首頁(yè)
字典
詞典
成語(yǔ)
古詩(shī)
國(guó)學(xué)
百家姓
古籍分類
集部
子部
史部
經(jīng)部
精選古籍
商界現(xiàn)形記
冷眼觀
兩晉秘史
通天樂(lè)
無(wú)恥奴
姜氏秘史
善惡圖全傳
掃迷帚
文明小史
杜騙新書
冷齋夜話 卷四
作者:
《冷齋夜話》釋惠洪
詩(shī)話妄易句法字
司馬溫公《詩(shī)話》曰:「魏野詩(shī):『燒葉爐中無(wú)宿火,讀書窗下有殘燈?!欢兹艘住喝~』為『藥』,不止不佳,亦和下句無(wú)氣味?!刽斨痹唬骸咐隙旁?shī)云:『黃獨(dú)無(wú)苗山雪盛。』『黃獨(dú)』者,芋魁小者耳,江南名曰土卵,兩川多食之。而俗人易曰『黃精』,子美流離,亦未有道人劍客食黃精也。如淵明曰:『采菊東籬下,悠然見南山?!黄錅喅娠L(fēng)味,句法如生成。而俗人易曰『望南山』,一字之差,遂失古人情狀,學(xué)者不可不知也?!?br>
五言四句得于天趣
吾弟超然善論詩(shī),其為人純至有風(fēng)味。嘗曰:「陳叔寶絕無(wú)肺腸,然詩(shī)語(yǔ)有警絕者,如曰:『午醉醒來(lái)晚,無(wú)人夢(mèng)自驚。夕陽(yáng)如有意,偏傍小窗明?!煌蹙S摩詰《山中》詩(shī)曰:『溪清白石出,天寒紅葉稀。山路元無(wú)雨,空翠濕人衣?!皇嫱醢偌乙麦w曰:『相愛(ài)不忍發(fā),慘澹暮潮平。欲別更攜手,月明洲渚生。』此皆得于天趣?!褂鑶?wèn)之曰:「句法固佳,然何以識(shí)其天趣?」超然曰:「能知蕭何所以識(shí)韓信,則天趣可言。」予竟不能詰,嘆曰:「溟滓然弟之哉!」
夢(mèng)中作詩(shī)
崇寧元年元日,粥罷昏睡,夢(mèng)中忽作一詩(shī),既覺(jué)輒能記之,曰:「無(wú)賴東風(fēng)試怒號(hào),共乘一葉傲驚濤。不知兩岸人皆愕,但覺(jué)中流笑語(yǔ)高?!谷缕呷?,偶與瑩中渡湘江。是日大風(fēng),當(dāng)斷渡,而瑩中必欲宿道林,小舟掀舞白浪中,兩岸聚觀膽落,而瑩中笑聲愈高。予細(xì)繹夢(mèng)中詩(shī)以語(yǔ)瑩中,瑩中云:「此段公案,三十年后大行叢林也?!?br>
西昆體
詩(shī)到李義山,謂之文章一厄。以其用事僻澀,時(shí)稱西昆體。然荊公晚年亦或喜之,而字字有根蒂。如作雪詩(shī)曰:「借問(wèn)火城將策探,何如云屋聽窗知。」又曰:「未愛(ài)京師傳谷口,但知鄉(xiāng)里勝壺頭?!蛊溆檬伦辆?,前輩無(wú)相犯者。昔李師中作送唐介謫官詩(shī)曰「去國(guó)一身輕似葉,高名千古重于山。并游英俊顏何厚,已死奸諛骨尚寒」云云。已而,聞介赴月首上官,乃大悔,以書索其詩(shī)。唐公笑曰:「吾正不用此無(wú)對(duì)屬落韻詩(shī)?!顾煲赃€之。李大驚,久之乃悟「一身」「千古」非挾對(duì),與荊公措意異矣。
詩(shī)比美女美丈夫
前輩作花詩(shī),多用美女比其狀。如曰:「若教解語(yǔ)應(yīng)傾國(guó),任是無(wú)情也動(dòng)人。」陳俗哉!山谷作《酴醿?cè)姟吩唬骸嘎稘窈卫稍嚋?,日烘荀令炷爐香?!鼓擞妹勒煞虮戎?,特若出類。而吾叔淵材作海棠詩(shī)又不然,曰:「雨過(guò)溫泉浴妃子,露濃湯餅試何郎?!挂庥裙ひ?。
道潛作詩(shī)追法淵明乃十四字師號(hào)
