稱即,詩美來威。方之圣功,彼有慚德。臣謬膺朝寄,待位東土,不獲隨例稱慶闕庭,忭躍之誠,倍萬恒品。不勝慶快之至!

        ◇ 請修義倉表

      臣某言:臣聞荷覆載之德者,愿酬天地之仁;懷涓埃之勤者,冀裨海岳之大。所以思或出位,知無不為。況臣受寵過深,感恩逾切,不竭忠以自效,是盜祿以茍安。臣某中謝。臣伏見三時愆雨,一谷不登。黎庶以(闕二字)不知,卿士以月俸自恃。竊惟圣慮,已積憂勤;凡在人臣,何以安處?昨者自春及夏,時雨漸愆,陛下心憂於清穆之中,躬禱於靈池之上。精誠所至,昭感遂通,祥禽呈瑞於御前,膏雨布澤於天下。遂使百谷皆稔,九土大豐,國無不獲之夫,代成廉讓之俗。斯乃皆由圣德,上合天心,顧此齊人,俱受其賜。此何異開口待哺,澡身仰衣。豈知宸衷不可常勞,靈雨亦難恒若者也。必在酌堯舜之至道,舉祖宗之成法,復修義倉,以救歉歲。則黎人絕水旱之困,陛下釋憂勤之念。君逸無勞,乃合至道;足食無患,斯謂雍熙。豈臣率心,實聞方冊,又臣伏以賦稅之道,理化之源,必資考古酌今,以通其變,俾為經(jīng)制,豈利因循?各具狀別隨表。臣某中謝,伏以圣心屬念,惟在黎元;微臣蠢愚,嘗歷州府。敢以所見,備於上聞。徒竭誠請,理猶未明。輕冒宸嚴,不勝隕越。

        ◇ 論御史臺誣謗表

      臣某言:前月十七日八陵禮畢,臣議以為不合賀宰相,御史臺罰臣一月俸。至十九日,宰相奉宣圣旨,不須罰者。臣以愚直守職,造次執(zhí)文憲司,班列失儀,委典書罰。圣慈照鑒,特恩釋放兢懼戰(zhàn)越,不知所圖。臣某中謝。臣伏以昨者八陵之禮,百王未行,特由陛下發(fā)於孝思,成此盛典。祉歸圣祚,慶屬皇家,惟當稱賀殿廷,豈合推美臣下?事關(guān)諂瀆,禮近嫌疑。臣忝職司,豈敢茍且?又詳郊廟之禮,與臣愚見亦同,但緣李汶性褊而剛,不敢封眾陳白,所以入咨宰相,冀其無跡而停,豈圖智小慮深,竟以徇公招咎。陛下察臣等守直,免臣罰俸,懲勸斯在,隕越何酬?臣某中謝。臣素庸虛,叨蒙獎擢,身則誠為賤品,官是陛下九卿。臺司理在持綱,臣則職當執(zhí)理;綱失是一時之誤,禮失為終古所非。書罰已擅臺威,放罰特聞圣造。誠合各守職分,上答恩私。宏陛下太和之仁,示朝廷至公之道。豈以蓄憤未泄,求過轉(zhuǎn)深,數(shù)日已來,眾情共悉。臣昨自緣公事,頻詣延英。李汶疑臣別,有披陳,遂欲曲生瑕。責臣不賀宰相,則上引班列失儀;惡臣專守禮文,則旁說河南殘破。其牒已公行組織,欲杜臣之口。近聞又有譖說,擬隱臣之身,不敢縷有塵煩,自當漸布行路。臣孤立無援,行公奉職,惟圣盟在上,微臣必不及冤,但恐誣構(gòu)日深,慈母亦當動聽。臣今不敢避李汶之怒,惟懼失人臣之和,夙夜不寧,憂惕成病。若更請對,轉(zhuǎn)恐生疑戰(zhàn)汗彷徨,不知所處?無任兢懼感恩之至!    ◇ 河南府論被謗表

