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冷齋夜話 卷七
作者:
《冷齋夜話》釋惠洪
蘇軾襯朝道衣
哲宗問(wèn)右珰陳衍:「蘇軾襯朝章者何衣?」衍對(duì)曰:「是道衣?!拐茏谛χ<爸営⒅?,云居佛印遣書(shū)追至南昌,東坡不復(fù)答書(shū),引紙大書(shū)曰:「戒和尚又錯(cuò)脫也?!购笃吣辏瑥?fù)官,歸自海南,監(jiān)玉局觀,作偈戲答僧曰:「惡業(yè)相纏四十年,常行八棒十三禪。卻著衲衣歸玉局,自疑身是五通仙?!?br>
東坡廬山偈
東坡游廬山,至東林,作偈曰:「溪聲便是廣長(zhǎng)舌,山色豈非清凈身。夜來(lái)八萬(wàn)四千偈,它日如何舉似人?!埂 ]山老人于般若中了無(wú)剩語(yǔ)
「橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近看山了不同。不識(shí)廬山真面目,祇緣身在此山中?!刽斨痹唬骸复死先擞诎闳魴M說(shuō)豎說(shuō),了無(wú)剩語(yǔ)。非其筆端有口,安能吐此不傳之妙哉!」
華亭舡子和尚偈
華亭舡子和尚偈曰:「千尺絲綸直下垂,一波才動(dòng)萬(wàn)波隨。夜靜水寒魚(yú)不食,滿(mǎn)船空載月明歸?!箙擦质?,想見(jiàn)其為人。宜州倚曲音成長(zhǎng)短句曰:「一波才動(dòng)萬(wàn)波隨。簑笠一鈎絲,金鱗正在深處,千尺也須垂。吞又吐,信還疑,上鈎遲。水寒江靜,滿(mǎn)目青山,載月明歸?!埂 |坡和陶淵明詩(shī)
東坡在惠州,盡和淵明詩(shī)。魯直在黔南聞之,作偈曰:「子瞻謫海南,時(shí)宰欲殺之。飽吃惠州飯,細(xì)和淵明詩(shī)。淵明千載人,子瞻百世士。出處固不同,風(fēng)味亦相似?!箤び诌w儋耳,久之,天下盛傳子瞻己仙去矣。后七年北歸,時(shí)章丞相方貶雷州。東坡至南昌,太守葉公祖洽問(wèn)曰:「世傳端明已歸道山,今尚耳游戲人間耶?」東坡曰:「途中見(jiàn)章子厚,乃回反耳?!?br>
東坡作偈戲慈云長(zhǎng)老又與劉器之同參玉版禪
東坡自海南至虔上,以水涸不可舟,逗留月余,時(shí)過(guò)慈云寺浴。長(zhǎng)老明鑒,魁梧如所畫(huà)慈恩,然叢林不以道學(xué)與之。東坡作偈戲之曰:「居士無(wú)塵堪洗沐,老師有句借宣揚(yáng)。窗間但見(jiàn)蠅鉆紙,門(mén)外時(shí)聞佛放光。遍界難藏真薄相,一絲不掛且逢場(chǎng)。卻須重說(shuō)圓通偈,千眼熏籠是法王?!褂謬L要?jiǎng)⑵髦瑓⒂癜婧蜕?,器之每倦山行,聞?jiàn)玉版,忻然從之。至廉泉寺,燒筍而食,器之覺(jué)筍味勝,問(wèn):「此筍何名?」東坡曰:「即玉版也。此老師善說(shuō)法,要能令人得禪悅之味?!褂谑瞧髦宋蚱鋺颍瑸榇笮?。東坡亦作偈曰:「叢林真百丈,嗣法有橫枝。不怕石頭路,來(lái)參玉版師。聊憑柏樹(shù)子,與問(wèn)籜龍兒。瓦礫猶能說(shuō),此君那不知?!?br>
東坡留戒公長(zhǎng)老住石塔
