國學(xué)古籍
  • 上古秘史 第一百十六回   禹作岣嶁碑神農(nóng)教避疫 

    作者: 《上古秘史》
      且說文命導(dǎo)江到了云夢大澤的南岸。南望衡山,挺奇拔秀,郁郁蔥蔥。想到:“這次教我向昆侖山去乞息

      土,純是衡山神丹靈峙泰之力。如今既到了這里,應(yīng)該上去謝謝他?!庇谑菐Я吮娙藦缴虾馍蕉鴣怼_@次經(jīng)行

      情形與從前大不相同。從前水勢彌漫,或則沮洳難行。現(xiàn)在陸地已經(jīng)畢露,不用拖船過坳了。

      可是到了那日遇見丹靈峙泰的地方,那丹靈峙泰竟不出來迎接。

      文命登到最高峰,備了牲醴,謹(jǐn)敬祭過,倦而休息。暗想:“我治水僥幸有十分之七八成功,此山甚高;

      我何妨作文刻石,立在上面,做個(gè)紀(jì)念呢!”想罷,就和皋陶、伯益等商量,斟酌做了一篇文字。又商量刻在

      什么地方。后來選了一座山峰,就將這篇文字刻在上面。他這篇文字,叫作:承帝曰嗟翼!輔佐卿,洲渚與登

      ,鳥獸之門,忝身宏流,而明發(fā)爾興,久旅忘家,宿岳麓庭,智營形析,心罔弗辰,往來平定,華岳太衡,疏

      事裒勞,余仲禋,郁塞昏徙,南瀆衍亨,衣制食備,萬國其寧,竄舞永奔。

      共總七十七個(gè)字,文既奇古,若可解,若不可解;字亦成科斗形,不可辨認(rèn)。上文所述,是經(jīng)過多少名人

      辨認(rèn)出來的,究竟錯(cuò)與不錯(cuò),亦不可知。因?yàn)樗淘谝蛔笉馍缴?,所以歷代就叫他《岣峻碑》,要算我們中

      國最古的古碑了。

      且說文命因?yàn)橐踢@個(gè)碑,所以在衡山上多住幾日。一日,正在那里看石工刻石,忽報(bào)朝中有使臣到來。

      文命慌忙迎接,原來是篯鏗。滿身素服,文命非常詫異。仔細(xì)一問,原來帝堯知道南方水患已平,三苗國已滅

      ,不忘記那老祝融的遺言,叫他孫子扶著他的靈柩前來擇地安葬。  文命一想:“正是要?dú)⑽腋傅某鹑?,雖則為公不為私,不敢計(jì)較,但是心上免不得非常痛苦。”過了一會(huì)

      ,才勉強(qiáng)敷衍了一番。篯鏗看岣峻峰前地形甚好,就擇了一塊地,將他祖父葬好,匆匆歸去。后來過了千年,  在春秋楚靈王時(shí),岣峻峰一部分忽然崩潰,那老祝融的墳亦從此毀壞。在他墳內(nèi)得到一個(gè)營邱九頭圖,想系當(dāng)

      時(shí)殉葬之物,然而不知道有什么用處。閑話不提?! ∏艺f文命自從看見老祝融安葬以后,悲悼老父之心愈切。

      皋陶、伯益等見他如此,時(shí)常邀他玩賞散悶。一日晚間,月色甚佳,萬里如洗,皋陶等又邀了文命到山頂

      上閑步玩月。但見山前山后布滿營帳,刁斗不鳴,滿山寥寂。文命嘆道:“士卒多年在外,辛苦極了!不知何

      時(shí)大功才可告成?”

