全唐文 第04部 卷三百十

　　◎　孫逖（三）　　　　◇　授王忠嗣同隴右節(jié)度副使制　　門下：隴右破吐蕃跳蕩功專知節(jié)度行軍兵馬使游擊將軍守右威衛(wèi)翊府左中郎將賜紫金魚袋王忠嗣，出自將門，習(xí)於軍政，智謀足用，材藝超倫。頃在河隴，備彰誠(chéng)節(jié)，持兵所向，料敵無(wú)遺，挫其侵軼之師，收其要害之地。念切斯在，議賞攸歸，宜復(fù)舊官，置同正員。仍同隴右節(jié)度副使依前專知兵馬，先有勛、封，并宜如故。

　　　　◇　授馬元慶河西節(jié)度副使制

　　敕：云麾將軍右驍衛(wèi)將軍員外置同正員幽州節(jié)度副使上柱國(guó)馬元慶，名重武臣，才優(yōu)將略，有剛勇以制敵，能廉干而成務(wù)。河湟作鎮(zhèn)，戎狄是虞，既資攻守之術(shù)，宜佐軍州之任?？沙浜游鞴?jié)度副使判涼州長(zhǎng)史兼赤水軍副使仍都知兵馬使，馀如故?！　　　　蟆∈诶盍指婧游鞴?jié)度等使制

　　門下：天討有罪，未可去兵，帝赍良弼，自資決勝。金紫光祿大夫兵部尚書兼中書令持節(jié)經(jīng)略支度營(yíng)田大使知節(jié)度事集賢院學(xué)士修國(guó)史上柱國(guó)晉國(guó)公李林甫，高操命代，特秀生人，公忠為百度之貞，文武成萬(wàn)邦之憲。自登上相，兼委中權(quán)，克致時(shí)和，且聞戎捷。逾隴之外，已恢帷幄之謀；涉河而西，更是輔車之。勢(shì)欲懲猾夏，必在夾攻，宜以三事之謨，遙制兩軍之律。可兼充河西節(jié)度經(jīng)略支度營(yíng)田長(zhǎng)行轉(zhuǎn)運(yùn)九姓等使節(jié)度赤水軍事仍判涼州事，馀并如故?！　　　　蟆∈诒R朔萊州長(zhǎng)史薛重輝括州長(zhǎng)史制

　　門下：朝散大夫行太原府太谷縣令容城縣開國(guó)子盧朔、朝請(qǐng)大夫行太原府榆次縣令薛重輝等，咸以班列，遷於令長(zhǎng)。雖恭所職，或異其能，工則度材，人無(wú)求備，宜從近邑，俾佐遠(yuǎn)藩。朔可行萊州長(zhǎng)史，重輝可行括州長(zhǎng)史，散官如故。主者施行?！　　　　蟆∈跅钚袑忟`州長(zhǎng)史仍充六城水運(yùn)使制

　　門下：朝散大夫守涼州都督府司馬河西轉(zhuǎn)運(yùn)判官柱國(guó)楊行審，雅推干術(shù)，兼有權(quán)謀，頃在武威，克修官政；類能而舉，宜增郡佐之秩；從帥而遷，仍統(tǒng)軍城之務(wù)?？墒仂`州都督府長(zhǎng)史仍充六城水運(yùn)使，散官、勛如故。

　　　　◇　授楊戩華州長(zhǎng)史制

　　門下：岐州司馬楊戩，修身自久，從政亦淹，凡所效官，皆聞著稱。三輔之郡，貳職為難，宜易務(wù)於岐，俾遷榮於河華?？扇A州長(zhǎng)史，散官如故?！　　　　蟆∈陧f景遠(yuǎn)犍為郡長(zhǎng)史韋履言仁壽郡長(zhǎng)史制

　　門下：益州蜀縣令韋景遠(yuǎn)、郫縣令韋履言等，各因常調(diào)，俱在親人，雖清白自持，而方圓未適，使者所奏，應(yīng)非百里之才；官政式殊，俾佐六條之職。景遠(yuǎn)可行犍為郡長(zhǎng)史，履言可行仁壽郡長(zhǎng)史。

