上古秘史 第八十五回 　　夢(mèng)從月中過(guò)師事大成摯

　　且說(shuō)文命自從與舜分別之后，擬繞道雍州，泛山海，至孟門山考察。一日，乘了一只小舟，至一處山腳下

　　晚？白。這時(shí)正值中秋望日，一輪明月高懸空際，照得來(lái)那大千世界如水晶宮殿一般，明凈之至。晚餐之后，

　　真窺、橫革都睡著了，文命獨(dú)自一人倚著船唇，舉頭望月，低頭思親，愁緒萬(wàn)千，重重鉤起，長(zhǎng)嘆了一聲，又

　　滴了幾滴無(wú)情無(wú)緒的清淚。

　　朦朧間正要睡去，忽聽(tīng)得岸上有人叫道：“公子請(qǐng)了！”

　　文命一看，原來(lái)是個(gè)道者，羽衣星冠，面如傅粉，唇若涂朱，舉止不俗，從岸上走向船頭，向自己拱手。

　　文命慌忙起身還禮，并請(qǐng)問(wèn)他姓名。那人道“某姓宋，名無(wú)忌。適才踏月至此，見(jiàn)公子一人在此賞月，未免寂

　　寞，特來(lái)相伴，未知肯容納否？”

　　文命道：“那是極好之事，有何不可！請(qǐng)坐請(qǐng)坐?！蹦撬螣o(wú)忌就在船首之內(nèi)坐下。文命便問(wèn)他家住何處，

　　宋無(wú)忌指指月亮，笑說(shuō)道：“某就住在這個(gè)里面?！蔽拿尞惖溃骸熬妥≡谠铝晾锩鎲?？那么足下是仙人了。

　　”宋無(wú)忌道：“仙不敢說(shuō)。不過(guò)看到天上如自己家庭一般，來(lái)往很容易而已。”文命道：“某等凡人，可請(qǐng)足

　　下帶領(lǐng)著去玩玩嗎？”宋無(wú)忌道：“這個(gè)有何不可？請(qǐng)問(wèn)公子，愿坐船去，還是愿走去？”文命道：“走去便　　怎樣？”無(wú)忌道：“愿走去，某便預(yù)備轎。愿船去，某便預(yù)備船?！蔽拿溃骸耙股焉睿囊豁?xiàng)快？”宋無(wú)

　　忌道：“當(dāng)然船快?！蔽拿溃骸澳敲醋?。”宋無(wú)忌聽(tīng)了，就用手向空中一招，說(shuō)道：“船來(lái)！”只見(jiàn)天　　半飛下一只彩船，長(zhǎng)約二丈，船底兩邊密排白羽，仿佛如僬僥國(guó)所進(jìn)貢的沒(méi)羽一樣，而有云氣擁護(hù)著宋無(wú)忌就

　　邀文命登上去。文命走出自己的船，走上那彩船，只見(jiàn)里面陳設(shè)很是精致，舒服之至。

　　坐下之后，倏覺(jué)彩船已漸漸上，倚舷一望，但見(jiàn)那船底的白羽一上一下，在那里亂搖，與魚鰭鼓動(dòng)相似?！　∵@時(shí)離地已不知道有幾千丈高了?？茨巧胶Ｈ巛啠绫P，如鏡，如豆，倏已不見(jiàn)。仰望明月，則逐漸而大，竟

