全唐文 第03部 卷二百四十四

　　◎　李嶠（三）

　　　　◇　為王方慶讓鳳閣侍郎表　　臣某言：伏奉恩制，以臣為鳳閣侍郎同鳳閣鸞臺(tái)平章事。恩寵光臨，獎(jiǎng)飾逾分，虔荷明命，營(yíng)魂失守。臣某中謝。臣學(xué)非儒墨，術(shù)異商韓，文乏斧藻，藝慚刀筆。屬乾坤貞觀，日月光輝，飛龍?jiān)谔於锵潭?，仙兔離畢而群萌皆潤(rùn)，遂得封植樗散，謬齒於翹薪；翦拂駑駘，濫陪於逸驥。驟荷私遇，頻階榮擢，入?yún)⒌らw，出擁彤騶。爰自海邦，遂升河替，佩若若之綬，騖轔轔之轂。叨恩竊幸，空變星霜，尸祿妨官，曾微報(bào)效：宜受素餐之責(zé)，番成黃閣之榮。夕拜瑣闈，朝陪禁省，敢希任先淑睿之美，每憂王歆謬誤之失。而天慈逾渥，圣澤無(wú)涯，爰回斗極之暉，更寵掖垣之授。下神畿而入仙禁，未變葭灰；自鸞渚而游鳳池，僅葉。荀侯之十旬累命，未可為儔；車公之同日九遷，曾無(wú)足比。既超倫而邁等，實(shí)負(fù)愧而承羞，臣亦何人，敢叨非據(jù)？況樞秘之重，絲綸是職，言參元化，步入紫微。臣蒲柳既秋，桑榆漸迫，耄期云及，衰疾徂侵。以日失之歌，當(dāng)夜行之罪，招愆獲謗，非為身謀；敗駕傾饣束，將貽國(guó)負(fù)。蓋力周於用，則輕重咸宜；任過(guò)其材，知巨細(xì)同躓。伏愿察臣知止之分，矜臣自量之情：杲乎出日，回三舍之光；油然作云，垂九霄之澤：曲收過(guò)謬，改命才賢。則維鵜之譏，不起於輿誦；振鷺之詠，復(fù)聞於朝序。無(wú)任悚懼之至，謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞。所讓人別狀封進(jìn)，臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐頓首頓首死罪互罪。謹(jǐn)言。

　　　　◇　第二表

　　臣某言：臣由衷之祈，已具前奏；而不次之澤，仍垂後恩。俯仰慚懼，莫知啟處，臣某誠(chéng)惶恐頓著頓首死罪死罪。臣爰從壯齒，不逮儕流，況在耄期，曾何志力？嗟負(fù)鼎之無(wú)術(shù)，患挈瓶而屢空。徒以慶云垂津，枯槁蒙澤，杲日流煦，嚴(yán)霜不凋，貪及圣明之辰，愿從簪屨之列。亻黽亻免榮祿，推遷歲時(shí)，豈忘陳力之言？方致乞骸之請(qǐng)。不謂圣慈回眷，天造曲成，東膠尚賢，未始澄汰。西伯養(yǎng)老，更垂優(yōu)渥。拔跡囂滓之曹，假寵神仙之署，二離齊景，八舍連芳，款段涉千里之途，輪為萬(wàn)乘之器。龍池沐發(fā)，始暢前榮；鳳沼躍鱗，旋叨後命。顧茲疲朽，理絕琢磨，在方圓而施，顧長(zhǎng)短而無(wú)取，豈可以仍塵帝載，累紊國(guó)經(jīng)？使身貽鼎覆之憂，朝失楝隆之舉。是用內(nèi)慚外懼，夕惕晨興，輕薦本誠(chéng)，敢謝非飾。伏乞矜臣難奪之志，體臣不移之愚，特停過(guò)恩，改命賢哲，則濟(jì)濟(jì)之詠，復(fù)聞於圣朝；洋洋之美，不專於曩載。無(wú)任慚懼之至，謹(jǐn)重詣朝堂奉表以聞?！　　　　蟆闂顖?zhí)柔讓同鳳閣鸞臺(tái)平章事表

　　臣某言：伏奉恩制，命臣同鳳閣鸞臺(tái)平章事。受命懼，載驚魂爽，臣執(zhí)柔誠(chéng)惶誠(chéng)恐頓首頓首死罪死罪。臣聞任官擇人，哲王之所不易；陳力審分，忠臣之所宜守。固當(dāng)使寵私路絕，公直道行，然後能謗ゥ不興，緝熙有寄。臣材非上達(dá)，地則外姻，攀日月之末光，承雨露之馀渥，遂得持衡天闕，攝職斗樞，塵八座之政本，忝三軍之戎務(wù)。高秩厚位，徒辱於庸虛；弱霧輕埃，竟微於答效。盤桓寵祿，亻黽亻免歲時(shí)，甘受維鵜之刺，寧懷振鷺之舉？而圣慈無(wú)已，天造彌隆，復(fù)使參掌國(guó)鈞，預(yù)聞執(zhí)政，撫已慚悸，捫心震越。夫以衡石萬(wàn)機(jī)，鹽梅三鉉，參翕辟之元造，輔丹青之景化。自非媵莘占渭，出昴乘箕，安可寅亮帝圖，弼諧邦教？臣之蒙蔽，久塵聽(tīng)覽，豈足以傍允物情，上回天鑒，承舟楫之遠(yuǎn)托，當(dāng)股肱之重寄？伏愿暫停旒纊，俯擇芻堯，搜訪才良，用平分之道；屏絕私昵，收曲成之惠。則域中多幸，天下至公，豈惟匪服免譏，臣無(wú)器滿之懼；固亦得賢斯在，朝有楝隆之吉。無(wú)任慚悚之至，謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞。