　　　　◇　授李踐由安州別駕李惟可鄂州別駕制

　　門下：朝議大夫前使持節(jié)房州諸軍事守房州刺史上輕車都尉李踐由、朝議大夫行蘄州司馬護(hù)軍李惟可等，出自士林，頻遷官序。或方圓異用，道有變通；或昆友同官，法宜回避。俾從新命，用協(xié)舊章。踐由可守安州都督府別駕，散官如故；惟可可鄂州別駕，官勛如故。

　　　　◇　授李裕鄧州別駕魏德州別駕制

　　門下：正議大夫前使持節(jié)泗州刺史上柱國(guó)（闕一字）山縣開國(guó)子李裕、朝議大夫前使持節(jié)泗州刺史上柱國(guó)開國(guó)男魏等，咸資舊德，早踐通班，頃坐微瑕，因從免職。賢哲之後，可以勸能；邦國(guó)之功，期於補(bǔ)過。裕可行鄧州別駕，可守德州別駕，勛、封如故。

　　　　◇　授蕭誠(chéng)宏農(nóng)郡別駕制

　　敕：朝請(qǐng)大夫南陽(yáng)郡長(zhǎng)史員外置同正員上柱國(guó)蕭誠(chéng)，早因才藝，久踐榮班，頃涉微瑕，未為深累。佐郡之職，冗員頗多，既有命於省官，俾稍遷於近服?？墒睾贽r(nóng)郡別駕，散官如故。

　　　　◇　授李廷珍沂州司馬制　　敕：朝議郎行右領(lǐng)軍長(zhǎng)史李廷珍，爰以疇人，遂居先職，不修其任，是曠於官。歷象之司，既非適用；海沂之佐，俾效所能。可行沂州司馬員外置同正員。

　　　　◇　授李庭芝絳州司馬制

　　門下：行櫟陽(yáng)縣令李庭芝，行能通敏，政術(shù)優(yōu)長(zhǎng)，有士族之令名，是王畿之良吏。在官既久，成效則多，宜佐雄藩，俾增榮秩。可行降州司馬，散官如故?！　　　　蟆∈诹红艊嵵菟抉R制　　敕：播州司戶參軍員外置同正員江南西道采訪使判官梁炫，才堪應(yīng)物，累則因人。近佐澄清，頗彰勤苦，以茲補(bǔ)過，因可收長(zhǎng)。宜遷貳郡之榮，式允連率之薦?？邵菟抉R員外置同正員。

　　　　◇　授嚴(yán)正誨博州司馬制

　　門下：朝散大夫行司農(nóng)寺丞攝殿中侍御史專知太倉(cāng)出納使借緋魚袋嚴(yán)正誨，頗有吏能，累遷官守，況所效職，必聞其政。出納之吝，或未當(dāng)才；邦國(guó)之功，期於佐理?？刹┲菟抉R，借緋魚袋如故。

　　　　◇　授韋由太原縣令程若水守太子中允制

　　門下：朝議大夫守太子中允韋由太常丞長(zhǎng)清縣開國(guó)男程若水等，或業(yè)擅鄉(xiāng)族，恩延將相，咸以人才，累升官敘。北京理劇，東朝議，宜膺并命，以葉類能。由可守太原縣令，若水可守太子中允，散官如故。

　　　　◇　授徐鈞南?？h令制

　　敕：行晉州神山令徐鈞，干以立身，果於從政，頻更所職，頗效其能。言念遠(yuǎn)人，實(shí)資良吏，既有使臣之薦，宜遷宰邑之榮。可廣州南?？h令。

　　　　◇　授崔綸郫縣令制　　敕：益州大都督府倉(cāng)曹參軍崔綸，頃為郡掾，兼佐軍麾，清干有聞，公勤亦著。名當(dāng)歲調(diào)，才應(yīng)時(shí)須，宜遷宰邑之榮，式允使臣之薦?？梢嬷蒇h令。