東坡鎮(zhèn)維揚(yáng),幕下皆奇豪。一日,石塔長(zhǎng)老遣侍者投牒求解院,東坡問(wèn):「長(zhǎng)老欲何往?」對(duì)曰:「歸西湖舊廬。」即令出,別候旨揮。東坡于是將僚佐,同至石塔,令擊鼓,大眾聚觀。袖中出疏,使晁無(wú)咎讀之,其詞曰:「大士何曾出世,誰(shuí)作金毛之聲?眾生各自開(kāi)堂,何關(guān)石塔之事?去無(wú)作相,住亦隨緣。戒公長(zhǎng)老開(kāi)不二門(mén),施無(wú)盡藏。念西湖之久別,亦是偶然。為東坡而少留,無(wú)不可者。一時(shí)稽首,重聽(tīng)白槌。渡口船回,依舊云山之色。秋來(lái)雨過(guò),一新鐘鼓之聲。謹(jǐn)疏?!褂柚^戒公甚類(lèi)杜子美黃四娘耳,東坡妙觀逸想,托之以為此文,遂與百世俱傳也。
負(fù)《華嚴(yán)經(jīng)》入嶺大雪二偈
陳瑩中謫合浦時(shí),予在長(zhǎng)沙,以書(shū)抵予,為負(fù)《華嚴(yán)》入嶺。有偈曰:「大士游方興盡回,家山風(fēng)雨絕纖埃。杖頭多少閑田地,挑取《華嚴(yán)》入嶺來(lái)」。予和之曰:「因法相逢一笑開(kāi),俯看人世過(guò)飛埃。湖湘嶺外休分別,圓寂光中共往來(lái)?!褂致剮X外大雪,作二偈寄之曰:「?jìng)髀剮X外雪,壓倒千年樹(shù)。老兒拊手笑,有眼未曾睹。故應(yīng)潤(rùn)物材,一洗瘴江霧。寄語(yǔ)牧牛人,莫教頭角露?!褂衷唬骸副榻绮辉?,處處光皎皎。開(kāi)眼失卻蹤,都緣大分曉。園林忽生春,萬(wàn)瓦粲一笑。遙知忍凍人,未悟安心了。」
夢(mèng)迎五祖戒禪師
蘇子由初謫高安時(shí),云庵居洞山,時(shí)時(shí)相過(guò)。有聰禪師者,蜀人,居圣壽寺。一夕,云庵夢(mèng)同子由、聰出城迓五祖戒禪師,既覺(jué),私怪之,以語(yǔ)子由,語(yǔ)未卒,聰至。子由迎呼曰:「方與洞山老師說(shuō)夢(mèng),子來(lái)亦欲同說(shuō)夢(mèng)乎?」聰曰:「夜來(lái)輒夢(mèng)見(jiàn)吾三人者,同迎五祖戒和尚?!棺佑赊允执笮υ唬骸甘篱g果有同夢(mèng)者,異哉!」良久,東坡書(shū)至,曰:「已次奉新,旦夕可相見(jiàn)?!谷舜笙?,追筍輿而出城,至二十里建山寺,而東坡至。坐定無(wú)可言,則各追繹向所夢(mèng)以語(yǔ)坡。坡曰:「軾年八九歲時(shí),嘗夢(mèng)其身是僧,往來(lái)陜右。又先妣方孕時(shí),夢(mèng)一僧來(lái)托宿,記其頎然而眇一目?!乖柒煮@曰:「戒,陜右人,而失一目,暮年棄五祖來(lái)游高安,終于大愚。」逆數(shù)蓋五十年,而東坡時(shí)年四十九歲矣。后東坡以書(shū)抵云庵,其略曰:「戒和尚不識(shí)人嫌,強(qiáng)顏復(fù)出,真可笑矣。既是法契,可痛加磨礪,使還舊觀,不勝幸甚。」自是常衣衲衣。
張文定公前生為僧