　　　　◇　讓知政事表

　　臣某言：伏奉恩旨，令臣同鳳閣鸞臺(tái)平章事。有命自天，光寵逾量，如集於木，啟處失圖，臣嶠誠(chéng)惶誠(chéng)恐頓首頓首死罪死罪。臣聞簡(jiǎn)賢任能，百揆所以時(shí)敘；謬官失職，九流於是咸曠：隆替所寄，義不可輕。臣才實(shí)凡庸，志無(wú)遠(yuǎn)大，叨預(yù)寵履，遂升臺(tái)閣，踐金門而游石室，掌狐史而參鳳綸。被蜉蝣之衣，徒竊榮龍；接鴛鷺之羽，久慚尸曠。甘受妨賢之責(zé)，忽承非次之恩，仍使參預(yù)機(jī)衡，獻(xiàn)替帷幄。持濟(jì)巨之舟楫，味和羹之醯醢，以挈瓶之智，陪負(fù)鼎之游，將何以奉帝難，弼亮皇極？況丹青所運(yùn)，鼓舞通於四時(shí)；爐錘所裁，綱紀(jì)行於萬(wàn)俗：動(dòng)關(guān)政體，豈易其人？臣才闕行疏，藝殫術(shù)淺，同子房之多病，異吳漢之強(qiáng)力。策支離之杖，未振其軀；資擁腫之材，豈勝其任？將恐貽災(zāi)傾饣束，取辱敗軍，喪實(shí)虧名，夫豈足惜？害公撓法，茲焉是懼。敢緣陳力之義，輕布由衷之請(qǐng)：伏冀九霄垂?jié)?，三舍回光，體臣不移之愚，矜臣難奪之志，特停過(guò)謬，改命才賢，則器滿之兇，不累於凡鄙；楝隆之吉，永光於圣代。無(wú)任慚懼屏營(yíng)之至，謹(jǐn)詣朝堂奉表陳讓以聞?！　　　　蟆∽岥[臺(tái)侍郎表　　臣某言：伏奉恩制，以臣為鸞臺(tái)侍郎依舊同鸞臺(tái)鳳閣平章事兼修國(guó)史。仰圣澤，退揆愚衷，周章失圖，怵惕惟厲，臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐頓首頓首死罪死罪。臣聞疇德而授，則尸曠之譏絕；推恩而舉，則緝熙之道廢。臣志狹量淺業(yè)空理疏，揆才異言行之科，入仕非廉高之選。邀屬時(shí)幸，累叨榮級(jí)，石渠麟閣，司典籍之林；金門鳳池，參廟堂之議：以小才而居大任，用近智而恢遠(yuǎn)略，緣鶴之鼎，既失于鹽梅，濡鵜之衣，實(shí)慚於紱冕：甘待素餐之責(zé)，忽承非次之恩。夫以瑣闥崇嚴(yán)，玉堂秘近，職參持蓋，位亞掌壺。子云以善屬文詞，始應(yīng)夕拜；李真以妙通經(jīng)術(shù)，方陪旦講。臣之愚陋，實(shí)畏友朋，豈足以奉帷幄之昌言，聯(lián)名賢之逸軌？且短才不齒，未減雙鳧之?dāng)?shù)；豐秩妄加，必喪群龍之績(jī)。陛下經(jīng)緯品物，搜揚(yáng)管庫(kù)，方使道風(fēng)德范，遠(yuǎn)出帝先，豈令敗政妨官，近自臣始？伏愿俯收人望，顧惜朝班，特回寵光，改命賢俊，則百工寅亮，長(zhǎng)無(wú)鼎覆之憂；二階底平，自有楝隆之吉。無(wú)任感戴屏營(yíng)之至，謹(jǐn)詣朝堂奉表陳請(qǐng)以聞。其所讓人，具如別狀，臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐頓首頓首死罪死罪。謹(jǐn)言。