      皋陶道:“想來總不遠(yuǎn)了?,F(xiàn)在梁、荊、揚(yáng)已大半平治,雍州亦平治大半,僅余外國之地未曾治過。而崇

      伯原定期限還有兩年余,著實(shí)來得及呢?!闭f間,忽見西方山谷中一道金光直沖霄漢。接著,又是一道白光

      直沖霄漢。后來金光白光繼續(xù)不絕的上沖。昭明道:“不要又是妖怪嗎?”伯益道:“不是。凡名山之中,往

      往蘊(yùn)有金寶玉石。它的精華年久了能向外發(fā)現(xiàn),恐怕是金玉之氣呢!”  文命就叫童律、狂章過去一望。歸來報(bào)告道:“某等走到那里,并無怪異,亦不見有光芒。然而遠(yuǎn)看過去

      光芒依舊騰躍。

      ”章商氏、陶臣氏道:“讓我們過去看吧?!蔽拿S諾,章商氏等人地而去。過了些時(shí),回來報(bào)道:“那  邊地下并無金玉,只有一個(gè)石匣。某等細(xì)細(xì)估量,正是光芒騰出之處。想來這石匣之中必藏有異寶呢!”童律

      道:“那么你們何不就將石匣拿了來?”章商氏道:“我們何嘗不如是想!但無論如何,兩個(gè)人總拿它不動(dòng),  不知是什么原故?”伯益道:“那石匣有多少大?”陶臣氏道:“不過一尺多長,二尺多闊,三尺多高?!?br>
      伯益道:“石匣在石中有物件錮著嗎?”陶臣氏道:“并無物件錮著,我們推它,會(huì)得動(dòng)搖,想來是個(gè)神

      物?,F(xiàn)在且認(rèn)明地方,明日再說吧?!庇谑谴蠹覛w帳就寢。

      到得次日,文命齋戒沐浴,備了牲醴,率眾人徑到昨夜發(fā)光的地方。先叫章商氏等再去探視,那石匣果然

      還在里面。文命于是誠誠敬敬的祭祀,又祝告一番,大致謂:“天果賜我,一發(fā)即得,否則無效”等語。祭畢  之后,就叫匠人發(fā)鑿。鑿至一丈之下,那石匣早已發(fā)現(xiàn)。文命過去取來一看,只見石匣外面已有兩旬文字刻在

      上面,叫作:祝融司方發(fā)其英,沐日浴月百寶生。

      眾人看了,不解它的意思。

      文命將石匣打開,只見里面亦藏著一部金簡玉字之書,與上次在宛委山所得的一個(gè)式樣。但是其內(nèi)容到底  是說些什么,當(dāng)時(shí)文命既未宣布,在下亦不好瞎造。以理想起來,或者就是什么靈寶長生方了。閑話不提。

      且說文命得到金簡玉字書之后回到帳中,自去研究。又過了一日。岣嶁碑刻好。文命又照例用玉簡量一量

      山的高低,另外刻一行文字道:“衡山高四千一十丈。”刻好之后,率眾人下衡山,再溯湘水而上。遙望那座

      衡山如陣云一般,沿著湘水,何止千里!七十二個(gè)峰頭若隱若現(xiàn),真是大觀?! ∫蝗?,在一座山下停泊。文命偶然用赤碧二珪考查它的地質(zhì),只見山內(nèi)蘊(yùn)藏的金質(zhì)甚多。心想道:“黃金

      雖是無用,然而民間頗貴重他?,F(xiàn)在水患之后,民生困敝已極,我何妨掘它出來,加以鼓鑄,救濟(jì)百姓呢!”

      想罷,與皋陶、伯益等商量,大家都甚贊成。于是就叫工人開掘,留叔豹、季貍兩個(gè)在此監(jiān)督鼓鑄。后來舜南

      巡的時(shí)候,來此考察金礦的遺跡,曾經(jīng)一度游歷此山,所以后人又給此山取名叫歷山。閑話不提。

      且說文命發(fā)歷山之金以救民之后,又率眾人溯湘而上,到了瀟湘合流之地。文命便問天將:“上次所填的

      息土在何處?