張文定公方平為滁州日,游瑯邪,周行廊廡,神觀清凈。至藏院,俯仰久之。忽呼左右梯其梁間,得經(jīng)一函。開(kāi)視之,則《楞伽經(jīng)》四卷,余其半未寫(xiě)。公因點(diǎn)筆續(xù)之,筆跡不異。味經(jīng)首四句曰:「世間離生滅,猶如虛空花。智不得有無(wú),而興大悲心?!顾齑笪蛄魈椋?jiàn)前世事。蓋公生前嘗主藏于此,病革,自以寫(xiě)經(jīng)未終,愿再來(lái)成之故也。公立朝正色,自慶歷以來(lái),名臣為人主所敬者,莫如公。暮年出此經(jīng)示東坡居士,居士為重寫(xiě),題公之事于其后,刻于浮玉山龍游寺。
詵公送官墮馬損臂云峰悅師作偈戲之 云峰悅禪師,叢林敬畏為明眼尊宿,與興化詵公友善。詵城居三十余年,老矣,猶迎送不已。悅嘗誡曰:「公乃不袖手山林中去,尚此忍垢乎?」郡僚愛(ài)詵多,久不果去。一日,送大官出郊,墮馬損臂,呻吟月余,以書(shū)哀訴于悅。悅恨其不聽(tīng)言,作偈戲之曰:「大悲菩薩有千手,大丈夫兒誰(shuí)不有。興化和尚折一枝,猶有九百九十九?!鼓先A恭長(zhǎng)老同嗣大愚,然少叢林,有書(shū)來(lái)敘法乳。悅作偈戲之曰:「與師萍跡寄江湖,共憶當(dāng)年在大愚??靶氨療o(wú)限事,甜瓜生得苦葫蘆?!?br>
喚作拳是觸不喚拳是背
寶覺(jué)禪師老,庵于龍峰之北。魯直丁家難,相從甚久,館于庵之傍兩年。寶覺(jué)見(jiàn)學(xué)者,必舉手示之曰:「喚作拳是觸,不喚拳是背?!鼓衅踔撸瑓擦种^之觸背關(guān)。張丞相奉使江西日,將造其廬,至兜率,見(jiàn)悅禪師,遂甘稱(chēng)其門(mén)人。及見(jiàn)寶覺(jué),乃作偈曰:「久向黃龍山里龍,到來(lái)只見(jiàn)住山翁。須知背觸拳頭外,別有靈犀一點(diǎn)通?!轨`源叟時(shí)為侍者,乃作贊,其略曰:「聞時(shí)富貴,見(jiàn)后貧窮。老年浩歌歸去樂(lè),從他人喚住山翁?!刽斨贝笮υ唬骸柑煊X(jué)所言靈犀一點(diǎn),此藞苴為虛空安耳穴。靈源作贊分雪之,是寫(xiě)一字不著畫(huà)?!?br>
毛僧之化
吳有異比丘,號(hào)毛僧,日游聚落,飲食無(wú)所撰。輕薄子多狎玩之,貴勢(shì)要之不詣。忽謂人曰:「吾其死矣。」乃危坐,說(shuō)偈曰:「毛僧毛僧,事事不能,死了燒了,卻似不曾?!寡宰渌旎?。嗟乎,異哉!其端師子、戒阇梨之徙乎?
謝無(wú)逸佳句
謝逸字無(wú)逸,臨川縣人,勝士也,工詩(shī)能文。黃魯直讀其詩(shī)曰:「晁、張流也,恨未識(shí)之耳?!篃o(wú)逸詩(shī)曰:「老鳳垂頭噤不語(yǔ),枯木槎牙噪春鳥(niǎo)?!褂衷唬骸肛澐蛳佇?,冷官魚(yú)上竹?!褂衷唬骸干胶l(fā)瘦,水落溪毛凋?!篂轸斨彼Q(chēng)賞。
洪覺(jué)范朱世英二偈
朱世英以八行薦于朝,當(dāng)入學(xué),意不欲行,不得已詣之,信宿而還。所居溪堂,生涯如龐蘊(yùn)。予嘗過(guò)之,小君方炊,稚子宗野汲水,而無(wú)逸誦書(shū)掃除。顧見(jiàn)予,放帚大笑曰:「聊復(fù)爾耳?!褂枳髻试唬骸咐掀逘I(yíng)炊,稚子汲水。龐公掃除,丹霞適至。棄帚迎門(mén),一笑相視。不必靈照,多說(shuō)道理?!故烙⒙勚?,亦作偈曰:「提籃靈照,掃地謝公。一般是面,做作不同。不假語(yǔ)默,通透玲瓏。更若不會(huì),換手捶胸?!?