　　　　◇　為張令讓麟臺(tái)監(jiān)封國(guó)公表

　　臣某言：臣短辭易窮，愚意難達(dá)，雖由衷之訴，累黷於清規(guī)，而臨下之明，未照於丹懇。伏奉還旨，更優(yōu)前命，心魂交悸，啟處失圖，臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐頓首頓首死罪死罪，竊惟服勤致用，事主之名節(jié)；推誠(chéng)納忠，為臣之職分：凡列衣冠之序，忝升教義之筵，立身?yè)P(yáng)名，孰不由此？況臣沐浴盛化，被服隆恩。陪萬(wàn)乘之旌旃，列四臣之御侮。犬馬立效，雖未堪申防代勞；鷹有情，豈敢忘除兇弭慝？論削蒲之釁逆，舉觸瑟之ビ變，蓋惟恒事，豈足言功？陛下錄臣讠叟才，收臣薄藝，以某纓組舊業(yè)，頗聞於義方；山林遠(yuǎn)情，粗閑於道術(shù)：訪其隱仙之訣，求其詩(shī)禮之對(duì)。不行而至，坐辭麋鹿之群；無(wú)翼而飛，遂接鴛鴻之侶。久慚粉米之飾，欲辭稻粱之惠，日來(lái)月往，猶戀於軒墀；雨施行，亟回於印綬。今復(fù)更申殊獎(jiǎng)，追敘微庸，以臣子之恒情，辱公卿之顯位，等威齊乎四履，名器光於五臺(tái)?？d禮崇徽，頓榮於非據(jù)；深憂巨惕，更切於如臨。夫不失賞刑，先王所以撫中外；大明黜陟，前典所以正邦家。中麋豹之侯，僅堪封爵；乏羔羊之節(jié)，無(wú)階流品：賢哲之所慎，豈庸微之敢安？是用仰辭渥恩，俯誓肌骨，寧甘於犯違朝憲，不可以虧損帝難，固守不移之愚，庶全難奪之志。伏冀南離回耀，微察於傾心；北斗垂芒，稍矜於走魄。特停過(guò)謬，曲賜優(yōu)容，使官謗不喧，工歌有序，則無(wú)私之覆，彌大於九元；至公之途，永隆於萬(wàn)國(guó)。無(wú)任忝竊慚懼屏營(yíng)之至，謹(jǐn)重詣朝堂奉表固請(qǐng)以聞?！　　　　蟆榈诙俗尳荽淌繁?br>
　　臣某言：伏奉恩制，以臣為江州刺史。寵命載臨，憂惕若厲，臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐頓首頓首死罪死罪。臣行疏道缺，學(xué)淺藝空，百里弦歌，鮮蒲密之化；六條替貳，乏海沂之績(jī)。幸屬乾坤改旦，堯舜為君，下邑多淳樸之氓，太平無(wú)峻切之政，遂得逾安高秩，未抵直繩。尚且叨價(jià)藩庭，竊譽(yù)人口，掛二星之光彩，達(dá)九皋於霄漢：畫餅虛名，孰云可錄？素餐厚責(zé)，猶懼未弭。不謂圣恩旁暢，天造曲成，錫大官之印綬，剖專城之符竹，飲冰懷炭，內(nèi)慚外悚。況夏首西浮，水陸交湊；荊門東會(huì)，舳艫相接：是謂九江之府，實(shí)殷三楚之郊。旋顧庸虛，本慚理，鈄何以階浮獸之政術(shù)，奉錫龜之職貢？負(fù)乘之累，豈但於身災(zāi)？敗駕之居，慮虧於國(guó)重。臣雖貪冒，茍且進(jìn)趨，至於上負(fù)帝難，下速官謗，猶知恐懼，不敢寢默。伏愿回光三舍，收霈九天，徵邯憫之翹楚，罷燕宮之緹襲，則共理之寄，無(wú)蹇於外臺(tái)；得賢之什，復(fù)聞於中。無(wú)任悚慚之至，謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞。謹(jǐn)言。

　　　　◇　為武嗣宗讓陜州刺史表　　臣某言：臣謬延殊獎(jiǎng)，改牧大藩，由中之訴，已薦於宸；恤下之鑒，未回於霄極。奉還命，啟處失圖，臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐頓首頓首死罪死罪。臣地則葭莩，質(zhì)惟樗散，實(shí)慚淮南好古之意，有謝東平為善之樂(lè)。徒以攀光日月，藉應(yīng)云霄遂得升降玉除，服金璽。四科取士，本異賢良；五等建侯，自緣恩澤。常懼貽累宗室，取笑衣冠，上缺麟趾之風(fēng)，下招鵜翼之刺。不謂圣慈愈厚，天造彌隆，收其十舍之才，委以六條之任。雖臻榮益觀，竊於如絲；而謬職妨賢，顧慚於匪服。況神皋名岳，天府上腴，是殷帝畿，實(shí)始王化。東則二南作頌，有周、召之馀風(fēng)；西則三輔式歌，望趙、張之遺跡。顧循庸昧，本慚政理，將何以肅應(yīng)殊典，崇藩屏之位；繼踵前良，致京師之福？不能者止，竊銘謚夙心；非據(jù)必危，敢忘於大誡？伏愿紆圣鑒，俯收愚款，永懷至公之道，特寢曲私之澤，則符竹有寄，長(zhǎng)無(wú)尸素之譏；薪得才，不失朝廷之序。無(wú)任慚懼之至，謹(jǐn)重詣朝堂奉表陳請(qǐng)以聞。