　　　　◇　贈(zèng)廢太子承乾恒山愍王制

　　門下：理天下者，必宏於在宥；厚仁德者，莫尚於追遠(yuǎn)。故廢太子承乾，昔在先朝，長(zhǎng)陷深過，因是殛竄，至於淪沒。雖臣子之罪，義則不私；而骨肉之親，情則無(wú)絕。況年代浸遠(yuǎn)，興廢宜（闕）言念往時(shí)，已申公葬。將崇後命，是錫王章，式遵仍舊之封，更表易名之謚。可贈(zèng)恒山愍王。

　　　　◇　封李林甫晉國(guó)公牛仙客國(guó)公制

　　門下：勸賞者，國(guó)之端，既著酬庸之典，俾彰為善之制。中書令李林甫，天實(shí)挺生，郁為良佐；工部尚書同中書門下三品牛仙客，國(guó)之名器，特表忠臣。能協(xié)乃心，以成大政，亟多啟沃，聞所未聞。導(dǎo)以化源，驅(qū)之仁壽，遂令天下，人盡知禁。斷獄數(shù)十，殆至無(wú)刑，所以比跡於成康，高步於文景。用人多矣，方獲我心，況知無(wú)不為，革庶務(wù)，損繁取要，無(wú)往不通。古者裒有德，賞有功，今乃法懸不用，德教云洽，葉贊之道，功則茂焉。宜共增封，特開井賦。林甫可封晉國(guó)公，仙客可封國(guó)公。主者施行。

　　　　◇　張均襲封燕國(guó)公制

　　門下：正議大夫行尚書兵部侍郎上柱國(guó)張均，傳ぷ濟(jì)美，錫履承榮，有構(gòu)廈之環(huán)材，為弗刂鐘之利器。嗣其先職，且歷縉之司；纘乃舊封，更開去社之國(guó)?？梢u封燕國(guó)公，食邑三千戶。主者施行。

　　　　◇　封李岫長(zhǎng)樂縣侯制　　門下：朝議大夫守衛(wèi)尉少卿上柱國(guó)清水縣開國(guó)伯李岫，操清行潔，學(xué)敏詞優(yōu)，克荷教忠之訓(xùn)，以成資敬之德。屬交神有慶，布澤無(wú)偏，賜級(jí)之榮，既覃於良相；推恩之典，宜及於名卿。俾增錫土之封，用表傳ぷ之業(yè)。可封長(zhǎng)樂縣開國(guó)侯，食邑一千戶。主者施行。

　　　　◇　授牛仙童內(nèi)謁者監(jiān)制

　　敕：奉議郎行內(nèi)侍省奚官局令護(hù)軍牛仙童，修身淑慎，從事忠公，夙夜惟勤，出入無(wú)悔。不有賞善，何以勸能？宜進(jìn)官榮，且增章服?？蓛?nèi)侍省謁者監(jiān)，仍賜緋魚袋。

　　　　◇　封牛仙客妻王氏國(guó)夫人制

　　門下：卿之內(nèi)子，實(shí)著於禮經(jīng)；國(guó)有舊章，亦[B14A]於淑德。銀青光祿大夫守工部尚書同中書門下三品持節(jié)朔方節(jié)度兼支度營(yíng)田鹽池押諸蕃部落副大使上柱國(guó)國(guó)公知門下省事牛仙客妻瑯琊郡夫人王氏，道膺圖史，言成箴誡，賢明自遠(yuǎn)，柔惠兼資，作配臺(tái)臣，能修壺教。寵其車服，已膺命婦之榮；錫以山川，更表從夫之貴?？煞怿箛?guó)夫人。主者施行?！　　　　蟆￠_元二十七年冊(cè)尊號(hào)大赦天下制