　　至無(wú)可比喻。光芒直射，可察秋毫。又過(guò)了片時(shí)，覺(jué)得彩船已入于明月之中。宋無(wú)忌向文命道：“月中境界甚

　　大，下船步行，某看太費(fèi)事。不如仍舊乘船，往各處游覽一轉(zhuǎn)吧！”文命稱善。

　　于是彩船徑向前行。但見(jiàn)山川人物，宮殿樹(shù)木，一一都與世間無(wú)異，惟氣象華麗，萬(wàn)萬(wàn)非世間所能及。正

　　走之間，忽聽(tīng)得斧鑿之聲，錚錚震耳。文命倚舷尋覓，只見(jiàn)一處有無(wú)數(shù)人在那里工作。有的補(bǔ)山，有的修石，

　　忙碌之至。宋無(wú)忌道：“月是七寶相合而成，其勢(shì)如丸。但是射著太陽(yáng)光，受它的灼爍，不免要受銷損。所以

　　月亮中巖石突出的地方，常有八萬(wàn)三千戶的人隨時(shí)隨地為之修治，此地就是一處。”

　　文命聽(tīng)了，亦不再問(wèn)。又走了多時(shí)，但覺(jué)異香芯郁。原來(lái)前面一株大桂樹(shù)高約千丈，桂花桂子累累不絕。

　　文命正在凝視，陡見(jiàn)樹(shù)下一個(gè)人拿了一柄板斧，向那桂樹(shù)亂砍。文命不禁失聲叫道：“這樣大的樹(shù)，砍去他，

　　呂不可惜？”宋無(wú)忌笑道：“砍不去的，這人姓吳，名剛。學(xué)道不專，犯了過(guò)失，所以罰他在此地做這個(gè)無(wú)益　　之事。哪里砍得去呢？”文命細(xì)看，只見(jiàn)那斧頭砍了進(jìn)去，剛拔出來(lái)，那砍的缺痕早已不見(jiàn)了。如此隨砍隨合

　　，勞而無(wú)功，不禁詫異之至，方嘆仙家妙用?！　∮肿吡似瑫r(shí)，只見(jiàn)迎面一所宮闕異常巍峨。宋無(wú)忌道：“此地乃明月之中心。既然到此，不可不進(jìn)去一游　　。”說(shuō)時(shí)，彩船頓時(shí)停止，宋無(wú)忌招呼文命出船。攜手并行，走到那宮闕之前，只見(jiàn)上面橫著一塊大榜，榜上　　寫著“廣寒清虛之府”六個(gè)大字。文命正要?jiǎng)訂?wèn)，只見(jiàn)里面走出一個(gè)宮妝絕色的仙女來(lái)，向文命行禮道：“公

　　子光臨，難得難得！請(qǐng)到里面玩玩吧！”

　　文命即忙還禮，請(qǐng)教她姓名。宋無(wú)忌在旁代答道：“這位是結(jié)璘仙子。從前亦是下界人。他們有兄妹兩個(gè)

　　，令兄名叫郁儀。有一年，他們看破紅塵，商量尋一個(gè)長(zhǎng)生不死之地，去安身立命。他令兄說(shuō)：太陽(yáng)最有恒，　　能夠托體于太陽(yáng)之中，那么一定可以長(zhǎng)生不死了。這位結(jié)璘仙子卻嫌太陽(yáng)之光太強(qiáng)，恐怕禁不住那種熱度，以　　為不如月亮之明凈幽雅。于是他們兄妹各奔前程，郁儀奔入太陽(yáng)之中，這位結(jié)璘仙子就到此地來(lái)，和我們作伴

　　。這就是她的歷史了?！蔽拿?tīng)了，忽然想起姮娥的故事。就問(wèn)道：“從前下界有一位司衡羿的夫人，名叫姮

　　娥，聽(tīng)說(shuō)偷竊了羿靈藥，逃到月宮里，不知此刻還在此地嗎？”宋無(wú)忌聽(tīng)了，笑道：“是在此地。公子要想見(jiàn)