　　　　◇　為竇孝諶讓潤(rùn)州刺史表　　臣某言：伏奉恩制，以臣為潤(rùn)州刺史。奉寵榮，俯仰慚惕，臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐頓首頓首死罪死罪。臣尺澤輕生，斗筲淺品，行非三德，藝乏四科。屬雨曲成，山川廣納，遂得差肩冕笏，羽鴛鷺。自兼司天地，副象河海，空陪九卿之末，詎達(dá)三禮之源？柏梁賦詩(shī)，徒述鍾磬；槐市講藝，更慚幾杖。當(dāng)曰妨賢獲罪，豈以稱職為功？而皇矣高臨，霈然降澤，為棘寺，還剖竹符，入奉千乘之尊，出當(dāng)六條之寄，叨恩竊幸，自初洎末。夫以下邑樹風(fēng)，是惟政本；外臺(tái)驅(qū)傳，實(shí)總?cè)藰O。薛宣以理劇有才，滿歲加授；龔遂以撥繁無(wú)效，數(shù)月召還。歷選前猷，實(shí)資共理，安可使赤紱虛忝，素餐高詠？伏愿敦名器之實(shí)，絕過(guò)謬之私，更簡(jiǎn)良才，言刈其楚，則山耆老，方懷樹李之觀；江湖吏人，不起伐檀之刺。無(wú)任悚懼之至，謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞。臣所讓人，具如別狀，臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐頓首頓首死罪死罪。謹(jǐn)言。

　　　　◇　為李景諶讓天官尚書表

　　臣景諶言：伏奉恩制，以臣為天官尚書。寵命載臨，震悸交集，鞠躬自，屏營(yíng)無(wú)措，臣景諶誠(chéng)惶誠(chéng)恐頓首頓首死罪死罪。臣聞俊在官，百揆所以時(shí)敘；名器妄假，九流於是咸曠：事關(guān)隆替，義難忝越。臣才疏行缺，學(xué)淺智空，十舍無(wú)千里之資，一經(jīng)乏三冬之敏。徒以遭逢昌運(yùn)，因藉時(shí)來(lái)，幸雨露之曲成，遇山川之廣納，遂得差肩冕笏，比跡流品，出入臺(tái)省，周旋階闥。鏘金嗚王，坐榮枯朽，擊水摶風(fēng)，顧慚腹背。自忝司衡鏡，亟易星灰，雖智力已窮，而清通未效。朱紫多紊，涇渭莫辯，宜其抵罪觸網(wǎng)，稍清官謗，翻假寵增服，更垂天獎(jiǎng)，是用荷恩內(nèi)訟，以榮為憂。且夫八座位隆，五曹望重，典南宮之喉舌，象北斗之樞機(jī)，式資藻鑒，奚綜賓實(shí)。自非孝亮直，彥輔公忠，山濤之簡(jiǎn)靜篤素，顧譚之心精體密，何以對(duì)揚(yáng)夭哲，厭塞人望？顧斯政本，實(shí)總國(guó)彝，豈臣庸愚，所堪尸忝？伏愿回光寢照，返汗收恩，察臣由衷之請(qǐng)，矜臣陳力之議，則朝端允穆，天下至公，四始輟在梁之譏，六爻無(wú)負(fù)乘之累矣。無(wú)任慚懼之至，謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞。其所讓人，具如別狀，臣景諶誠(chéng)惶誠(chéng)恐頓首頓首死罪死罪。謹(jǐn)言。

　　　　◇　讓地官尚書表　　臣某言：伏奉制旨，以臣為地官尚書。無(wú)涯之恩，忽降霄極，非據(jù)之惕，坐驚魂宇，臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐頓首頓首死罪死罪。臣少無(wú)奇志，長(zhǎng)乏異能，短步非疾於驊騮，飛自同於燕雀。逢圣神之再造，屬天地之兼容，鄭璞齊竽，竊混聲價(jià)；秦冠漢綬，叨踐名級(jí)。步鴛池之清切，陟鸞渚之便蕃，出入五臺(tái)，周旋三閣，行膺負(fù)璽之任，遂服專車之寵。萬(wàn)機(jī)損益，蔽於庸陋之心；百揆謨猷，滯於膏育之疾。爰發(fā)皇揆，特留宸眷，假優(yōu)閑之秩，雖入杏壇；參翊亮之謀，尚和梅鼎。徒延舟楫之舉，況微股肱之效，挈瓶之智，患在於空虛；瞰室之災(zāi)，懼深於盈滿。方陳骸骨之情，遽荷云霄之命，負(fù)乘之責(zé)，前謗未除；忝越之譏，後恩仍及。還振蜉蝣之羽，欲參龍鳳之行，赤紱妨賢，物知不可；素食得位，臣亦胡顏。況八座樞機(jī)，五曹要?jiǎng)?，上儀七星之象，旁理萬(wàn)邦之教，自非元?jiǎng)P之明允忠肅，陳韓之敦樸淳深，將何以正版圖，擾安邦國(guó)？臣之淺狹，誠(chéng)則貪叨，朝有典章，敢叨（疑）非望？伏乞回乾坤之曲澤，收雨露之殊私，廣訪︳謨，詳求或樸，更引食場(chǎng)之彥，俾臨均土之司，則受任得才，無(wú)愆振鷺之美；官方有序，不失貫魚之次。無(wú)任慚悚之至，謹(jǐn)詣朝堂奉表陳請(qǐng)以聞。臣所讓人，別狀封進(jìn)，臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐頓首頓首。謹(jǐn)言?！　　　　蟆闅W陽(yáng)通讓夏官尚書表