      臣某言:臣聞修身止謗,君子之道;尚口自理,小人常情。臣雖駑劣不才,竊服師父之訓,縱有謗ゥ,未嘗辯明,久必自孚,庶無所愧。況釋謗於已,則必委過於人,棄讓違謙何愧之甚。然命之所切,不緣臣身,伏以受陛下命官之初,直自圣心所擇,遽致遺闕,上累皇明,此臣不得不辯一也。聞謗臣之詞,以驚聽為務(wù),或云父子相食,或云盜賊公行,山谷之間,已有結(jié)聚,或云坊市之內(nèi),亦致流亡,儻或上達天聽,則貽憂圣慮,又臣不得不辯二也。臣某中謝。臣伏以鄰近數(shù)州,去年皆同水旱,惟當府一境,前年先有水災(zāi),既已積憂,又加再歉,其間數(shù)縣人戶,頃者實多逃移,據(jù)兩稅案所有未歸人戶,尚有一千五百已下,有負獎任,不勝憂惶。自蒙陛下恩慈,特發(fā)倉儲賑貸,安業(yè)者無不歡忻,逐食者漸已遷還,幸災(zāi)之人,騰謗益甚,致滋嫌怒,實此根由。蓋緣臣自到任以來,事有不幸,曾正冤獄,嘗奏貪官。且獄是圣衷所明,幽魂知感;贓是疫人之害,疏綱不容,當官而行,於臣何有?今則彝章雖舉,眾怒遂深,乃於道路郵亭,造其飛語,又於往來使客,揚此虛聲,轉(zhuǎn)至沸騰,布於遠近。且謗臣者以去臣為限,臣不去不休,臣若尚安居,謗亦滋甚。向念時雨未降,人心易搖,乞罪微臣,以安百姓。今月十九日,又得南市署丞張斌狀送留守牒市之意似欲慰人戶,詳其榜內(nèi)之詞,卻慮搖動愚下。其牒云:戶口流散,村落空虛,恐依山林,變?yōu)榭窨?,攘竊道路,隔礙往來者。今地即王畿,有事尚令密啟,人皆服化,虛詞豈可榜陳?敢言不利府司,又恐惑於遠聽。臣伏以俱承寄任,貴務(wù)和同,今日故就皇城,自取商議,既至門首,又不見臣,臣憂懼轉(zhuǎn)深,不敢不奏。其市榜諸縣,見擬移牒請其且收,臣既昧通方,輒陳事體,兢懼戰(zhàn)越,不知所裁。今東都幸有臺省之官,悉是朝廷所擇,職為耳目,身在都城,固諳纖微,望委勘察,庶事責實,甘待刑章。無任惶懼懇迫之至!

        ◇ 進封章表  臣某言:臣聞恩之重者,非命可酬;誠之切者,無言以代。但無以非命,又無以可伸。臣某中謝。臣又聞君親之恩,天地之理,在臣所感,異於常恩。臣於廣德二年,曾授徐州一尉,既不赴任,即同無官。建中之初,便荷圣澤,自此累擢,以至臺司,此臣所感,異於常恩一也。圣朝特重史官,罕臣先獲兼授,況臣不逮,忽竊殊私,此臣所感,異於常恩二也。敢言守直,實稟至愚,是以凡所歷官,必遭飛謗,慈母有投杼之惑,古人著竊之疑,臣獨何人?累蒙圣察,此臣所感,異於常恩三也。但夙多嬴疾,今迫衰齡,??质舛魑闯?,朝露溘盡,負天愧地,不知所云。臣某中謝。臣又聞西晉山濤之事君,每有所知,必有密奏。晉人謂之山公啟事實若今之榜也,意在臣展盡忠之道,君擇可采而行,使政自上施,言無外見。但以臣性本庸淺,識又暗劣,每有聞見,莫辯是非。若合陳不陳,懼乖耳目之任;不合奏妄奏,則當塵瀆之辜。是積慚惶,亟歷星歲,竟未能舉一賢以自代,興一利以上陳,冒寵偷安,其罪至重。更以臣除官制云:「爾其竭誠啟沃,以廣視聽?!构食嫉靡员M其管見,塵浼天聽,謹別錄狀同進以聞。無任兢惶戰(zhàn)汗之至!    ◇ 出官後自序表