      ”天將指出了。文命一看,何嘗有息土,早已與尋常的泥土無異了。再上,到了蒼梧山,山外蠻荒之地,

      已不是荊州地界。

      文命就此回轉(zhuǎn),順流而下。出了云夢大澤,過了東陵,再到彭蠡。但見敷淺原山橫亙在大澤之中,其余孤

      島點(diǎn)點(diǎn),錯(cuò)若列星,那水勢卻穩(wěn)定了。文命揚(yáng)帆直進(jìn),到得一個(gè)島下停泊,原來就是上次來時(shí)停泊過的。文命  想起前情,不覺已歷多月,差喜大功已漸告成。然而這番辛苦不可不有以昭告后世。于是和皋陶、伯益等商量

      ,又在這島上摩崖刻石,記述一切。刻好之后,再沿彭蠡東岸轉(zhuǎn)入東江。

      一路水勢平順,直到東江口涂山腳下。文命又想起數(shù)年前蒙郁老師指示,到此宛委之山,求得金簡玉字之

      書,并赤碧二珪,后來治水得力不少。如今重到此間,理應(yīng)竭誠祭祀,以表感謝。想罷,便齋戒沐浴,潔備牲

      醴,率了眾人上山來祭祀。

      祭過之后,便與眾人在山上望望。東望大海,北望浮玉之山。

      隱隱看見那個(gè)赤云中間,一條東江水勢浩浩,吞吸海潮。西面一望,群山送迎,風(fēng)景甚佳。不知何故,忽  爾感懷身世起來。

      既傷下民之久苦昏墊,又傷其父之功績不成,又傷自己不克享家庭之樂。萬種愁腸,一時(shí)堆積,幾乎掉下

      淚來。繼而一想:“哭得無謂,不如作一個(gè)歌,以抒泄我的憂郁吧?!庇谑呛跣趴诰妥髁艘皇住断辶瓴佟返母?br>
      詞,其詞曰:嗚呼!洪水滔天,下民愁悲,上帝愈咨,三過吾門不入。

      父子道衰。嗟嗟!不欲煩下民。

      歌罷之后,皋陶等看見文命傷感,都來勸慰,方才下山?! ∥拿姄P(yáng)、荊二州水勢大概平定,就打算再治梁州。因?yàn)榱褐萦幸粭l漢水,流到荊州入江,仍與荊、揚(yáng)二

      州有關(guān)系。這條水不治好,荊、揚(yáng)二州仍舊不能算完全平定,所以急于要去治。

      一日,翻過浮玉山。文命忽想起善卷先生住在這里。跑去一問,原來他聽見三苗驅(qū)逐之后,早已搬回荊州

      原籍去了。文命不勝悵悵。由中江轉(zhuǎn)入北江,一路考察。但見北面山內(nèi)有一處水勢還有點(diǎn)不對,就停留幾日,  叫龐降、庭堅(jiān)監(jiān)工,將那座山加以開鑿,水勢方才順利。于是再從彭蠡之北轉(zhuǎn)到云夢之北的大別山來考察。

      查大別山有兩個(gè):一個(gè)在湖北漢陽縣,就是此刻文命所到的地方。一個(gè)在安徽霍邱縣西,乃是個(gè)大山脈。

      大別者,分水嶺之意也。山北之水多人淮,山南之水多入江漢,確系是大分水嶺。所以從霍邱以西的山都叫作

      大別山,亦猶四川省北部之山通稱禷,西北部之山通稱岷也。古時(shí)簡略,大都如此。這次文命所到之大別,不

      過山脈之余支,錯(cuò)出于云夢之北者而已。

      閑話不提。

      且說文命到了大別山上,只見云夢之中洲渚參差,人民在那里耕作樹藝的實(shí)在不少。文命看了,心中非常  快樂。適值路旁有一株小柏,不知何故倒在地上。文命一時(shí)高興,就拿了器械,選了一塊地方,將這小柏親自