道潛作詩(shī),追法淵明,其語(yǔ)逼真處:「數(shù)聲柔櫓蒼茫外,何處江村人夜歸。」又曰:「隔林仿佛聞機(jī)杼,知有人家住翠微?!箷r(shí)從東坡在黃州,京師士大夫以書抵坡曰:「聞公與詩(shī)僧相從,真東山勝游也?!蛊乱詴緷?,誦前句,笑曰:「此吾師十四字師號(hào)耳?!?br>
米元章瀑布詩(shī)
米芾元章豪放,戲噱有味,士大夫多能言其作止。有書名,嘗大字書曰:「君有《瀑布》詩(shī),古今賽不得。最好是『一條界破青山色』?!谷斯桃怨种?,其后題云:「蘇子瞻曰:『此是白樂(lè)天奴子詩(shī)?!弧挂娬吣淮笮?。
詩(shī)句含蓄 詩(shī)有句含蓄者,如老杜曰:「勛業(yè)頻看鏡,行藏獨(dú)倚樓?!灌嵲欺旁弧赶嗫磁R遠(yuǎn)水,獨(dú)自上狐舟」是也。有意含蓄者,如《宮詞》曰:「銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水,臥看牽??椗??!褂帧冻叭恕吩?shī)曰「怪來(lái)妝閣閉,朝下不相迎。總向春園里,花間笑語(yǔ)聲」是也。有句意俱含蓄者,如《九日》詩(shī)曰:「明年此會(huì)知誰(shuí)健,醉把茱萸子細(xì)看。」《宮怨》詩(shī)曰「玉容不及寒鴉色,猶帶朝陽(yáng)日影來(lái)」是也。
滿城風(fēng)雨近重陽(yáng) 黃州潘大臨工詩(shī),多佳句,然甚貧,東坡、山谷尤喜之。臨川謝無(wú)逸以書問(wèn):「有新作否?」潘答書曰:「秋來(lái)景物,件件是佳句,恨為俗氛所蔽翳。昨日清臥,聞攪林風(fēng)雨聲,欣然起,題其壁曰:『滿城風(fēng)雨近重陽(yáng)?!缓龃咦馊酥?,遂敗意。止此一句奉寄。」聞?wù)咝ζ溆亻煛?br>
天棘夢(mèng)青絲 王仲正言:「老杜詩(shī):『江蓮搖白羽,天棘夢(mèng)青絲?!惶旒菬煼怯辏允且环N物,曾見于一小說(shuō),今忘之。」高秀實(shí)曰:「天棘,天門冬也,一名顛棘,非天棘也?!雇踉?shī)曰:「水芝臥玉腕,天棘舞金絲。」則天棘蓋柳也。
琥珀
韋應(yīng)物作《琥珀》詩(shī)曰:「曾為老茯苓,元是寒松液。蚊蜹落其中,千年猶可覿?!古f說(shuō)松液入地千年所化,今燒之尚作松氣。嘗見琥珀中有物如蜂,然此物自外國(guó)來(lái),地有茯苓處皆無(wú)琥珀,不知韋公何以知之。
詩(shī)誤字
老杜詩(shī)曰:「白鷗沒(méi)浩蕩,萬(wàn)里誰(shuí)能馴。」今誤作「波浩蕩」,非唯無(wú)氣味,亦分外閑置「波」字。舒王曰:「道人北山來(lái),問(wèn)松我東岡。舉手指屋脊,云今如許長(zhǎng)?!菇裾`作「問(wèn)松栽東岡」,與「波浩蕩」當(dāng)并按也。
王荊公東坡詩(shī)之妙
對(duì)句法,詩(shī)人窮盡其變,不過(guò)以事、以意、以出處具備謂之妙。如荊公曰:「平昔離愁寬帶眼,迄今歸思滿琴心?!褂衷唬骸赣臍q寒無(wú)善畫,賴傳悲壯有能琴?!鼓瞬蝗魱|坡微意特奇,如曰:「見說(shuō)騎鯨游汗漫,亦曾捫虱話辛酸。」又曰:「蠶市風(fēng)光思故國(guó),馬行燈火記當(dāng)年?!褂衷唬骸庚?bào)J萬(wàn)斛不敢過(guò),漁舟一葉縱掀舞?!挂浴个L」為「虱」對(duì),以「龍?bào)J」為「漁舟」對(duì),小大氣焰之不等,其意若玩世。謂之秀杰之氣終不可沒(méi)者,此類是也。