　　臣通言：伏奉恩制，以臣為夏官尚書。非常之恩，忽萃庸朽，顧匪服而增，奉如絲而自失。臣通中謝。臣聞思皇多士，必求於俊；惟帝念功，不寄於庸保。臣識(shí)量凡淺，志業(yè)空廢，乏刀筆之吏能，無(wú)俎豆之經(jīng)術(shù)。徒以積勞為忝，久宦成資，承日月之末光，г雨露之宏貸。丈二之組，每慚於假竊；尺一之制，更獎(jiǎng)於庸微：俯仰慚惶，屏營(yíng)反側(cè)。夫以天臺(tái)峻密，帝猷殷曠，端揆隆於八座，樞衡總於萬(wàn)機(jī)，非夫賢才，孰能綜理？況周官司馬，有甲兵之職；漢服珥貂，兼喉舌之任：歷觀前載，此選尤難。安可以樗櫟散才，瓶筲小器，比德陳劍，差蹤?quán)嵚?，豈無(wú)慚於謬寵？實(shí)有懼於妨官。今圣歷惟新，王化資始。天工其代，帝難所急，伏愿特寢過(guò)恩，旁求實(shí)用，塞多幸之路，開(kāi)至公之道，則巨鱗縱壑，朝有得賢之頌；惟鵜在梁，臣無(wú)濫官之責(zé)。無(wú)任慚懼之至，謹(jǐn)詣朝闕奉表陳請(qǐng)以聞。

　　　　◇　為楊執(zhí)柔讓夏官尚書表

　　臣執(zhí)柔言：伏奉恩制，以臣為夏官尚書。光寵載臨，震悸交集，臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐頓首頓首死罪死罪。臣學(xué)無(wú)所成，志不及遠(yuǎn)，徒以憑托霄漢，接南陽(yáng)之近親；感會(huì)風(fēng)：附西京之外戚，遂得叨恩藉幸，服冕乘軒，將燕雀而同化，共鸞鳳而并翼。自升榮軒闥，接武卿士，徒參河海之象，竟乏涓塵之效。竊位妨賢，自甘屏黜，循涯揣分，敢希超獎(jiǎng)？而圣造不貲，天波累洽，仍降非常之澤，更申窬等之命，豈非連芳八座，上比七星？固亦分職五曹，專司九法。昔虞登在癸，命喉舌之官；晉簡(jiǎn)庶僚，崇元?jiǎng)P之秩：自時(shí)厥後，此選尤難。自非宿望通才，高賢舊德，何以別邦國(guó)之大典，膺腹心之重寄？臣尸忝無(wú)成，實(shí)彰於既往；朽劣不逮，難冀於將來(lái)。雖輸報(bào)有心，而勉勵(lì)無(wú)術(shù)，寧敢自安時(shí)謗，屢玷國(guó)猷，陛下綜理機(jī)衡，搜擇才俊，而至公之道，未廣於翹薪；則哲之明，近謬於庸菲?？秩宋锝怏w，衣冠失望，伏乞回沖鑒，俯絕過(guò)恩，更宏尚德之舉，不失能官之授，則濟(jì)濟(jì)庶寮，自有悅於多士；區(qū)區(qū)庸鄙，儻無(wú)譏於候人。不任慚懼之至，謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞。謹(jǐn)言。

　　　　◇　為歐陽(yáng)通讓司禮卿第二表　　臣通言：臣受恩怖懼，已薦款誠(chéng)，而還旨綢繆，未垂矜亮，俯仰，心魂震蕩，臣通誠(chéng)惶誠(chéng)恐頓首頓首死罪死罪。臣學(xué)藝雙缺，心跡兩蕪，顧常接言友朋，而信未盈缶；陳力官守，而智挈瓶。徒以沐道康衢，餐和休歷，四方無(wú)事，逢圣后之垂衣；百度已貞，得庸夫之高枕。幸承寬大，遂安忝竊，本將榮利求達(dá)，不以廉隅自修。厚祿尊官，雅是所溺，陳辭抗疏，豈敢為高？誠(chéng)以理茍未安，義則不可，何者？器有劑限，物有局量，當(dāng)其才則事或能濟(jì)，逾能其分則力所不堪。是以枯木朽株，不荷楝梁之任；讠叟聞曲學(xué)，不為廊廟之資。臣妨賢自久，竊位非今，然自承乏具寮，叨榮散職，雖云尸忝，未甚隳廢。至於典司邦禮，出納王言，徒飭躬而自強(qiáng)，終絕臏而無(wú)力。汝作霖雨，既非庸妄所堪；臣為股肱，必致陰陽(yáng)之失。虧名損實(shí)，匪顧身疵；蠹政傷風(fēng)，將辱朝鑒：誠(chéng)為貪冒，豈敢自安？伏愿回日月之明，收云霄之澤，察臣由衷之請(qǐng)，矜臣知止之分，則周廟之器，無(wú)懼於盈滿；曹人之衣，或免於譏刺。無(wú)任慚懼屏營(yíng)之至，謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞，臣通誠(chéng)惶誠(chéng)恐頓首頓首死罪死罪。