      種它起來。哪知這株小柏真是交運(yùn),因?yàn)槭俏拿址N的原故,大家都非常愛惜,不肯去傷它。千百年之后,輪

      囷盤郁,大得參天拔地,它的根直伸到多少里以外。后來年代過久,柏樹已死,而其根猶存,真所謂物以人靈

      了。

      且說文命種了柏樹之后,在山上望了一會(huì),仍復(fù)西行。過了內(nèi)方山。到了荊山。此處正是荊、梁二州分界

      之地。但見一條滄浪之水從西北沖決震蕩而來,經(jīng)過荊山東北麓直向東行。  那水勢實(shí)在厲害,兩岸人民無可以棲止之地。后來碰到大別山麓阻住,然后折向南流,滔滔的向云夢大澤

      流去,以合于長江。

      文命看了一回,定了主意,就叫眾人在那水的兩岸筑起堤防來。大臨看了不解,便問文命道:“向來崇伯

      治水,總是順?biāo)裕顾鼤沉鞯?。彭蠡大澤,因?yàn)樗呛矗灾酪灾蛊浞簽E,此外從來沒有用堤防過

      。如今用起堤防來,不怕它將來潰決嗎?”文命道:“我計(jì)算過,此水與河水不同。河水上流經(jīng)過黃土,挾帶

      甚多,而下流又無大湖以為之宣泄。用了堤防之后,泥沙淤積,年深月久,必定潰決?,F(xiàn)在此水清可見底,它

      的害處就在夏秋兩季。上游水勢盛漲,地勢又陡,流勢因而到疾。堤防一攔,使它就范,直向云夢大澤而去,

      下流又通長江。怕它做甚!”

      大臨一想不錯(cuò),也就無語。于是文命叫工人在滄浪水南北筑了三個(gè)大堤防。那個(gè)地方就取名叫三澨。筑好  之后,文命看那水派有兩支,一支從北面來,一支從西面來。從西面來是滄浪之水,就是漢水的本流。從北面  來的是漢水的支流,水勢亦甚大。文命就叫蒼舒帶了珪□等去考察支流,自己溯滄浪水而上,分工而作,可以

      節(jié)省時(shí)日,蒼舒等領(lǐng)命而去。

      且說文命率眾西行,一日,到了房地境界,就是從前與帝嚳爭天下的那個(gè)房國。那時(shí)早已滅了,遺民卻不

      少。文命正與皋陶等憑吊故墟,倏見對山一只大狐飛馳而過。伯益道:“這只狐真大!”烏木田在旁笑道:“

      這不是狐,是一匹馬。”伯益道:“它形狀很像狐?!睘跄咎锏溃骸笆堑?。但是它背上還有一只角呢?!秉S魔  道:“它是仙種神馬,名叫乘黃。凡人能夠騎著它,壽可以活到二千歲。”國哀道:“真的嗎?”黃魔道:“

      何必來騙你?我們跟著夫人到瑤池赴蟠桃大會(huì)之時(shí),群仙之中就有騎這種乘黃馬的。聽說海外有一個(gè)白民之國

      ,那邊就出產(chǎn)這種馬,所以那邊的百姓壽都很長。我何必來騙你呢?

      ”  國哀道:“既然如此,你們何不去捉它來,給崇伯坐騎呢?  ”黃魔、大翳都連聲說道:“不錯(cuò)?!蔽拿鼊傄钄r,二人早已凌空而去。過了片時(shí),果然將那匹乘黃牽

      來。眾人一看,其狀如狐,背上生一角,果是個(gè)異物?! 〈蠹叶紕裎拿T,文命道:“我向不喜歡這種異物。況且如今治水之際,處處須拿了畚插去做,大家辛

      苦,我一個(gè)人敢貪安樂嗎?我騎了這匹乘黃到哪里去?如說騎了這乘黃馬可以長壽,我們應(yīng)該獻(xiàn)上天子,豈可

      以自私自利!”眾人聽了,也都以為然。

      于是文命修了一道表文,先將荊、揚(yáng)二州治平完竣,及現(xiàn)在治理梁州情形申陳明白。然后再附獻(xiàn)神馬一匹

      ,并說明它的功用。就差仲容、叔達(dá)二人賚押而去。哪知后來,帝堯?qū)τ谶@匹乘黃馬亦沒有坐騎。帝堯崩后,  此馬亦不知所在,這是后話不提。  且說文命貢獻(xiàn)乘黃之后,仍舊西行。一日,到得一處。見那山勢緊逼,水流不利,就指揮工人疏鑿。卻好  山旁有一個(gè)巖穴,高約八尺,深約九尺,文命倦了,就在此休息。忽報(bào)蒼舒處有消息傳來,說師行不遠(yuǎn),又遇  疫了,傳染甚速,服藥不效,請令定奪。