　　門下：古之執(zhí)大象建皇極者，必稽彝訓(xùn)而受鴻名，所以應(yīng)乎天而順乎人也。朕嗣守丕業(yè)，二十七年。受命之初，既膺明號(hào)，尚多祗懼，已謂崇高。而公卿宗子，緇黃耆艾，披誠(chéng)瀝懇，詣闕上言，僉以為乃圣乃文，祖宗大烈，恭惟纘服，必在欽承，愿以休名，施於薄德。抑而不許，凡已十年，爰迨於今，又陳八請(qǐng)。上迫奉先之義，下稽從眾之言，將存至公，不可固拒。以今日敬依大號(hào)曰開元圣文神武皇帝。勉從典冊(cè)，良增感懼。惟新之號(hào)，既不私於朕躬；非常之澤，宜并覃於率土?？纱笊馓煜拢鹤蚤_元二十七年二月七日昧爽以前，大辟以下，罪無(wú)輕重，已發(fā)覺未發(fā)覺，已結(jié)正未結(jié)正，系囚見徒常赦所不免者，咸赦除之。自開元以來(lái)諸色逋負(fù)疚累人等，咸從洗滌，令許自新，所司更不須以此為累。其有別敕停官及亡失爵者，放歸不齒之類，量加收敘。左遷官及諸色流人，并稍量移近處。朕每念黎，常恐失所，救其困乏，所貴及時(shí)。比來(lái)諸州，或有損處，所在賑給，例逼春農(nóng)。比及奏報(bào)，又淹時(shí)月，既無(wú)救於懸絕，亦何成於惠養(yǎng)？自今以後，每年至秋收後，即宜遣使分道宣慰，仍與采訪使及州縣相知巡檢。百姓間或有乏絕不自支濟(jì)者，應(yīng)須蠲放及賑給，便量事處置訖奏聞。天下百姓宜放今年地稅。州縣官月料，往緣錢有濫惡，致?lián)p於人，或徇私者多，得罪亦眾，所以改支庸調(diào)，將便公私。聞百姓之間加織造，若以此勞弊，又非得所。自今以後，宜各以當(dāng)?shù)浪T，充其月料。古者三載考績(jī)，黜陟幽明，允葉大猷，以勸天下。比來(lái)諸道所通善狀，但優(yōu)仕進(jìn)之輩，與為選調(diào)之資。責(zé)實(shí)循史，或乖古義。自今以後，諸道使更不須通善狀。每至三年，朕當(dāng)自擇使臣，觀察風(fēng)俗，有清白政理著聞?wù)?，?dāng)別擢用。宗廟致敬，必先於所在；神人所依，無(wú)取於非族。深惟至理，用切因心。其應(yīng)緣太廟五享，宜於宗子及嗣王郡王中揀擇有德望者，令攝三公行事。其異姓官更不須差攝，其草澤間有殊才異行，文堪經(jīng)國(guó)，為眾所知，不求聞達(dá)者，所在長(zhǎng)官以禮徵送?；侍御夏幸瞬⒎馐诠伲雇跏囟Y、寧王憲各與一子三品官。其內(nèi)外文武，三品已上賜爵一級(jí)，四品以下各加一階。長(zhǎng)公主及嗣郡王各與一子官，郡主、縣主各放一子出身。二王後及諸方蕃客宜各賜物，諸致仕官量與進(jìn)改，依前致仕。天下耆老，百歲以下版授下州刺史，婦人版授郡君，賜粟五石、綿帛五段；九十已上版授上州司馬，婦人版授縣君，賜粟三石、綿帛三段；八十已上版授縣令，婦人版授鄉(xiāng)君，賜粟兩石、綿帛二段。京城父老，宜共賜物三千段，道僧等賜物一萬(wàn)匹。天下觀寺六齋日，宜轉(zhuǎn)經(jīng)讀典，懲惡勸善，以闡文教。赦書有所未該，所司類例處分。率土之內(nèi)，賜五日。五岳四瀆，名山大川，自古帝王忠臣義士，并令州縣致祭。其有亡命山澤，挾藏軍器，百日不首，復(fù)罪如初。宣布中外，咸使知聞。主者施行。