　　見(jiàn)她嗎？”文命道：“某并非要見(jiàn)她，不過(guò)想起這種無(wú)情無(wú)義的人，居然亦能夠跑到月宮里作個(gè)神仙，真是不

　　可解之事。所以要問(wèn)她一個(gè)究竟。

　　”結(jié)璘道：“她亦就在這里面，我們進(jìn)去，遇著了，給公子介紹吧。”說(shuō)著，轉(zhuǎn)身向里便行。宋無(wú)忌邀了

　　文命隨后跟著走。

　　但見(jiàn)處處是瓊樓玉宇，說(shuō)不盡的繁華富麗。而且處處笙歌，戶戶弦管，有幾處樹(shù)蔭之下，竟有無(wú)數(shù)女子，

　　在那里歌而且舞。

　　文命向來(lái)是不喜音樂(lè)的人，聽(tīng)到看到這種歌舞，又見(jiàn)那樹(shù)上面的珍禽翠羽亦飛翔鳴囀，和那女子的歌舞相　　和答，真是莫名其妙。心中暗想：天上的神仙真是空閑，真會(huì)取樂(lè)！

　　正在想時(shí)，只聽(tīng)見(jiàn)路旁又有一陣婦女暄笑之聲。回頭一看，原來(lái)一所大宮殿內(nèi)走出無(wú)數(shù)女子來(lái)。最可怪的

　　，衣服分紅、黃、青、白、黑五種，各以類從，仿佛五隊(duì)兵一般。每隊(duì)當(dāng)先的一個(gè)仙子大約是主人，其余后面

　　簇?fù)碇拇蠹s是婢女之類。

　　那為首的五個(gè)仙子?xùn)艝徘斑M(jìn)。一面走，一面笑，一面說(shuō)道：“今朝宋先生請(qǐng)到高密公子來(lái)了，我們迎接來(lái)

　　遲，有罪有罪！

　　”又向文命行禮道：“公子，長(zhǎng)久不見(jiàn)了，一向好嗎！”文命慌忙還禮，但不解他們“長(zhǎng)久不見(jiàn)”之言。

　　正要?jiǎng)訂?wèn)，宋無(wú)忌笑道：“某來(lái)介紹吧。這五位是月中五帝夫人?！敝钢┣嘁碌南勺拥溃骸斑@位是青帝夫人

　　，名隱娥珠，字芬艷嬰?！敝钢┘t的道：“這位是赤帝夫人，名逸廖無(wú)，字婉筵靈?！敝钢┌椎牡溃骸斑@　　位是白帝夫人，名靈素蘭，字郁連華?！庇种钢┖诘牡溃骸斑@位是黑帝夫人，名結(jié)達(dá)翹，字淳厲金?！庇种?br>
　　著穿黃的道：“這位是黃帝夫人，名清瑩襟，字炅定容?！?br>
　　文命聽(tīng)了，一一重復(fù)行禮。

　　逸寥無(wú)首先問(wèn)道：“公子離此地不久，從前一切情形，此刻還能記得嗎？”文命聽(tīng)了，莫名其妙，不能作

　　答。隱娥珠又笑問(wèn)道：“公子本是此地人，公子知道嗎？”文命益發(fā)詫異，便說(shuō)道：“某不知道。”大家聽(tīng)了

　　，都笑笑不語(yǔ)。

　　清瑩襟道：“公子請(qǐng)到里面坐坐吧！”靈素蘭道：“時(shí)候恐怕不早，耽誤公子的歸程，亦非所宜。”結(jié)璘　　仙子道：“讓我來(lái)問(wèn)望舒。”說(shuō)著，向空中叫了一聲，陡見(jiàn)一個(gè)女子從半空落下，穿著征衣，卷起雙袖，像個(gè)

　　正在那里做什么工作似的。

　　結(jié)連翹就問(wèn)她道：“現(xiàn)在月輪已到什么地方？”那女子道：“快近西山了?！鼻瀣摻蟮溃骸肮徊辉缌?，　　那么你去吧?！蹦桥右琅f凌空而去。

　　這里清瑩襟就說(shuō)道：“我本想請(qǐng)公子里面坐談，聊敘契闊。

　　如今時(shí)候既然不早，我們就陪伴公子從此過(guò)去，游玩一轉(zhuǎn)，再送公子歸去，如何？”文命唯唯，連聲道好　　。于是大眾擁著文命，曲曲彎彎，各處游玩。