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哲宗問(wèn)右珰陳衍:「蘇軾襯朝章者何衣?」衍對(duì)曰:「是道衣?!拐茏谛χ<爸営⒅?,云居佛印遣書(shū)追至南昌,東坡不復(fù)答書(shū),引紙大書(shū)曰:「戒和尚又錯(cuò)脫也?!购笃吣辏瑥?fù)官,歸自海南,監(jiān)玉局觀,作偈戲答僧曰:「惡業(yè)相纏四十年,常行八棒十三禪。卻著衲衣歸玉局,自疑身是五通仙?!?br>
東坡廬山偈
東坡游廬山,至東林,作偈曰:「溪聲便是廣長(zhǎng)舌,山色豈非清凈身。夜來(lái)八萬(wàn)四千偈,它日如何舉似人?!埂 ]山老人于般若中了無(wú)剩語(yǔ)
「橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近看山了不同。不識(shí)廬山真面目,祇緣身在此山中?!刽斨痹唬骸复死先擞诎闳魴M說(shuō)豎說(shuō),了無(wú)剩語(yǔ)。非其筆端有口,安能吐此不傳之妙哉!」
華亭舡子和尚偈
華亭舡子和尚偈曰:「千尺絲綸直下垂,一波才動(dòng)萬(wàn)波隨。夜靜水寒魚(yú)不食,滿(mǎn)船空載月明歸?!箙擦质?,想見(jiàn)其為人。宜州倚曲音成長(zhǎng)短句曰:「一波才動(dòng)萬(wàn)波隨。簑笠一鈎絲,金鱗正在深處,千尺也須垂。吞又吐,信還疑,上鈎遲。水寒江靜,滿(mǎn)目青山,載月明歸?!埂 |坡和陶淵明詩(shī)
東坡在惠州,盡和淵明詩(shī)。魯直在黔南聞之,作偈曰:「子瞻謫海南,時(shí)宰欲殺之。飽吃惠州飯,細(xì)和淵明詩(shī)。淵明千載人,子瞻百世士。出處固不同,風(fēng)味亦相似?!箤び诌w儋耳,久之,天下盛傳子瞻己仙去矣。后七年北歸,時(shí)章丞相方貶雷州。東坡至南昌,太守葉公祖洽問(wèn)曰:「世傳端明已歸道山,今尚耳游戲人間耶?」東坡曰:「途中見(jiàn)章子厚,乃回反耳?!?br>
東坡作偈戲慈云長(zhǎng)老又與劉器之同參玉版禪
東坡自海南至虔上,以水涸不可舟,逗留月余,時(shí)過(guò)慈云寺浴。長(zhǎng)老明鑒,魁梧如所畫(huà)慈恩,然叢林不以道學(xué)與之。東坡作偈戲之曰:「居士無(wú)塵堪洗沐,老師有句借宣揚(yáng)。窗間但見(jiàn)蠅鉆紙,門(mén)外時(shí)聞佛放光。遍界難藏真薄相,一絲不掛且逢場(chǎng)。卻須重說(shuō)圓通偈,千眼熏籠是法王?!褂謬L要?jiǎng)⑵髦瑓⒂癜婧蜕?,器之每倦山行,聞?jiàn)玉版,忻然從之。至廉泉寺,燒筍而食,器之覺(jué)筍味勝,問(wèn):「此筍何名?」東坡曰:「即玉版也。此老師善說(shuō)法,要能令人得禪悅之味?!褂谑瞧髦宋蚱鋺颍瑸榇笮?。東坡亦作偈曰:「叢林真百丈,嗣法有橫枝。不怕石頭路,來(lái)參玉版師。聊憑柏樹(shù)子,與問(wèn)籜龍兒。瓦礫猶能說(shuō),此君那不知?!?br>
東坡留戒公長(zhǎng)老住石塔
