商君書(shū) 徠 民 第 十 五

　　地，方百里者：山陵處什一，藪澤處什一，谿谷流水處什一，都市蹊道處什一，惡田處什二，良田處什四，以此食作夫五萬(wàn)。其山陵藪澤谿谷可以給其材，都邑蹊道足以處其民，先王制土分民之律也。

　　今秦之地，方千里者五，而穀土不能處什二，田數(shù)不滿(mǎn)百萬(wàn)，其藪澤谿谷名山大川之材物貨寶，又不盡為用，此人不稱(chēng)土也。秦之所與鄰者，三晉也；所欲用兵者，韓魏也。彼土狹而民眾，其宅參居而并處，其賓萌賈息。民上無(wú)通名，下無(wú)田宅，而恃姦務(wù)末作以處。人之復(fù)陰陽(yáng)澤水者過(guò)半。此其土之不足以生其民也，似有過(guò)秦民之不足以實(shí)其土也。意民之情，其所欲者，田宅也；而晉之無(wú)有也信，秦之有餘也必，如此而民不西者，秦士戚而民苦也。

　　臣竊以王吏之明為過(guò)見(jiàn)，此其所以弱。不奪三晉民者，愛(ài)爵而重復(fù)也。其說(shuō)曰：「三晉之所以弱者，其民務(wù)樂(lè)而復(fù)爵輕也。秦之所以強(qiáng)者，其民務(wù)苦而復(fù)爵重也。今多爵而久復(fù)，是釋秦之所以彊，而為三晉之所以弱也。」此王吏重爵愛(ài)復(fù)之說(shuō)也，而臣竊以為不然。夫所以為苦民而彊兵者，將以攻敵而成所欲也。兵法曰：「敵弱而兵彊。

　　」此言不失吾所以攻，而敵失其所守也。今三晉不勝秦四世矣，自魏襄以來(lái)，野戰(zhàn)不勝，守城必拔，小大之戰(zhàn)，三晉之所亡於秦者，不可勝數(shù)也。若此而不服，秦能取其地，而不能奪其民也。

　　今王發(fā)明惠，諸侯之士來(lái)歸義者，今使復(fù)之三世，無(wú)知軍事。秦四境之內(nèi)，陵阪丘隰不起十年征，著於律也，足以食作夫百萬(wàn)。曩者臣言曰：「意民之情，其所欲者，田宅也；晉之無(wú)有也信，秦之有餘也必，若此而民不西者，秦士戚而民苦也。」今利其田宅，復(fù)之三世。此必與其所欲，而不使行其所惡也。然則山東之民無(wú)不西者矣。且直言之謂也；不然，夫?qū)崟缣?，出天寶，而百萬(wàn)事本，其所益多也，豈徒不失其所以攻乎？

　　夫秦之所患者，興兵而伐，則國(guó)家貧；安居而農(nóng)，則敵得休息，此王所不能兩成也。故四世戰(zhàn)勝，而天下不服。今以故秦事敵，而使新民作本，兵雖百宿於外，境內(nèi)不失須臾之時(shí)，此富強(qiáng)兩成之效也。

　　臣之所謂兵者，非謂悉興盡起也；論境內(nèi)所能給軍卒車(chē)騎，令故秦兵，新民給芻食。天下有不服之國(guó)，則王以此春違其農(nóng)，夏食其食，秋取其刈，冬凍其葆。以大武搖其本，以廣文安其嗣。王行此十年之內(nèi)，諸侯將無(wú)異民，而王何為愛(ài)爵而重復(fù)乎！

　　周軍之勝，華軍之勝，秦?cái)厥锥鴸|之。東之，無(wú)益亦明矣；而吏猶以為大功，為其損敵也。今以草茅之地，徠三晉之民，而使之事本。此其損敵也，與戰(zhàn)勝同實(shí)，而秦得之以為粟，此反行兩登之計(jì)也。　　且周軍之勝，華軍之勝，長(zhǎng)平之勝，秦所亡民者幾何，民客之兵不得事本者幾何，臣竊以為不可數(shù)矣。假使王之群臣，有能用之，費(fèi)此之半，弱晉強(qiáng)秦，若三戰(zhàn)之勝者，王必加大賞焉。今臣之所言，民無(wú)一日之繇，官無(wú)數(shù)錢(qián)之費(fèi)，其弱晉強(qiáng)秦有過(guò)三戰(zhàn)之勝；而王猶以為不可，則臣愚不能知已。齊人有東郭敞者，猶多願(yuàn)，願(yuàn)有萬(wàn)金。其徒請(qǐng)賙焉，不與，曰：「吾將以求封也。」其徒怒而去之宋，曰：「此無(wú)益於愛(ài)也，故不如與之利也?！菇駮x有民，而秦愛(ài)其復(fù)，此愛(ài)非其有以失其有也，豈異東郭敞之愛(ài)非其有而失其徒乎？且古有堯舜，當(dāng)時(shí)而見(jiàn)稱(chēng)；中世有湯武，在位而民服。此四王者，萬(wàn)世之所稱(chēng)以為聖王者也。然其道猶不能取用於後。今復(fù)之三世，而三晉之民可盡也，是非王賢力今時(shí)，而使後世為王用乎？然則非聖別說(shuō)，而聽(tīng)聖人難也。