      臣某言:伏以臣之依君,猶子之依父,若心有憂患,口不陳聞,則是孤負恩慈,自取禍敗。臣某中謝。臣去年八月十九日陛下賜臣蔭官詔云:漕運成功,擢居東掖者。臣俯慚光寵,上感圣明,粉骨糜軀,匪申報效。臣昨東都主運之日,是上都闕糧之時,賊寇未平,蝗蟲方甚,臣於河陰領(lǐng)米,分付陜州,務(wù)相催驅(qū),不敢回避。其時王事至切,臣官最卑,臣心雖守謙恭,公事亦多抵誤,猶蒙陛下遣日暹宣慰於臣處事之難,臣有微功,實由天庇。及臣延英對日,不敢一言自陳,怒臣者疑臣以張聲勢,憂臣者料臣必投魑魅。今臣貶官,自緣親累,圣恩猶與上州,自然宿怒未平,因恐小人承便,臣既在遠,還固易誣,痛則呼天,實在今日,憂之切者,謹陳一端。往者張鎰在鳳翔之時,奏留都營田副使張信之,得罪自為犯贓,以臣不與往還,於臣便生疑怨。一昨秋夏之際,張信之多在上都,自臣貶黜已來,不知今向何處。但慮知臣在遠,又知執(zhí)政憎臣,必恐求媚取容,稱虛逞怨,倘表罪戾聞於圣聽,乞降三司審推,則臣萬死無恨。方當黜責,猶恃恩私,仰望天顏,實如咫尺。無任憂迫恃恩之至!

        ◇ 為蕭復讓宰相表

      臣某言:臣不幸多疾,且昧攝生,積年不瘳,遂成沉痼。內(nèi)有五臟,心病轉(zhuǎn)深;外有四肢,足力不逮。豈可參掌密命,趨侍玉階,上負圣私,下曠公事,縱恃恩無懼,而省已何安?臣某中謝。臣以為龍祿不可茍偷,疾病實難自強,所以每轉(zhuǎn)一職,常積憂惶。自頃受官,累經(jīng)陳乞,及奉天拜命,陛下殷憂,臣合捐生,豈敢言?。繘r當憤切所致,實亦患苦自忘,今逆臣殲夷,庶物忻暢,馀生獲泰,宿疾頓來。豈無諸醫(yī)?竟未有效;忪悸之疾,動發(fā)無時。事輒經(jīng)心,病則加劇,或達曙方定,或彌日不瘳,神形然,若無所據(jù)。又風痹這狀,趨步蹇澀,往來扶策,自不能持。念此馀生,顧成廢棄,豈宜叨處榮位,貽穢臺司。圣恩縱欲優(yōu)容,公議實難逃避,特乞賜臣骸骨,待盡邱園。冀勿藥以稍痊,實殺身而非報。無任懇迫惶懼之至。    ◇ 第二表  臣復言:臣以沉疾在躬,不任所職,每因召對,輒具上聞遂敢重表陳誠所冀俯回天鑒。伏奉還詔,未蒙矜允,慚惶靡據(jù),冰谷在懷。臣某中謝。臣竊以干事先於志氣,立朝本於威儀;威儀整則朝無惰容,志氣強則事無遺理。今臣足疾近安,敢高行止?年又衰殆,豈會機務(wù)?況自宣恩復命,僅歷七旬;扶疾趨朝,唯經(jīng)再月。竊惟非據(jù),何心自安?圣恩雖欲優(yōu)容,公議實難逃責。且頃冒榮獎,屬當艱虞,在中無獻納之能,奉使乖撫綏之術(shù),涓埃莫效,僭忝實多。上孤恩私,內(nèi)苦疲繭,將何以奉中興寧濟之道,致泰階平一之符?夙夜愧怖,精爽飄越。伏惟皇帝陛下高覆厚載,慈惠生成,矜臣朽憊,賜臣首領(lǐng)。豈惟微臣免曠官之罪,實亦圣朝廣全育之恩。