東坡鎮(zhèn)維揚(yáng),幕下皆奇豪。一日,石塔長(zhǎng)老遣侍者投牒求解院,東坡問(wèn):「長(zhǎng)老欲何往?」對(duì)曰:「歸西湖舊廬。」即令出,別候旨揮。東坡于是將僚佐,同至石塔,令擊鼓,大眾聚觀。袖中出疏,使晁無(wú)咎讀之,其詞曰:「大士何曾出世,誰(shuí)作金毛之聲?眾生各自開(kāi)堂,何關(guān)石塔之事?去無(wú)作相,住亦隨緣。戒公長(zhǎng)老開(kāi)不二門(mén),施無(wú)盡藏。念西湖之久別,亦是偶然。為東坡而少留,無(wú)不可者。一時(shí)稽首,重聽(tīng)白槌。渡口船回,依舊云山之色。秋來(lái)雨過(guò),一新鐘鼓之聲。謹(jǐn)疏?!褂柚^戒公甚類(lèi)杜子美黃四娘耳,東坡妙觀逸想,托之以為此文,遂與百世俱傳也。
負(fù)《華嚴(yán)經(jīng)》入嶺大雪二偈
陳瑩中謫合浦時(shí),予在長(zhǎng)沙,以書(shū)抵予,為負(fù)《華嚴(yán)》入嶺。有偈曰:「大士游方興盡回,家山風(fēng)雨絕纖埃。杖頭多少閑田地,挑取《華嚴(yán)》入嶺來(lái)」。予和之曰:「因法相逢一笑開(kāi),俯看人世過(guò)飛埃。湖湘嶺外休分別,圓寂光中共往來(lái)?!褂致剮X外大雪,作二偈寄之曰:「?jìng)髀剮X外雪,壓倒千年樹(shù)。老兒拊手笑,有眼未曾睹。故應(yīng)潤(rùn)物材,一洗瘴江霧。寄語(yǔ)牧牛人,莫教頭角露?!褂衷唬骸副榻绮辉?,處處光皎皎。開(kāi)眼失卻蹤,都緣大分曉。園林忽生春,萬(wàn)瓦粲一笑。遙知忍凍人,未悟安心了。」
夢(mèng)迎五祖戒禪師
蘇子由初謫高安時(shí),云庵居洞山,時(shí)時(shí)相過(guò)。有聰禪師者,蜀人,居圣壽寺。一夕,云庵夢(mèng)同子由、聰出城迓五祖戒禪師,既覺(jué),私怪之,以語(yǔ)子由,語(yǔ)未卒,聰至。子由迎呼曰:「方與洞山老師說(shuō)夢(mèng),子來(lái)亦欲同說(shuō)夢(mèng)乎?」聰曰:「夜來(lái)輒夢(mèng)見(jiàn)吾三人者,同迎五祖戒和尚?!棺佑赊允执笮υ唬骸甘篱g果有同夢(mèng)者,異哉!」良久,東坡書(shū)至,曰:「已次奉新,旦夕可相見(jiàn)?!谷舜笙?,追筍輿而出城,至二十里建山寺,而東坡至。坐定無(wú)可言,則各追繹向所夢(mèng)以語(yǔ)坡。坡曰:「軾年八九歲時(shí),嘗夢(mèng)其身是僧,往來(lái)陜右。又先妣方孕時(shí),夢(mèng)一僧來(lái)托宿,記其頎然而眇一目?!乖柒煮@曰:「戒,陜右人,而失一目,暮年棄五祖來(lái)游高安,終于大愚。」逆數(shù)蓋五十年,而東坡時(shí)年四十九歲矣。后東坡以書(shū)抵云庵,其略曰:「戒和尚不識(shí)人嫌,強(qiáng)顏復(fù)出,真可笑矣。既是法契,可痛加磨礪,使還舊觀,不勝幸甚。」自是常衣衲衣。
張文定公前生為僧