　　　　◇　天寶三載親祭九宮壇大赦天下制

　　門下：九宮之祀，百代莫修，豈日給之不暇，將明靈之有待。朕當(dāng)君臨，握?qǐng)D纘業(yè)，每聽政中昃，疇咨讜言，觀書乙夜，以求故實(shí)，勵(lì)精為理，三紀(jì)於茲。上荷宗廟延祥，克開厥後；下賴股肱葉德，以致邕熙。而麟鳳龜龍，近游郊藪，蠻夷戎狄，遠(yuǎn)輸琛贐，乘時(shí)來(lái)之休運(yùn)，恢皇王之遠(yuǎn)圖。是以圓丘方澤之儀，升中告類之禮。靡典不舉，靡神不懷，恭惟九宮，明祀尚闕。載深兢惕，用建靈壇，爰以元辰，親執(zhí)奠獻(xiàn)，葉青陽(yáng)發(fā)生之慶，祈黔庶吉之福。今至誠(chéng)式展，大禮云備，瑞景和風(fēng)，神心如答。則無(wú)疆之祉，豈獨(dú)在予；非常之澤，宜覃率土?？纱笊馓煜拢鹤蕴鞂毴d十二月二十五日昧爽已前，大辟罪已下，罪無(wú)輕重，咸赦除之。其十惡死罪、造偽頭首、謀殺攻劫，及官典犯贓，不在免限。朕惟善政，實(shí)在養(yǎng)人，作法務(wù)從於寬簡(jiǎn)，任事必量於齒力。比者成童之歲，即掛輕徭；既冠之年，便當(dāng)正役。憫其勞苦，用軫予懷。自今以後，天下百姓，以十八已上為中男，二十三已上成丁。又任土作貢，先標(biāo)程式，或非所有，不免貿(mào)遷。事既非宜，理難經(jīng)久，并應(yīng)徵課稅。及支遣諸色物，或期程之間，遲速非便，并委所司與朝集使商量，取便穩(wěn)處置奏聞。每歲庸調(diào)，八月徵收，農(nóng)功未畢，恐難濟(jì)辦。自今以後，延至九月三十日為限。諸軍行人，遠(yuǎn)為邊捍，修短之分，雖有定期，從役而終，良深軫念。其有陣亡及在軍亡歿、骸骨未還鄉(xiāng)貫者，宜令節(jié)度使給官櫬遞歸。又防邊御寇，實(shí)為艱勞，貧戶單下，固宜存養(yǎng)，更令差遣，去住難堪。自今以後，應(yīng)差行人家，無(wú)兼丁不在取限。自古圣人，皆以孝理，五常之本，百行莫先，移于國(guó)而為忠，事於長(zhǎng)而為順，永言要道，實(shí)在宏人。自今以後，今天下家藏《孝經(jīng)》一本，精勤誦習(xí)。鄉(xiāng)學(xué)之中，倍增教授，郡縣官長(zhǎng)，明申勸課。百姓間有孝勤過人、鄉(xiāng)閭欽伏者，所由長(zhǎng)官具以名薦。其有父兄見在，別籍異居，虧敗名教，莫斯為甚。特宜禁絕，勿使更然。并親歿之後，亦不得令有分析?？たh切勒，令在惟行。自今以後，如有不友不恭、傷財(cái)破產(chǎn)者，宜配磧西，用清風(fēng)教。朕惟熙庶績(jī)，博訪逸人，豈唯振拔滯淹，以期於大用？亦欲[B14A]崇高尚，將敦於薄俗。虛佇之懷，兼在於此。其有高蹈不仕、遁跡邱園、遠(yuǎn)近如聞、未經(jīng)薦舉者，委所在長(zhǎng)官以禮徵送。又崇德追遠(yuǎn)，式閭封墓，用旌前烈，以葉大猷。自古圣帝明王、名臣烈士，陵墓有頹毀者，宜令所管量事修葺，仍明立標(biāo)記，禁止樵采。天下耆老，百歲已上賜帛五段、粟三石；八十以上帛三段、粟二石，仍於郡縣長(zhǎng)官存問給付。亞獻(xiàn)太子諱宜賜物二千匹，終獻(xiàn)慶王琮一千匹，正衣、夾侍各五百匹，親王各三百匹，新封建郡王及國(guó)公各一百匹，賢妃三百匹，長(zhǎng)公主各三百匹，公主各二百匹，嗣郡王各一百匹。中書門下三品，竭心翊戴，宏益實(shí)多，各與一子官；如先已授官，量與一人轉(zhuǎn)。內(nèi)外文武官，三品已上賜爵一級(jí)，四品已下各加一階。一品賜物七十匹，三品已上六十匹，五品已上四十匹，六品已下二十段。諸節(jié)度使各賜物一百匹，三京留守及二王後各八十匹，采訪使各六十匹，諸蕃客共賜二千匹。其唐（隆字避諱）元年功臣，締構(gòu)之初，竭其忠款，錄功念舊，情所不忘，普恩之外，更賜一階，其身歿者，各贈(zèng)一官。皇親五等已上，及九廟子孫、諸親三等已上，未有出身者，并放出身。其前資者，選日稍優(yōu)與處分，見任者更賜勛兩轉(zhuǎn)。應(yīng)天下賜三日。赦書有所未該者，所司類例聞奏。宣布中外，咸使知聞。主者施行。