詩(shī)忌 眾人之詩(shī),例無(wú)精彩,其氣奪也。夫氣之奪人,百種禁忌,詩(shī)亦如之。曰富貴中不得言貧賤事,少壯中不得言衰老事,康強(qiáng)中不得言疾病死亡事,脫或犯之,謂之詩(shī)讖,謂之無(wú)氣,是大不然。詩(shī)者,妙觀逸想之所寓也,豈可限以繩墨哉!如王維作畫雪中芭蕉,詩(shī)眼見之,知其神情寄寓于物;俗論則譏以為不知寒暑。荊公方大拜,賀客盈門,忽點(diǎn)墨書其壁曰:「霜筠雪竹鐘山寺,投老皈歟寄此生?!蛊略谫俣髟?shī)曰:「平生萬(wàn)事足,所欠惟一死。」豈可與世俗論哉!予嘗與客論至此,而客不然吾論。予作詩(shī)自志其略曰:「東坡醉墨浩琳瑯,千首空余萬(wàn)丈光。雪里芭蕉失寒暑,眼中騏驥略玄黃?!?br>
詩(shī)言其用不言其名
用事琢句,妙在言其用,不言其名耳。此法唯荊公、東坡、山谷三老知之。荊公曰:「含風(fēng)鴨綠鱗鱗起,弄日鵝黃裊裊垂。」此言水柳之用,而不言水柳之名也。東坡《別子由》詩(shī):「猶勝相逢不相識(shí),形容變盡語(yǔ)音存?!勾擞檬露谎云涿病I焦仍唬骸腹艹亲訜o(wú)食肉相,孔方兄有絕交書?!褂衷唬骸刚Z(yǔ)言少味無(wú)阿堵,冰雪相看有此君?!褂衷唬骸秆劭慈饲槿绺裎?,心知世事等朝三?!埂父裎濉梗裰救谑且??!逗鬂h》注云:「常置人于險(xiǎn)處耳。」然句中「眼」者,世尤不能解?!刚Z(yǔ)言」者,蓋其德之候也,故曰:「有德者必有言?!雇跚G公欲革歷世因循之弊,以新政化,作雪詩(shī),其略曰:「勢(shì)合便疑包地盡,功成終欲放春回。農(nóng)家不驗(yàn)豐年瑞,只欲青天萬(wàn)里開?!埂 ≠Z島詩(shī)
賈島詩(shī)有影略句,韓退之喜之。其《渡桑乾》詩(shī)曰:「客舍并州三十霜,皈心日夜憶咸陽(yáng)。如今更渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)。」又《赴長(zhǎng)江道中》詩(shī)曰:「策杖馳山驛,逢人問(wèn)梓州。長(zhǎng)江那可到,行客替生愁?!?br>
詩(shī)用方言
句法欲老健有英氣,當(dāng)間用方俗言為妙。如奇男子行人群中,自然有穎脫不可干之韻。老杜《八仙詩(shī)》,序李太白曰「天子呼來(lái)不上船」,「船」,方俗言也,所謂襟紐是也?!讣壹茵B(yǎng)烏鬼,頓頓食黃魚」,川峽路人家多供事烏蠻鬼,以臨江故頓頓食黃魚耳。俗人不解,便作養(yǎng)畜字讀,遂使沈存中自差烏鬼為鸕鷀也?!敢龟@更秉燭,相對(duì)疑夢(mèng)寐」,更互秉燭照之,恐尚是夢(mèng)也。作「更」字讀,則失其意甚矣。山谷每笑之,如所謂「一霎社公雨,數(shù)番花信風(fēng)」之類是也。江左風(fēng)流,久已零落,士大夫人品不高,故奇韻滅絕。東晉韻人勝士最多,皆無(wú)出謝安石之右,煙飛空翠之間,乃攜娉婷登臨之。與夫雪夜訪山陰故人,興盡而返;下馬據(jù)胡床,作三弄而去者異矣。
舒王女能詩(shī)
舒王女,吳安持之妻蓬萊縣君,工詩(shī)多佳句。有詩(shī)寄舒王曰:「西風(fēng)不入小窗紗,秋氣應(yīng)憐我憶家。極目江山千里恨,依前和淚看黃花?!故嫱跻浴独銍?yán)經(jīng)》新釋付之,又和詩(shī)曰:「青燈一點(diǎn)映窗紗,好讀《楞嚴(yán)》莫憶家。能了諸緣如幻夢(mèng),其間惟有妙蓮花?!?