　　走到一個(gè)大池邊，結(jié)璘仙子向文命道：“剛才公子要見(jiàn)姮娥，現(xiàn)在在這里了，我請(qǐng)介紹。”說(shuō)著，用手一

　　指，文命一看，哪里是個(gè)人！原來(lái)是一只三足的大蟾蜍，停在石上，不住的喘息。不禁大為詫異，便問(wèn)道：“　　（壽戈）娥不是人嗎？”結(jié)璘仙子道：“何嘗不是人？不過(guò)她做了沒(méi)臉見(jiàn)人的事，遇見(jiàn)了公子，只好做作這個(gè)

　　形狀，大約是她的羞惡之心發(fā)現(xiàn)呢?！蔽拿?tīng)了，再看那蟾蜍，只見(jiàn)她兩眼閃爍，似有含羞之意。霍然一來(lái)，

　　跳入池中，就不見(jiàn)了。

　　隱娥珠嘆道：“一個(gè)人不可有虧心之事，做了虧心之事，無(wú)論你如何跳得高，跳得遠(yuǎn)，人家無(wú)從責(zé)備你，

　　但是自己撫躬自問(wèn)，這個(gè)良心上的責(zé)備是很厲害的。當(dāng)初姮娥來(lái)的時(shí)候，她以為我們不知道她的歷史，到也坦

　　坦白白，一無(wú)拘束。后來(lái)有一年，和一個(gè)女仙發(fā)生口角，兩不相下。那女仙略略揭破了她幾句，她頓時(shí)慚愧的

　　了不得，忽而變作這個(gè)形狀。公子你看，這種果報(bào)，豈不是兇嗎？”

　　文命道：“她從此不能復(fù)還人形嗎？”隱娥珠道：“不是。

　　后來(lái)我們知道了，責(zé)備那女仙，不應(yīng)該許人之私，又安慰了姮娥一番，她才復(fù)為人形。然而忽然是人，忽

　　然是蟾蜍，亦不定的。大約良心愧悔一萌，則變?yōu)轶蛤?；否則仍是人形。如今公子到來(lái)，她愧悔之心又生，所

　　以又化瞻蜍了?！?br>
　　文命道：“某聞蟾蜍蛤蟆之類，都是秉月之精華而生。從前《黃帝醫(yī)經(jīng)》有蛤蟆圖，說(shuō)道月生始二日，蛤

　　蟆始生，不可針炙其處，這個(gè)話是確實(shí)的嗎？”

　　隱娥珠未及答言，逸廖無(wú)在旁說(shuō)道：“確實(shí)的。公子如不信，有一個(gè)極簡(jiǎn)便的方法，可以試驗(yàn)。公子回去　　，拿一只蟾蜍或哈螟，用繩索住她一只腳，揀一處有風(fēng)不見(jiàn)日的地方懸掛起來(lái)。過(guò)了幾日，那蛤蟆或蟾蜍必定

　　死了。就掘地作潭，將它埋下。等到月食的時(shí)候，再將它掘出，用銅盆覆住，一面用棍棒敲擊，不可使它絕聲

　　，直到月食完畢。揭開(kāi)銅盆一看，那久死的蝦蟆或蟾蜍就會(huì)得復(fù)活。照這點(diǎn)看起來(lái)，蟾蜍、蛤蟆與月亮之關(guān)系

　　可想而知了。不是秉月之精華，何以有如此之感應(yīng)呢？　　”　　文命聽(tīng)了，仍有點(diǎn)不信。靈素蘭道：“公子不必再疑，回去試試就是了。好在這個(gè)并不是玩意兒的事情，