      文命聽了,暗想:“我治水?dāng)?shù)載,疫氣何其多,連這次已三次了,莫非又是疫鬼在哪里為患嗎?如今怎樣

      呢?云華夫人所贈(zèng)的寶篆上,并沒有敕召方相氏的這一條?!闭谲P躇,庚辰上前道:“還是去求夫人吧,橫

      豎到了緊要關(guān)頭,夫人總要來救的。與其等夫人來救,受盡痛苦,還不如早點(diǎn)!”文命聽了,很以為然,便道

     ?。骸澳敲慈耆グ桑 备?jīng)_天而去。過了半日,回來復(fù)命道:“夫人說,不必夫人親來,止要請崇伯到那邊去

      ,自有人會(huì)來救?!蔽拿犃?,將心放下,隨即率眾東還。一路聽到警報(bào),都說北方疫氣甚盛,死者不少,而

      且漸漸有向南蔓延之勢。

      一日,行到三澨地方,剛要轉(zhuǎn)向北行,只見一個(gè)從蒼舒那邊來的使者剛到文命面前,未及開言,忽然倒地  而死,原來亦是中疫了。大家看了,心中不免惶惶。忽然東方山麓之中來了兩個(gè)童子,髻挽雙丫,面貌伶俐,  走到旁邊,問那士卒道:“哪一位叫作崇伯?我要見見!”兵士見他們年紀(jì)很小,便問他們是何人,要見崇伯

      何事。兩童子道:“這個(gè)汝都不必問我,我見了崇伯,崇伯自會(huì)問我的。此刻只要你領(lǐng)我們?nèi)ヒ姵绮褪橇耍?br>
      ”兵士見他言詞強(qiáng)硬,不敢怠慢,忙領(lǐng)了去見文命。

      兩童子見了文命,略略舉手為禮,便說道:“你是崇伯嗎?

      我家主人要見你有話說,你就跟我們?nèi)ィ 蔽拿娝麄內(nèi)绱酥X突,便問道:“汝家主人是誰?”兩童子

      道:“主人不許我說。我也不能說。你也不必問??旄覀?nèi)?!”文命明知道這就是云華夫人所說的救星,但

      是那主人究竟是什么人呢?一面想,一面哦哦的連聲答應(yīng),就跟了他走。

      真窺、橫革、之交、國哀,及天地十四將照例是隨著文命走的。哪知兩童子看見,就攔阻道:“我主人有

      命,只請崇伯一個(gè)。其余諸人,概不接見。請你們止步吧!”黃魔聽了,大不答應(yīng),大聲說道:“我們有保護(hù)

      崇伯之職,何以不許我們同去?難道你主人有什么壞心腸嗎?”那兩童子聽了,笑道:“你這個(gè)黃面大漢太不

      懂恕道!從前你的貴主人云華夫人,要見崇伯的時(shí)候,是否亦不許崇伯的從人跟進(jìn)去嗎?請問你們貴主人那時(shí)

      有沒有壞心腸?你主人可以如此,我的主人卻不能如此,請問是什么理由?”黃魔等見童子如此說,不覺無言  可對。

      文命便止住眾人道:“汝等都在此等著,不必跟隨我,我自去吧?!薄 ∮谑?,獨(dú)自一人跟了兩童子曲折向東。翻過一個(gè)山頭,但見氣象忽然不同,滿地都是紅紫的草花,仿佛是