上一章
返回目錄
下一章
CopyRight ©2019-2025
學(xué)門教育網(wǎng)
版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號(hào):
魯ICP備19034508號(hào)-2
司馬溫公《詩(shī)話》曰:「魏野詩(shī):『燒葉爐中無(wú)宿火,讀書窗下有殘燈?!欢兹艘住喝~』為『藥』,不止不佳,亦和下句無(wú)氣味?!刽斨痹唬骸咐隙旁?shī)云:『黃獨(dú)無(wú)苗山雪盛。』『黃獨(dú)』者,芋魁小者耳,江南名曰土卵,兩川多食之。而俗人易曰『黃精』,子美流離,亦未有道人劍客食黃精也。如淵明曰:『采菊東籬下,悠然見南山?!黄錅喅娠L(fēng)味,句法如生成。而俗人易曰『望南山』,一字之差,遂失古人情狀,學(xué)者不可不知也?!?br>
五言四句得于天趣
吾弟超然善論詩(shī),其為人純至有風(fēng)味。嘗曰:「陳叔寶絕無(wú)肺腸,然詩(shī)語(yǔ)有警絕者,如曰:『午醉醒來(lái)晚,無(wú)人夢(mèng)自驚。夕陽(yáng)如有意,偏傍小窗明?!煌蹙S摩詰《山中》詩(shī)曰:『溪清白石出,天寒紅葉稀。山路元無(wú)雨,空翠濕人衣?!皇嫱醢偌乙麦w曰:『相愛(ài)不忍發(fā),慘澹暮潮平。欲別更攜手,月明洲渚生。』此皆得于天趣?!褂鑶?wèn)之曰:「句法固佳,然何以識(shí)其天趣?」超然曰:「能知蕭何所以識(shí)韓信,則天趣可言。」予竟不能詰,嘆曰:「溟滓然弟之哉!」
夢(mèng)中作詩(shī)
崇寧元年元日,粥罷昏睡,夢(mèng)中忽作一詩(shī),既覺(jué)輒能記之,曰:「無(wú)賴東風(fēng)試怒號(hào),共乘一葉傲驚濤。不知兩岸人皆愕,但覺(jué)中流笑語(yǔ)高?!谷缕呷?,偶與瑩中渡湘江。是日大風(fēng),當(dāng)斷渡,而瑩中必欲宿道林,小舟掀舞白浪中,兩岸聚觀膽落,而瑩中笑聲愈高。予細(xì)繹夢(mèng)中詩(shī)以語(yǔ)瑩中,瑩中云:「此段公案,三十年后大行叢林也?!?br>
西昆體
詩(shī)到李義山,謂之文章一厄。以其用事僻澀,時(shí)稱西昆體。然荊公晚年亦或喜之,而字字有根蒂。如作雪詩(shī)曰:「借問(wèn)火城將策探,何如云屋聽窗知。」又曰:「未愛(ài)京師傳谷口,但知鄉(xiāng)里勝壺頭?!蛊溆檬伦辆?,前輩無(wú)相犯者。昔李師中作送唐介謫官詩(shī)曰「去國(guó)一身輕似葉,高名千古重于山。并游英俊顏何厚,已死奸諛骨尚寒」云云。已而,聞介赴月首上官,乃大悔,以書索其詩(shī)。唐公笑曰:「吾正不用此無(wú)對(duì)屬落韻詩(shī)?!顾煲赃€之。李大驚,久之乃悟「一身」「千古」非挾對(duì),與荊公措意異矣。
詩(shī)比美女美丈夫
前輩作花詩(shī),多用美女比其狀。如曰:「若教解語(yǔ)應(yīng)傾國(guó),任是無(wú)情也動(dòng)人。」陳俗哉!山谷作《酴醿?cè)姟吩唬骸嘎稘窈卫稍嚋?,日烘荀令炷爐香?!鼓擞妹勒煞虮戎?,特若出類。而吾叔淵材作海棠詩(shī)又不然,曰:「雨過(guò)溫泉浴妃子,露濃湯餅試何郎?!挂庥裙ひ?。
道潛作詩(shī)追法淵明乃十四字師號(hào)