　　　　◇　為武重規(guī)讓司禮卿表

　　臣重規(guī)言：伏奉今月十五日制書，加臣中大夫兼司禮卿。寵命光臨，心靈隕越，臣重規(guī)中謝。臣聞量能而官，往圣垂范；無(wú)德而祿，昔賢有誡。陛下施物之平，不私毫發(fā)；知人之鑒，獨(dú)謬庸虛。但禮秩之職，歷選所難，茍非得賢，於何求化？西京置一十二列，首貫金吾；東漢有三十九人，多遷玉鉉。妙擇時(shí)望，將以洽神；博彩列侯，所謂重宗廟。桓榮之經(jīng)學(xué)，始展今恩；孫通之禮儀，方膺此命。在臣無(wú)取，遠(yuǎn)謝古人，將何以載元冕之七旒，驅(qū)素車之十乘？臣之慊慊，非欲自保其身；臣之，深慮上塵於國(guó)。伏乞圣恩容納?；蕽骚藻?，深惟得人，傍授能者，則天官無(wú)曠，庶績(jī)其凝。謹(jǐn)封所讓人狀如前，不任慚懼屏營(yíng)之至。

　　　　◇　為崔神基讓司賓卿表

　　臣神基言：伏奉恩制，以臣為司賓卿。芝渙曲臨，獎(jiǎng)飾逾分，蓬心回蕩，冰炭交集，臣神基誠(chéng)惶誠(chéng)恐頓首頓首死罪死罪。臣才實(shí)凡庸，志無(wú)遠(yuǎn)大，徒以命偶時(shí)來(lái)，餐和飲澤，累叨恩遇，浸成榮顯，遂得出擁朱軒，入陪紫蓋，被服組，周旋階闥。自謬司六尚，承乏九賓，星驟移，塵露無(wú)紀(jì)，每懷忌滿之誡，實(shí)負(fù)曠官之責(zé)。寧可以更奉殊徽，重叨非據(jù)，當(dāng)象河之顯列，處惟月之崇班？陛下刻象周金，焚山榜道，維駒在詠，異人并出，無(wú)容使芳蕙為萏（疑），康瓠成寶。伏乞天哲，改擇人望，則尚德之舉，無(wú)累於翹薪。匪服之譏，不塵於列棘。無(wú)任慚悚之至，謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞。

　　　　◇　為宗楚客讓營(yíng)繕大監(jiān)第三表　　臣某言：臣叨承睿澤，冒陳愚懇，而九重再達(dá)，三舍不回，鞠躬慚惶，莫知啟處，臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐頓首頓首死罪死罪。臣自惟寡薄，何階榮遇？徒以山林舊籍，有感圣慈，葭莩末戚，特延宸獎(jiǎng)，遂得升朝列位，服冕乘軒。平視公卿，奄同七貴；坐登霄漢，非因六翮。自兼司喉舌，副掌樞衡，百姓不親，徒承在寬之訓(xùn)；萬(wàn)機(jī)都曠，終替責(zé)成之舉。斯獲戾於妨官，敢邀榮於賜秩？而甘露時(shí)雨，不遺於溥；尊官厚祿，更集於庸虛：仍令入總巨卿，出毗藩牧。顧匪材于樗櫟，空愧梓人；方假職於帷，多慚竹使。夫以渚宮作鎮(zhèn)，旁兼水陸，營(yíng)室致功，上儀星象。自非為延年之勤苦，羊叔子之恩惠，何以撫茲千里，按彼百工？陛下義不斷恩，遂忘濯龍之誡；微臣寵深增懼，敢冒濡鵜之譏？況今天地開(kāi)元，圣神改物，四方拭目而觀化，九流褰裳而愿仕。而則哲之鑒，未獎(jiǎng)於翹薪；至公之心，近謬於凡菲：將恐開(kāi)親昵之多幸，失衣冠之雅望。小人淺見(jiàn)，偶識(shí)自量，匹夫雖徽，敢守難奪？伏乞俯停過(guò)謬，更擇良能，則出門同人，更釋于宗之吝；側(cè)席思彥，不乏登壇之寶。無(wú)任慚懼之至，謹(jǐn)重詣朝堂奉表以聞。謹(jǐn)言。

　　　　◇　為王遺恕讓殿中少監(jiān)表

　　臣遺恕言：伏奉恩制，以臣為殿中少監(jiān)，奉命荒越，不知啟處。臣某中謝。臣行忤神，身積釁咎，偷延苫，自甘隕越，陛下忘其陋，牽以縶維，仰號(hào)上昊，俯下土。精誠(chéng)無(wú)感，三舍不回；志節(jié)莫修，九泉未即。遂復(fù)肅膺紫紱，權(quán)就墨，俯首官寺，顏朝序。自攝職天臺(tái)，慚簡(jiǎn)要之目；徙秩京輦，乏仁明之政。銓管無(wú)滯，多謝昔賢；χ鼓不鳴，實(shí)愧前烈：空尸厚祿，坐積時(shí)謗。不謂天光下濟(jì)，圣慈曲覽，重延殊獎(jiǎng)，更超顯位，司六尚之嚴(yán)凝，望九重之清切，懷恩揆拙，既懼且慚。但臣下棄情禮，上虧答效，孝不足稱，忠無(wú)可紀(jì)，永惟家國(guó)，實(shí)負(fù)君親，將何以安其尸忝，暴之視聽(tīng)？伏乞回沖戀，少察懇誠(chéng)，不虧圣朝之鑒，無(wú)重愚臣之罪，則涵育有方，官序無(wú)替。無(wú)任哀悚之至，謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞。