　　還可以救人的。

　　蛤螈蟾蜍復(fù)活之后，立刻再將它擊死，拿來(lái)焙干研末，搓成小丸假使有縊死的人，將這丸藥，灌入口中，

　　周時(shí)之間，能夠起死回生，豈不是亦是一件好事嗎？”文命聽(tīng)了，緊記在心。

　　后來(lái)大家又走到一處，只見(jiàn)院落之前有一只白兔，兩前足捧著一根玉杵，向一個(gè)玉臼中不住的亂搗。看見(jiàn)　　眾人走過(guò)去，略不瞻顧，可謂至誠(chéng)之極。文命又覺(jué)得稀奇，就問(wèn)道：“這白兔會(huì)得工作嗎？所搗的想來(lái)是仙藥

　　。”

　　清瑩襟道：“說(shuō)起這兔，著實(shí)可憐，又可敬呢！他本是下界婆泥斯國(guó)所生產(chǎn)，住在山中。和一只狐、一只

　　猿做朋友，非常之要好。有一日，上帝化作個(gè)老者，到那國(guó)里去游玩，遇著這三種獸?？此麄儺愵愊鄲?，覺(jué)得

　　有點(diǎn)古怪，要想試試他們的心，于是上前向他們求食。狐是很聰明的，立刻跑到溪中去，銜了一條鯉魚來(lái)奉獻(xiàn)　　。猿亦是很靈活的，立刻爬到樹(shù)上去，采了無(wú)數(shù)果實(shí)來(lái)奉獻(xiàn)。獨(dú)有這個(gè)兔力薄弱，跑來(lái)跑去，總尋不出一種物

　　件。他自己恨自己卑劣，然而竟沒(méi)有辦法。適值這時(shí)，猿與狐商量鯉魚不可以生吃，又從別處弄到一個(gè)火種，

　　聚起地上的落葉燒起來(lái)，要烹熟這條鯉魚。這個(gè)兔子看了，頓生一計(jì)，說(shuō)道：‘犧牲我自己，請(qǐng)他吃罷。’于

　　是聳身投入火中，霎時(shí)間烈焰一熾，已經(jīng)變成一只焦兔。那時(shí)上帝變化的老者、趕忙從火中將這焦兔取出，放

　　在地上。嘆了一口氣，向猿、狐二獸說(shuō)道：“你們二位的盛情已經(jīng)可感了。但是他的盛情，尤為可感。你們二

　　位我都賜你們長(zhǎng)壽，至少可以活到一千年，他雖死了，然而我有方法可以使他仍舊復(fù)活，并且要使他留跡于天

　　地之間，與天地同壽，這就是我所以報(bào)答他的方法了。”說(shuō)著，用手在這焦兔身上撫摸了回。須臾之間，那焦

　　兔復(fù)活，而且皮毛亦復(fù)生，仍然潔白。上帝就將他送到這里來(lái)，托我們看管。

　　公子，你看這只兔，豈不是可憐而又可敬嗎？”

　　文命聽(tīng)到那番故事，真是聞所未聞。后來(lái)又游玩了幾處，只見(jiàn)剛才那個(gè)穿征衣的女子又從空際飛來(lái)，向結(jié)

　　璘仙子說(shuō)道：“月輪已到西山，特來(lái)報(bào)告?！闭f(shuō)畢，又凌空而去。宋無(wú)忌道：“既然如此，下界恐將天曉，公

　　子應(yīng)該回去了，仍舊由某送公子去吧！”　　這時(shí)五帝夫人與結(jié)璘仙子一齊說(shuō)道：“一別多年，難得到此。我們匆匆竟無(wú)物可以款待，并且連坐都沒(méi)有　　坐，實(shí)在抱歉之至！等過(guò)了幾年，公子大功告成之后我們?cè)贂尘郯?！”這時(shí)，那只彩船忽然已在面前，宋無(wú)忌　　即招呼文命登舟，文命亦不及與眾人一一告別，但打總的說(shuō)了幾聲“再會(huì)?！蹦遣蚀缬烛v空而起，那些夫人