　　　　◇　立忠王為皇太子制　　門下：大寶曰位，實(shí)在於丕承；萬(wàn)邦以貞，由建於明兩。朕嗣寧鴻業(yè)，祗嚴(yán)永圖，恭惟七鬯之主，豈舍人神之望。開府儀同三司兼單于大都護(hù)河北河?xùn)|道行軍元帥朔方軍節(jié)度大使兼關(guān)內(nèi)支度營(yíng)田鹽池押諸蕃部落等大使上柱國(guó)忠王，天假聰明，生知仁孝，君親一致，孝悌三成。溫文之德，合於古訓(xùn)；敬愛之風(fēng)，聞於天下。嘗亦視其所以，察其所安，考言有章，詢事皆中。知子者父，允葉於元良；以長(zhǎng)則順，且符於舊典。宜膺擇嗣之舉，俾受升儲(chǔ)之命?？闪榛侍樱匀?lái)月內(nèi)擇日冊(cè)命，所司準(zhǔn)式。主者施行。

　　　　◇　封高都公主等制　　門下：肅雍之范，以成女德；湯沐之賜，爰著國(guó)章。第十一女等，生於公宮，訓(xùn)以師氏，溫惠之性，頗有天姿；圖史之學(xué)，仍聞日就。初笄甫及，外館將歸，宜因待禮之期，式備疏封之典。可依前件，仍各實(shí)封一千戶。主者施行。

　　　　◇　封永寧公主制

　　門下：自昔帝女，必建封邑，典章不易，等數(shù)猶存。第十七女，幼而閑和，長(zhǎng)實(shí)徽懿，引圖史以自鑒，用肅雍而成德。將擇近日，言遵下嫁，宜承湯沐之賜，以備車服之庸?？煞庥缹幑?，實(shí)食封一千戶，主者施行。

　　　　◇　封平昌公主制　　門下：《詩(shī)》美肅雍，遠(yuǎn)著於《風(fēng)》、《雅》；《禮》有封建，久存於簡(jiǎn)策。第十九女，尚柔成德，克順由衷，稟於天然，自有閑和之性；訓(xùn)以師氏，備詳圖史之學(xué)。宜開湯沐，俾葉典章?？煞馄讲?，食邑一千戶。主者施行。