　　　　◇　為第十舅讓殿中監(jiān)兼仗內(nèi)閑廄表　　臣某言：伏奉恩制，以臣為殿中監(jiān)兼檢校仗內(nèi)諸閑廄。逾涯之恩，忽降霄極；非據(jù)之惕，坐驚魂宇，臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐頓首頓首死罪死罪。臣本乏才藝，素?zé)o操植，徒因緒業(yè)，獲齒簪裾。屬兩曜重光，三靈再造，登山捧日，始會(huì)於風(fēng)；涉海窺天，遂攀於星漢：位非德進(jìn)，榮以恩。出捧鸞鑣，驂玉輿之式道；入陪鳳，預(yù)金門之通籍：扈清切之嚴(yán)衛(wèi)，接綢繆之宴私。邱山之恩，徒謝成貸；絲發(fā)之效，竟知無(wú)補(bǔ)。加以兼烏竊幸，假鳳連棲，兄弟分侍於閫闈，甥舅齊跡於樞秘，光榮被於九族，寵遇傾於百寮。是以常誡滿盈，亟慚尸素，叔寶之遇武子，雖愿輸忠；正禮之對(duì)公山，惟憂曠職：常思高明之瞰室，無(wú)懼平路之傾。豈謂天道不貲，圣慈逾厚，仍降非常之澤，重紆加等之命。妨賢受任，多慚於鴛鷺之群；匪服叨榮，實(shí)愧於蜉蝣之羽。竊惟先王慎擇，不進(jìn)於凡庸；明主虛求，務(wù)延於才俊。伏乞傍羅杞梓，更詢或樸，必取九能秀杰，方為御府之臣；無(wú)使五技輕姿，謬處七閑之任。自然六尚增價(jià)，七騶無(wú)忝，納於百揆，終無(wú)廢事之譏；賓於四門，必有得人之頌。無(wú)任慚懼屏管之至，謹(jǐn)詣朝堂奉表陳謝以聞。謹(jǐn)言。

　　　　◇　讓麟臺(tái)少監(jiān)表

　　臣嶠言：伏奉制書，以臣為麟臺(tái)少監(jiān)，依舊兼修國(guó)史，仍知鳳閣舍人制閣事。仰戴私恩，退揆愚陋，手足知舞，心魂載惕，臣嶠誠(chéng)惶誠(chéng)恐頓首頓首死罪死罪。臣一經(jīng)莫守，五技不成，宮墻易窺，俎豆無(wú)術(shù)。陽(yáng)和布德，枯朽同榮；雷霆發(fā)音，閉蟄俱起：用叨時(shí)幸，遂歷清階。含香握蘭，惟塵於兩鳧之署；切問(wèn)近對(duì)，匪服於雙鸞之沼。西垣載筆，五字非工；東觀屬詞，兩班難嗣：空抱支離之疾，坐招尸素之譏。惟此挈瓶，有同畫餅，豈足以比肩良史，參領(lǐng)秘文，猶陪二子之行，尚忝四郎之末？綱羅帝籍，既佇英才；出納王言，寧容妄處？陛下搜賢擇善，責(zé)實(shí)循名，程才畢入於準(zhǔn)繩，適用不差於輪桷。伏愿特回鑒揆，俯察愚蒙，深惟帝難，妙簡(jiǎn)人才，則尚德之舉，寧謬於鴛池；妨賢之談，不起於麟閣。無(wú)任忝竊慚悚之至，謹(jǐn)詣朝堂奉表陳請(qǐng)以聞。臣所讓人，別狀封進(jìn)，臣嶠誠(chéng)惶誠(chéng)恐頓首頓首死罪死罪。謹(jǐn)言。

　　　　◇　讓成均祭酒表　　臣嶠言：伏奉恩制，以臣為成均祭酒。對(duì)揚(yáng)鴻休，揣摩褊量，獎(jiǎng)飾逾分，周惶增惕，臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐頓首頓首死死罪。臣才不應(yīng)務(wù)，命實(shí)偶時(shí)，非親非賢，奉帷幄之侍；無(wú)藝無(wú)術(shù)，備鹽梅之臣。排金門而上玉堂，步鴛閣而游鸞沼，抱支離之沈涸，曠密勿之繁機(jī)。六翮不任，但慚於腹背；四支已頓，空請(qǐng)於骸體。分辭榮於瑣闥，仍藉寵於環(huán)林，顧非席上之珍，敢辱淹中之賞？況東序蟻學(xué)，稱為教化之宮；西膠虎門，實(shí)應(yīng)文章之宿：論姬孔之制度，談夏商之損益。方期遺典墜業(yè)，有可發(fā)明；豈伊曲學(xué)讠叟聞，所堪尸忝？伏望俯停庸瘵，改命耆儒，則授幾肆筵，還知入廟之禮；褒衣博帶，不濡在梁之翼。無(wú)任忝竊慚惶之至，謹(jǐn)詣朝堂奉表陳讓以聞。臣所讓人，具如別狀，臣嶠誠(chéng)惶誠(chéng)恐頓首頓首死罪死罪。謹(jǐn)言。

