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風(fēng)俗通義校注 序
作者:
《風(fēng)俗通義校注》應(yīng)劭撰 王利器校注
昔仲尼沒而微言闕,七十子喪而大義乖〔五〕。重遭戰(zhàn)國,約從連橫〔六〕,好惡殊心〔七〕,真?zhèn)渭姞帯舶恕常汗蚀呵锓譃槲濉簿拧?;詩分為四〔一0〕;易有?shù)家之傳〔一一〕;並以諸子百家之言〔一二〕,紛然殽亂〔一三〕,莫知所從。
〔一〕朱藏元本作「大德新刊校正風(fēng)俗通義序」。
〔二〕「太山」,當(dāng)作「泰山」,後漢書應(yīng)劭傳亦作「太山」,此范曄避祖諱改;何本、郎本、鍾本作「泰山」。
〔三〕何本、郎本、鍾本「應(yīng)劭」上有「南頓」二字。應(yīng)劭,范書有傳。劭之字,范書作仲遠(yuǎn),李賢注:「謝承書、應(yīng)氏譜並云字仲遠(yuǎn),續(xù)漢書文士傳作仲援,漢官儀又作仲瑗,未知孰是。」惠棟後漢書補(bǔ)注曰:「劉寬碑陰有故吏南頓應(yīng)劭仲瑗,洪適云:「漢官儀作瑗?!构賰x既劭所著,又此碑可據(jù),則知遠(yuǎn)、援皆非也?!蛊靼福何男牡颀堊h對(duì)篇:「仲瑗博古而銓貫以敘?!顾?jīng)河水注東阿縣下引應(yīng)仲瑗,正作瑗,亦其證。郎本正文大題下署名亦作「漢南頓應(yīng)劭仲瑗著」。今案:古人名字率以音近字代之,惟昔然矣,如見於史記仲尼弟子列傳之南宮括、論語作南宮適,曾蒧、論語作曾點(diǎn),公伯繚、論語作公伯寮,皆其比也。應(yīng)氏字仲遠(yuǎn),則其名當(dāng)作卲,卲字從
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〔一〕朱藏元本作「大德新刊校正風(fēng)俗通義序」。
〔二〕「太山」,當(dāng)作「泰山」,後漢書應(yīng)劭傳亦作「太山」,此范曄避祖諱改;何本、郎本、鍾本作「泰山」。
〔三〕何本、郎本、鍾本「應(yīng)劭」上有「南頓」二字。應(yīng)劭,范書有傳。劭之字,范書作仲遠(yuǎn),李賢注:「謝承書、應(yīng)氏譜並云字仲遠(yuǎn),續(xù)漢書文士傳作仲援,漢官儀又作仲瑗,未知孰是。」惠棟後漢書補(bǔ)注曰:「劉寬碑陰有故吏南頓應(yīng)劭仲瑗,洪適云:「漢官儀作瑗?!构賰x既劭所著,又此碑可據(jù),則知遠(yuǎn)、援皆非也?!蛊靼福何男牡颀堊h對(duì)篇:「仲瑗博古而銓貫以敘?!顾?jīng)河水注東阿縣下引應(yīng)仲瑗,正作瑗,亦其證。郎本正文大題下署名亦作「漢南頓應(yīng)劭仲瑗著」。今案:古人名字率以音近字代之,惟昔然矣,如見於史記仲尼弟子列傳之南宮括、論語作南宮適,曾蒧、論語作曾點(diǎn),公伯繚、論語作公伯寮,皆其比也。應(yīng)氏字仲遠(yuǎn),則其名當(dāng)作卲,卲字從