　　　　◇　改尚書洪范無(wú)頗字為陂字敕

　　門下：典謨既作，雖曰不刊，文字或訛，豈必相襲？朕聽政之暇，乙夜觀書，匪徒閱於微言，實(shí)欲暢於精理。每讀《尚書·洪范》，至「無(wú)偏無(wú)頗，遵王之義」，三復(fù)茲句，常有所疑。據(jù)其下文，并皆協(xié)韻，唯「頗」一字，實(shí)則不倫。又《周易·泰卦》中：「無(wú)平不陂?！埂夺屛摹吩疲骸岗樽忠嘤蓄H音?！冠橹c頗，訓(xùn)詁無(wú)別，為陂則文亦會(huì)意，為頗則聲不成文。應(yīng)由煨燼之馀，編簡(jiǎn)墜缺；傳受之際，差舛相沿。原始要終，須有刊革。朕雖先覺，兼訪諸儒，僉以為然，終非獨(dú)斷。其《尚書·洪范》「無(wú)偏無(wú)頗」字，宜改為「陂」。庶使先儒之義，去彼膏育；後學(xué)之徒，正其魚魯。仍宣示國(guó)學(xué)。主者施行?！　　　　蟆∩L(fēng)伯雨師為中祀敕

　　敕：六氣不愆，所以成歲，百神咸秩，必也正名。況風(fēng)伯、雨師，濟(jì)時(shí)育物，蕃滋動(dòng)植，溥洽生靈。厥有茂功，當(dāng)崇於昭報(bào)；謂之小祀，頗紊於彝倫。去載諸星，以為中祀，永言比義，固合同。自今以後，其風(fēng)伯、雨師，并宜升入中祀。仍令諸郡各置一壇，因春秋祭祀之時(shí)，同申享祀，用刊前典之謬，以致蒼生之福。

　　　　◇　誡勵(lì)吏兵部侍郎及南曹郎中敕

　　敕：銓綜之司，名器所屬，茍?zhí)潓徤?，必有奸濫，及今按詰，其數(shù)頗多。馬有害群，罪雖在於胥吏；龜之毀櫝，過亦由於主守。其御史中丞楊慎矜所奏，前後知銓侍郎及南曹郎官等，忝效職司，不能舉察，合投嚴(yán)譴，用肅慢官。猶以久踐朝班，夙昭人譽(yù)，過而能改，必在增修。特宜寬宥，俾自懲警。

　　　　◇　誡勵(lì)吏部兵部禮部掌選知舉官等敕　　敕：官邪則敗國(guó)，賞僭則利淫，自昔至言，政之明誡。朕祗膺大寶，豈忘兢業(yè)！臨馭已來(lái)，且逾二紀(jì)，期大道之成化，冀天下之為公。凡百卿士，豈不協(xié)力？而選舉之司，委任尤重，若名器失序，則勸沮何施？近者流外銓曹，頗多渝濫，有塵清議，實(shí)紊彝章。胥吏之徒，雖則微賤；仕進(jìn)之路，終為厥初。必澄源流，無(wú)雜涇渭。不慎於細(xì)，其傷則多，小既不可不懲，大亦不可不誡。其吏部、兵部、禮部掌選知舉等官，各宜飭勵(lì)，當(dāng)盡至公，必須杜邪枉之門，絕請(qǐng)托之路。何止一變，仍圖永清。且銓綜九流，必仗賢俊，取諸賞鑒，立斷可知。何至淹時(shí)，至稽團(tuán)奏？開聞之後，馀甲未終，既滯官曹，長(zhǎng)茲罪過。舊選未畢，新格復(fù)修。此乃因循，實(shí)為煩弊。自今以後，吏部選人，三月三十日已前，團(tuán)奏事畢；兵部二月內(nèi)畢。其流外銓及武學(xué)，專委郎官，恐不詳悉，共為取舍，適表公憑。每至留放之時(shí)，皆就尚書侍郎對(duì)定。既上下檢察，庶在得人，而覆車尚在，殷鑒非遠(yuǎn)。法不可廢，宜識(shí)朕懷?！　　　　蟆≌]勵(lì)兵吏部?jī)伤倦?br>
　　敕：設(shè)官分職，將以奉法禁非，實(shí)在上下葉心，中外一德，共熙庶績(jī)，用絕奸源。如聞百司，頗皆寬縱，遂令胥吏，得以挾私。近者兵部令史，因令推鞫，或在選曹，增減文狀。雖小人之過，則惟其常，永言在官，亦為疏略。朕今申之寬宥，許以自新，庶觀將來(lái)，冀能效節(jié)。至如兵、吏兩司，是掌衡鏡，進(jìn)趨者非一揆，奸巧者亦百端，推而言之，或所未免，無(wú)謂幽昧，朕皆察焉。各宜盡心，靖恭爾位?！　　　　蟆∏矘s王琬往隴右巡按處置敕　　敕：遏寇防邊，在於有備，興師訓(xùn)卒，用戒不虞。隴右諸軍，地當(dāng)戎虜，尤資振旅，以壯邊威。宜令隴右節(jié)度經(jīng)略支度營(yíng)田大使開府儀同三司兼京兆牧上柱國(guó)榮王琬，自往隴右，巡按處置，庶宏廟略，因達(dá)誠(chéng)懷。宜於關(guān)內(nèi)及河?xùn)|納資飛騎并諸人中間，召取健兒三五萬(wàn)人，赴隴右防捍。立秋末無(wú)事放還，仍於當(dāng)?shù)儡妼?nèi)銓擇一人，與所由簡(jiǎn)召。應(yīng)給糧賜，所司速作條例處分。