張文定公方平為滁州日,游瑯邪,周行廊廡,神觀清凈。至藏院,俯仰久之。忽呼左右梯其梁間,得經(jīng)一函。開(kāi)視之,則《楞伽經(jīng)》四卷,余其半未寫(xiě)。公因點(diǎn)筆續(xù)之,筆跡不異。味經(jīng)首四句曰:「世間離生滅,猶如虛空花。智不得有無(wú),而興大悲心?!顾齑笪蛄魈椋?jiàn)前世事。蓋公生前嘗主藏于此,病革,自以寫(xiě)經(jīng)未終,愿再來(lái)成之故也。公立朝正色,自慶歷以來(lái),名臣為人主所敬者,莫如公。暮年出此經(jīng)示東坡居士,居士為重寫(xiě),題公之事于其后,刻于浮玉山龍游寺。
詵公送官墮馬損臂云峰悅師作偈戲之 云峰悅禪師,叢林敬畏為明眼尊宿,與興化詵公友善。詵城居三十余年,老矣,猶迎送不已。悅嘗誡曰:「公乃不袖手山林中去,尚此忍垢乎?」郡僚愛(ài)詵多,久不果去。一日,送大官出郊,墮馬損臂,呻吟月余,以書(shū)哀訴于悅。悅恨其不聽(tīng)言,作偈戲之曰:「大悲菩薩有千手,大丈夫兒誰(shuí)不有。興化和尚折一枝,猶有九百九十九?!鼓先A恭長(zhǎng)老同嗣大愚,然少叢林,有書(shū)來(lái)敘法乳。悅作偈戲之曰:「與師萍跡寄江湖,共憶當(dāng)年在大愚??靶氨療o(wú)限事,甜瓜生得苦葫蘆?!?br>
喚作拳是觸不喚拳是背
寶覺(jué)禪師老,庵于龍峰之北。魯直丁家難,相從甚久,館于庵之傍兩年。寶覺(jué)見(jiàn)學(xué)者,必舉手示之曰:「喚作拳是觸,不喚拳是背?!鼓衅踔撸瑓擦种^之觸背關(guān)。張丞相奉使江西日,將造其廬,至兜率,見(jiàn)悅禪師,遂甘稱(chēng)其門(mén)人。及見(jiàn)寶覺(jué),乃作偈曰:「久向黃龍山里龍,到來(lái)只見(jiàn)住山翁。須知背觸拳頭外,別有靈犀一點(diǎn)通?!轨`源叟時(shí)為侍者,乃作贊,其略曰:「聞時(shí)富貴,見(jiàn)后貧窮。老年浩歌歸去樂(lè),從他人喚住山翁?!刽斨贝笮υ唬骸柑煊X(jué)所言靈犀一點(diǎn),此藞苴為虛空安耳穴。靈源作贊分雪之,是寫(xiě)一字不著畫(huà)?!?br>
毛僧之化
吳有異比丘,號(hào)毛僧,日游聚落,飲食無(wú)所撰。輕薄子多狎玩之,貴勢(shì)要之不詣。忽謂人曰:「吾其死矣。」乃危坐,說(shuō)偈曰:「毛僧毛僧,事事不能,死了燒了,卻似不曾?!寡宰渌旎?。嗟乎,異哉!其端師子、戒阇梨之徙乎?
謝無(wú)逸佳句
謝逸字無(wú)逸,臨川縣人,勝士也,工詩(shī)能文。黃魯直讀其詩(shī)曰:「晁、張流也,恨未識(shí)之耳?!篃o(wú)逸詩(shī)曰:「老鳳垂頭噤不語(yǔ),枯木槎牙噪春鳥(niǎo)?!褂衷唬骸肛澐蛳佇?,冷官魚(yú)上竹?!褂衷唬骸干胶l(fā)瘦,水落溪毛凋?!篂轸斨彼Q(chēng)賞。
洪覺(jué)范朱世英二偈
朱世英以八行薦于朝,當(dāng)入學(xué),意不欲行,不得已詣之,信宿而還。所居溪堂,生涯如龐蘊(yùn)。予嘗過(guò)之,小君方炊,稚子宗野汲水,而無(wú)逸誦書(shū)掃除。顧見(jiàn)予,放帚大笑曰:「聊復(fù)爾耳?!褂枳髻试唬骸咐掀逘I(yíng)炊,稚子汲水。龐公掃除,丹霞適至。棄帚迎門(mén),一笑相視。不必靈照,多說(shuō)道理?!故烙⒙勚?,亦作偈曰:「提籃靈照,掃地謝公。一般是面,做作不同。不假語(yǔ)默,通透玲瓏。更若不會(huì),換手捶胸?!?