        ◇ 第三表

      臣復言:臣以病曠官,合從罷免,累陳丹懇,冀蒙允察,再奉墨詔,猶未優(yōu)容,受恩則深,揣分增懼。臣某中謝。臣聞循已就安,圣賢之深誡;捐軀報節(jié),臣子之大端。況臣一門荷恩,四葉為相,謬以姻戚,光於宗親。殊私未酬,微命寧顧?但苦病在方寸,慮事則愈昏;職近宥密,尸位則多曠。今四遠氛,尚未廓清,萬機損益,皆關(guān)圣慮。是明王宵旰之日,賢哲馳騖之秋,豈臣妄庸,所當毗倚?犬馬之戀雖欲遲回;夔龍之行,詎宜塵穢。伏乞曲留宸鑒,俯察愚衷,矜臣量力之請,免臣妨賢之責。私誠獲遂,公議允諧。無任悃款悚迫之至!

        ◇ 臥疾辭官表

      臣某言:臣生何僥幸,遇圣屬千年之運?命何乖薄,染患逾十旬之程?法既限於朝章,事竟塵於天聽,惶懼戰(zhàn)灼,不知所圖。臣某中謝。臣自三月天澤傍流,御醫(yī)親降,膏盲既辨,沉痼日輕。但於寢疾多時,贏頓猶甚,支體骨立,氣力忄然,審慮旬日之間,未任朝謁之禮。更以法資畫一,令在必行,豈以微臣,虧於大憲?況中書近密,樞務(wù)重切,不可一日而闕。臣以累月在假,頗為曠闕,罪實難逃,更乞淹延,心何自處?故臣之陳奏,非敢竊退讓之名;臣之懇誠,非為追止足之誡。直以當其無病,猶不逮人,既以違文,豈堪玷法?伏乞宏廣運之道,崇大中之規(guī),是歸執(zhí)象之言,以副垂衣之理。豈微臣幸甚?實彝章幸甚。無任誠懇之至!    ◇ 處州請隨例行香狀

      右。準式文臣當州不在行香之數(shù)。伏以圣朝宏孝御下,崇德追先,憑法力於傳香,奉永懷於率土,下垂甲令,旁感物情。臣州稍以遐遠,比於列郡,遂漏恩私,俱承亭育之中,獨隔情理之外。況語桂廣,則道里猶近;并接衢婺,則州望悉同。推於等夷,倍切誠懇。又垂白之老,一命之士,或生於開元天寶,或逮事肅宗代宗,從頂至足,生成是賴。五月六月,思慕彌深,方當感切之辰,難抑眾庶之意。臣又以國家榮建寺觀,繼度緇黃,所種田疇,已為優(yōu)厚,食時受供,皆荷殊恩;忌辰修齋,當茲別給。如蒙圣澤澤許同鄰州,應(yīng)緣香燈所需,皆率官吏取足,於刺史以至末班,輕減俸錢,敬修法事。庶使山越遺老,咸睹漢儀;海郡具僚,率由唐典。無任至誠至懇之至!

        ◇ 為趙相公謝馬狀

      中使某至,奉宣進止:賜臣馬一匹并轡者。臣官叨上司。日荷厚俸,固其乘馬,足展驅(qū)馳。宸眷過深,圣慈猶軫,猥出上駟,特赍微臣。豈徒體合鑄金,法相皆備;而乃足符歷塊,驥德是稱。仍束以銀鞍,絡(luò)以金轡,顧自微賤,何可服乘?拜命驚惶,不勝戰(zhàn)汗。當攬轡之際,思六合於如琴;執(zhí)鞭之辰,度三代之得策??諔奄硪?,寧效涓塵。無任感激之至!    ◇ 恩賜馬一匹并鞍轡及告身衣兩副等狀

      右。今日中使景忠信至,伏奉恩旨,賜臣前件馬并鞍轡告身衣服等。寵赍所及,遑荷難勝。臣自受命以來,神爽飛越,晦明之際,寢食靡遑,恩私特加,榮錫備至,命書煥耀,渥澤殊常。出衣服於御府,輟驊騮於天廄,負乘之懼,稱之災(zāi)。慶賜有溢目之榮,獎任有提耳之誡,以臣愚陋,負荷難勝,中欲殺身,豈酬鴻造?無任感恩惶懼荷戴之至,謹奉狀陳謝以聞,謹奏。