　　　　◇　令嗣鄭王希言分祭五岳敕

　　敕：歲之豐儉，故系於常數(shù)；天之感應(yīng)，實(shí)在於精誠(chéng)。頃者按以陰陽(yáng)，求之推步，至於今歲，不合有年。朕乃齋心妙聞，懇祈元德，靈徵不遠(yuǎn)，丕應(yīng)用彰，果獲西成，頗為善熟。蓋至道儲(chǔ)祉，惠於蒸人，亦群神葉贊，錫以昭假。宜令光祿卿嗣鄭王希言祭東岳，太子詹事嗣許王祭北岳，太常卿韋纟舀祭西岳，衛(wèi)尉卿嗣吳王祗祭南岳，宗正卿濮陽(yáng)郡王徹祭北岳。所司即擇日錄奏。其四瀆及名山大川，或遠(yuǎn)近不同，各委所由郡長(zhǎng)官，便擇吉日致祭。務(wù)崇嚴(yán)潔，以稱朕懷?！　　　　蟆×铌P(guān)內(nèi)諸侯州長(zhǎng)官祭名山大川敕

　　敕：朕為人上，未嘗自逸，每勤於政，思致豐年。而去冬以來(lái)，雨雪微少，竊恐春事，有害農(nóng)功。是用齊心，躬自申禱，神歆允答，甘澤遂流。豈朕之微誠(chéng)，敢當(dāng)丕應(yīng)？蓋天之鑒佑，惠及生人?！对?shī)》不云乎，「無(wú)德不報(bào)」。昭賽之義。豈可闕如？其關(guān)內(nèi)名山大川及有靈祠，宜令所由長(zhǎng)官擇日致賽，務(wù)令豐厚，各盡誠(chéng)潔，以副朕懷?！　　　　蟆×钐煜滤掠^修功德敕

　　敕：道釋二門，元通眾妙，濟(jì)時(shí)育物，皆有明徵，是所依憑，豈忘尊奉？其天下寺觀，并令修功德，用齊三圣之教，以答百靈之心。宜副虛懷，各陳至敬。

　　　　◇　停京都檢校僧道威儀敕

　　敕：道釋二教，必在護(hù)持，須置威儀，令自整肅。徒眾既廣，統(tǒng)攝尤難，更相是非，卻成煩弊。自今已後，京都檢校僧道威儀事宜并停?；蚩窒扔胁孪?，因此妄相紀(jì)訴，所由亦不須為理。

　　　　◇　禁斷寒食雞子相餉遺敕

　　敕：天地之德，莫大於生成；陽(yáng)和之時(shí)，先禁於卵賣。比來(lái)流俗間每至寒食日，皆以難鵝鴨子更相餉遺，既行時(shí)令，固不合然。自今以後，永宜禁止。朕每思儉樸，深惡浮華，諸色雕鏤等已令變革。其公私宴會(huì)，比者多假果及樓園之類，虛為損耗，競(jìng)務(wù)矜夸，亦宜禁絕。有違者準(zhǔn)今月八日敕。