道潛作詩(shī),追法淵明,其語(yǔ)逼真處:「數(shù)聲柔櫓蒼茫外,何處江村人夜歸。」又曰:「隔林仿佛聞機(jī)杼,知有人家住翠微?!箷r(shí)從東坡在黃州,京師士大夫以書抵坡曰:「聞公與詩(shī)僧相從,真東山勝游也?!蛊乱詴緷?,誦前句,笑曰:「此吾師十四字師號(hào)耳?!?br>
米元章瀑布詩(shī)
米芾元章豪放,戲噱有味,士大夫多能言其作止。有書名,嘗大字書曰:「君有《瀑布》詩(shī),古今賽不得。最好是『一條界破青山色』?!谷斯桃怨种?,其后題云:「蘇子瞻曰:『此是白樂(lè)天奴子詩(shī)?!弧挂娬吣淮笮?。
詩(shī)句含蓄 詩(shī)有句含蓄者,如老杜曰:「勛業(yè)頻看鏡,行藏獨(dú)倚樓?!灌嵲欺旁弧赶嗫磁R遠(yuǎn)水,獨(dú)自上狐舟」是也。有意含蓄者,如《宮詞》曰:「銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水,臥看牽??椗??!褂帧冻叭恕吩?shī)曰「怪來(lái)妝閣閉,朝下不相迎。總向春園里,花間笑語(yǔ)聲」是也。有句意俱含蓄者,如《九日》詩(shī)曰:「明年此會(huì)知誰(shuí)健,醉把茱萸子細(xì)看。」《宮怨》詩(shī)曰「玉容不及寒鴉色,猶帶朝陽(yáng)日影來(lái)」是也。
滿城風(fēng)雨近重陽(yáng) 黃州潘大臨工詩(shī),多佳句,然甚貧,東坡、山谷尤喜之。臨川謝無(wú)逸以書問(wèn):「有新作否?」潘答書曰:「秋來(lái)景物,件件是佳句,恨為俗氛所蔽翳。昨日清臥,聞攪林風(fēng)雨聲,欣然起,題其壁曰:『滿城風(fēng)雨近重陽(yáng)?!缓龃咦馊酥?,遂敗意。止此一句奉寄。」聞?wù)咝ζ溆亻煛?br>
天棘夢(mèng)青絲 王仲正言:「老杜詩(shī):『江蓮搖白羽,天棘夢(mèng)青絲?!惶旒菬煼怯辏允且环N物,曾見于一小說(shuō),今忘之。」高秀實(shí)曰:「天棘,天門冬也,一名顛棘,非天棘也?!雇踉?shī)曰:「水芝臥玉腕,天棘舞金絲。」則天棘蓋柳也。
琥珀
韋應(yīng)物作《琥珀》詩(shī)曰:「曾為老茯苓,元是寒松液。蚊蜹落其中,千年猶可覿?!古f說(shuō)松液入地千年所化,今燒之尚作松氣。嘗見琥珀中有物如蜂,然此物自外國(guó)來(lái),地有茯苓處皆無(wú)琥珀,不知韋公何以知之。
詩(shī)誤字
老杜詩(shī)曰:「白鷗沒(méi)浩蕩,萬(wàn)里誰(shuí)能馴。」今誤作「波浩蕩」,非唯無(wú)氣味,亦分外閑置「波」字。舒王曰:「道人北山來(lái),問(wèn)松我東岡。舉手指屋脊,云今如許長(zhǎng)?!菇裾`作「問(wèn)松栽東岡」,與「波浩蕩」當(dāng)并按也。
王荊公東坡詩(shī)之妙
對(duì)句法,詩(shī)人窮盡其變,不過(guò)以事、以意、以出處具備謂之妙。如荊公曰:「平昔離愁寬帶眼,迄今歸思滿琴心?!褂衷唬骸赣臍q寒無(wú)善畫,賴傳悲壯有能琴?!鼓瞬蝗魱|坡微意特奇,如曰:「見說(shuō)騎鯨游汗漫,亦曾捫虱話辛酸。」又曰:「蠶市風(fēng)光思故國(guó),馬行燈火記當(dāng)年?!褂衷唬骸庚?bào)J萬(wàn)斛不敢過(guò),漁舟一葉縱掀舞?!挂浴个L」為「虱」對(duì),以「龍?bào)J」為「漁舟」對(duì),小大氣焰之不等,其意若玩世。謂之秀杰之氣終不可沒(méi)者,此類是也。