　　　　◇　自內(nèi)史再讓成均祭酒表

　　臣嶠言：伏奉今月二十四日制書，除臣成均祭酒同鳳閣鸞臺(tái)三品，馀并如故。列星日，曲垂鑒揆，膏雨油云，傍灑渥澤，承命如失，負(fù)恩不勝，臣嶠中謝。臣本諸生，階緣常調(diào)，幼趨詩(shī)禮，才學(xué)修身，長(zhǎng)習(xí)文章，能經(jīng)國(guó)。徒以淹年曠日，積勤累勞，無(wú)翼而偶摩霄，不材而參構(gòu)廈。往逢人乏，濫荷天聽(tīng)，預(yù)聞?wù)?，莫近主益。尋而犬馬私疾，頗至虛羸，螻蟻殘生，俯蒙含育，矜其不逮，備以閑司，臣獲從容，稍似強(qiáng)健。復(fù)屬皇慈不已，圣獎(jiǎng)彌勤，始接貂蟬，更追龍鳳，機(jī)務(wù)填委，昏情戰(zhàn)兢，風(fēng)勞霧氣，曉迫宵煎：因此疲羸，慮成廢曠。所以每求清閑，輒事陳乞，竊望優(yōu)游散輩，沐浴淳源。豈晤大造弗遺，殊榮累及，玷代天之列，躡教胄之行。且祭酒之榮，有道之選，往年已知不可，今者何宜重游？伏乞特寢嚴(yán)汗，改命長(zhǎng)才，非敢欲逃身責(zé)，深恐有紊國(guó)經(jīng)。由衷精誠(chéng)，惟圣矜納，無(wú)任懇迫慚荷之至，謹(jǐn)詣朝堂奉表陳讓以聞。其所讓人，別狀封進(jìn)。

　　　　◇　為武攸暨讓官封表

　　臣某言：臣頻布款誠(chéng)，庶蒙矜遂，而由衷之請(qǐng)，空竭於肝膽；臨下之鑒，未察於庸愚。集木非兢，臨泉罔懼，臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐頓首頓首死罪死罪。臣?xì)v窺前志，詳考舊聞，莫不以有道興邦家，不才替社稷。漢武帝綱羅群士，惟佇俊賢；周成王訓(xùn)迪庶官，不求庸保。臣行能近淺，識(shí)性凡陋，難化之質(zhì)，非八音所陶；不移之愚，豈六藝能飾？往緣戚屬，叨奉恩私，遂得地列齊封，門開(kāi)魯館，承敦?cái)㈧毒抛?，被微章於五等。今光華始旦，品物維新，三代典章，理遵於舊式；二京恩澤，宜革於權(quán)制。方就散秩之輩，幸沾朝請(qǐng)之流，寧可以冒踐槐庭，更增茅土？況班彝錫瑞，執(zhí)揆提衡，法垂復(fù)象於三臺(tái)，視隆班於四瀆：實(shí)司邦教，是曰藩維。豈臣馀喘殘生，所合尸忝？非臣荒情菲質(zhì)，所宜叨據(jù)。陛下懸旌訪逸，刻象求才，朝有白駒之賢，野無(wú)黃犢之彥：方使思皇多士，必明於至公，豈令或樸能官，近廢於親昵？臣自審量，實(shí)所不堪，屋之災(zāi)，豈惟於身咎？折鼎之責(zé)，方貽於國(guó)患。伏冀回光斂靄，寢紱收綸，察臣不移之心，矜臣非飾之請(qǐng)，特停過(guò)誤，改命才良，則白馬丹書，不慚於異姓；和羹作礪，不逮於凡庸。無(wú)任慚懼屏營(yíng)之至，謹(jǐn)重詣朝堂奉表陳請(qǐng)以聞?！　　　　蟆槲湄咦尲嬷径Y寺事表

　　臣攸暨言：伏奉恩制，命臣兼知司禮寺事。臣本無(wú)操履，素乏藝能，憑藉葭莩，遂叨冕笏。畫龍刻鵠，非有天才；簪犀紐龜，但因地勢(shì)。鑒空虛微眇之質(zhì)，念庸ウ不逮之姿，素簡(jiǎn)神衷，豈勞銓敘？幸得攀光日月，藉寵侯王，祿比萬(wàn)鍾，爵窮五等，備梁園之車服，司周室之典經(jīng)。朝夕起居，出入陪奉，在生多幸，於臣已足，豈可重叨非據(jù)，更竊隆班，上虧國(guó)章，下速身謗？昔漢疇稷嗣，將冠九響；虞伯夷，實(shí)掌三禮：奉蒸嘗祈禮之典，有匏土笙鏞之節(jié)，匪徒移風(fēng)易俗，兼且尊天事神，豈於凡庸，所可參議？況此司禮分職，見(jiàn)有二卿，并在官聯(lián)，事且無(wú)缺，更參駑蹇之足，徒亂鴛鴻之序。伏乞圣慈回鑒，天造曲成，矜其慊切之心，念其尸曠之責(zé)，怡然俯察，霈乎垂許，則至公之道，實(shí)宏於圣朝；多幸之災(zāi)，不累於凡識(shí)。無(wú)任慚懼屏營(yíng)之至，謹(jǐn)詣朝堂奉表以聞。