      個(gè)藥草。又走到一處,只見長松之下,站著一個(gè)衣冠古制的人,長約八尺七寸,弘身而半額,龍顏而大唇???br>
      見了文命,就道:“好,好,這里來坐!這里來坐!”說著,轉(zhuǎn)身就走。文命不及行禮,只能跟著他走。走過  了幾口并的旁邊,又到了一個(gè)石室之中。那石室頗廣大,高約三十丈,長約二百尺,中間有石椅排列。那人指

      著石椅叫文命坐下,便說道:“我是一個(gè)遁世已久的人,本來不愿意再與聞世事。現(xiàn)在為汝治水遇到疫疬的障

      礙,而且又在我的桑梓之鄉(xiāng),所以我不能不幫助你。你不必疑心詫異!  ”文命聽了,唯唯連聲,極道感謝。

      那人又說道:“這個(gè)疫疬的起源有好幾種。一種是因于天時(shí),濕熱蒸郁,山嵐惡濁之氣孕育種種極小的病  蟲,從人的口鼻吸人肺部;或竄人食物之內(nèi),吞人胃部。那病蟲蕃衍孳生,從血管遍達(dá)全身,因而不可救藥的

      。一種由于邪祟,是有邪鬼在那里為患。一種是由于劫數(shù),到了一個(gè)時(shí)期,不期然而然的自會(huì)發(fā)生?,F(xiàn)在北部

      之疫三種皆有,所以比較厲害。要除第一種病,應(yīng)該用芳香宣竅。逐穢殺蟲的藥味,我現(xiàn)在已擬好了一個(gè)方劑

      在此,你拿去吧?!闭f著,從身畔取出,遞與文命。

      又說道:“這方上的藥味,我這里山中都有,都是我親手種的。你回去叫那認(rèn)識藥味的人來采吧。還有煎  藥的水,亦到我這里剛才走過的那幾口井里來汲,更為靈效,汝須記著。”

      文命收了藥方,連聲唯唯。那人又道:“前年你殺戮相柳,捕獲共工的時(shí)候,共工的兒子向南而逃。怕你

      搜捕,晝伏夜行,辛苦異常,不得休息,死在山里,無人埋葬,尸體腐爛,化為病蟲,四散飛行,這就是此次

      發(fā)生的疫癘的大原因。共工的這個(gè)兒子,本是個(gè)不才子,生前既不安分,死后何肯改過?所以他的游魂就到處

      為厲,變成疫鬼。制伏他的方法,有一種藥,叫作赤小豆,是疫鬼所最怕的,所以吃赤小豆,也是一個(gè)方法?! ∷嵌寥账赖?,倘能每歲冬至日,用赤小豆作食物,那就是防患于未然,永不會(huì)怕疫鬼了。這是治第二

      種的方法?;蛘咴诿磕昱D日,敲擊細(xì)腰之鼓,戴胡人之帽,裝作金剛力士之狀,亦可驅(qū)逐他。至于第三種劫數(shù)

      ,因此地北面一座樂馬之山上有一只野獸,其狀如橐,赤如丹火,其名曰(犭戾),現(xiàn)則其國大疫。去年以來

      ,漸漸出現(xiàn)。不是劫數(shù),不會(huì)出現(xiàn),制之之法,派遣天地將去打死他,是不中用的。因?yàn)榇蛩懒怂?,血肉狼?br>
      ,為患更甚。前年蜚獸的覆轍,可為鑒戒。好在天地之間,一物一制。離樂馬山幾百里外,有一座堇理之山。

      山上有一只異鳥,其狀如鵲,青身白嚎,白目、白尾,名叫青耕,其鳴自呼。這鳥兒捉到,就可以制伏怪獸了  。這是第三種原因的治法?!闭f罷,站起身來,說道:“言盡于此,你止要牢記去做就是了。

      ”

      文命再拜稱謝,叩求姓名。那人道:“此刻不必說,將來你來采藥取水時(shí),自會(huì)知道?!闭f罷,那兩童子

      仍送文命歸去,送到半途,倏然不見,文命大為詫異,只能獨(dú)自亂行。