詩(shī)忌 眾人之詩(shī),例無(wú)精彩,其氣奪也。夫氣之奪人,百種禁忌,詩(shī)亦如之。曰富貴中不得言貧賤事,少壯中不得言衰老事,康強(qiáng)中不得言疾病死亡事,脫或犯之,謂之詩(shī)讖,謂之無(wú)氣,是大不然。詩(shī)者,妙觀逸想之所寓也,豈可限以繩墨哉!如王維作畫雪中芭蕉,詩(shī)眼見之,知其神情寄寓于物;俗論則譏以為不知寒暑。荊公方大拜,賀客盈門,忽點(diǎn)墨書其壁曰:「霜筠雪竹鐘山寺,投老皈歟寄此生?!蛊略谫俣髟?shī)曰:「平生萬(wàn)事足,所欠惟一死。」豈可與世俗論哉!予嘗與客論至此,而客不然吾論。予作詩(shī)自志其略曰:「東坡醉墨浩琳瑯,千首空余萬(wàn)丈光。雪里芭蕉失寒暑,眼中騏驥略玄黃?!?br>
詩(shī)言其用不言其名
用事琢句,妙在言其用,不言其名耳。此法唯荊公、東坡、山谷三老知之。荊公曰:「含風(fēng)鴨綠鱗鱗起,弄日鵝黃裊裊垂。」此言水柳之用,而不言水柳之名也。東坡《別子由》詩(shī):「猶勝相逢不相識(shí),形容變盡語(yǔ)音存?!勾擞檬露谎云涿病I焦仍唬骸腹艹亲訜o(wú)食肉相,孔方兄有絕交書?!褂衷唬骸刚Z(yǔ)言少味無(wú)阿堵,冰雪相看有此君?!褂衷唬骸秆劭慈饲槿绺裎?,心知世事等朝三?!埂父裎濉梗裰救谑且??!逗鬂h》注云:「常置人于險(xiǎn)處耳。」然句中「眼」者,世尤不能解?!刚Z(yǔ)言」者,蓋其德之候也,故曰:「有德者必有言?!雇跚G公欲革歷世因循之弊,以新政化,作雪詩(shī),其略曰:「勢(shì)合便疑包地盡,功成終欲放春回。農(nóng)家不驗(yàn)豐年瑞,只欲青天萬(wàn)里開?!埂 ≠Z島詩(shī)
賈島詩(shī)有影略句,韓退之喜之。其《渡桑乾》詩(shī)曰:「客舍并州三十霜,皈心日夜憶咸陽(yáng)。如今更渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)。」又《赴長(zhǎng)江道中》詩(shī)曰:「策杖馳山驛,逢人問(wèn)梓州。長(zhǎng)江那可到,行客替生愁?!?br>
詩(shī)用方言
句法欲老健有英氣,當(dāng)間用方俗言為妙。如奇男子行人群中,自然有穎脫不可干之韻。老杜《八仙詩(shī)》,序李太白曰「天子呼來(lái)不上船」,「船」,方俗言也,所謂襟紐是也?!讣壹茵B(yǎng)烏鬼,頓頓食黃魚」,川峽路人家多供事烏蠻鬼,以臨江故頓頓食黃魚耳。俗人不解,便作養(yǎng)畜字讀,遂使沈存中自差烏鬼為鸕鷀也?!敢龟@更秉燭,相對(duì)疑夢(mèng)寐」,更互秉燭照之,恐尚是夢(mèng)也。作「更」字讀,則失其意甚矣。山谷每笑之,如所謂「一霎社公雨,數(shù)番花信風(fēng)」之類是也。江左風(fēng)流,久已零落,士大夫人品不高,故奇韻滅絕。東晉韻人勝士最多,皆無(wú)出謝安石之右,煙飛空翠之間,乃攜娉婷登臨之。與夫雪夜訪山陰故人,興盡而返;下馬據(jù)胡床,作三弄而去者異矣。
舒王女能詩(shī)
舒王女,吳安持之妻蓬萊縣君,工詩(shī)多佳句。有詩(shī)寄舒王曰:「西風(fēng)不入小窗紗,秋氣應(yīng)憐我憶家。極目江山千里恨,依前和淚看黃花?!故嫱跻浴独銍?yán)經(jīng)》新釋付之,又和詩(shī)曰:「青燈一點(diǎn)映窗紗,好讀《楞嚴(yán)》莫憶家。能了諸緣如幻夢(mèng),其間惟有妙蓮花?!?