　　仙子都看不見(jiàn)了。

　　文命暗想：“月亮號(hào)為太陰，月宮之中，自然以女子為多。

　　那些女子無(wú)不容華絕代，五帝夫人和結(jié)璘仙子更加出群，真是天上神仙，非人間所有了。”后來(lái)想到：“

　　那穿征衣的女子飛來(lái)飛去，不知是什么人?！北銌?wèn)宋無(wú)忌。宋無(wú)忌道：“她本來(lái)亦是下界人，住在纖阿之山，

　　名叫望舒。她有心學(xué)道，看見(jiàn)月亮，尤其羨慕。悉心研究月亮出沒(méi)的路徑，和它的速率，久而久之，竟給她研

　　究明白了。有一年，乘月行距纖阿山最近之時(shí)，她就乘風(fēng)御氣，一躍而入月輪。五帝夫人因?yàn)樗涝滦新窂?br>
　　和速率，就派她做一個(gè)月輪的御者。從黃昏到天亮，她卻是沒(méi)得空的。結(jié)璘仙子因?yàn)樗矚g月亮，和自己同志　　，所以和她最好?！薄　∥拿溃骸斑@么大的月輪，一個(gè)人推得動(dòng)嗎？望舒沒(méi)有到月中的時(shí)候，這個(gè)月輪又是哪個(gè)為御的呢？”哪　　知道兩句話問(wèn)過(guò)之后，宋無(wú)忌一語(yǔ)不答。文命非常詫異，忽然之間，彩船中頓覺(jué)黑暗起來(lái)，文命著忙，再要想　　問(wèn)，但見(jiàn)宋無(wú)忌將口一張，吐出火焰，須臾渾身是火，變成一個(gè)火人，熊熊之勢(shì)，頃刻延燒彩船，那火焰直向

　　文命撲來(lái)。文命情急無(wú)法，只得向船窗口一竄，頓覺(jué)飄飄蕩蕩，身子直墜下去。。不覺(jué)沖口大叫一聲，睜眼一

　　看，依舊睡在自己船中。天色將明了，原來(lái)是一場(chǎng)大夢(mèng)。仔細(xì)一想：“這夢(mèng)做得真奇。倘使是幻夢(mèng)呢，不應(yīng)該

　　如此清清楚楚，有條有理；假使是有應(yīng)驗(yàn)的呢，那么他們說(shuō)等我大功告成之后再會(huì)。大功要我成，我父親是不

　　會(huì)成功了。這是何等不幸之事呀！”想到此際，憂心如焚。

　　后來(lái)又說(shuō)道：“管他！我且將他詳細(xì)記下，等后日考察吧?！薄　【图奔逼鹕恚〕龊?jiǎn)牘，將這夢(mèng)記下。依舊和真窺、橫革等啟碇，前行到孟門山以北，陽(yáng)紆大澤之阿視察

　　了一會(huì)。覺(jué)得洪水一部的根源就在此地。然而萬(wàn)非人力所能施，只有求之于鬼神，于是具了犧牲，禱告了一會(huì)

　　。急忙回去見(jiàn)鯀，痛說(shuō)防堤壅水之害。自己上了兩個(gè)條陳，鯀仍舊不聽(tīng)。文命無(wú)可如何，知道父親的治水一定　　要失敗了。又不忍看見(jiàn)他父親的失敗，于是想了一個(gè)主意。決定道：“我且去周行天下，視察地勢(shì)，以作將來(lái)

　　補(bǔ)救的預(yù)備吧。或者遇到幾個(gè)有材干的人，可以作個(gè)幫手，亦是好的?！碑?dāng)下遠(yuǎn)遠(yuǎn)向著鯀的居室，拜了幾拜，

　　慟哭而出。帶了真窺、橫革，一同起身，作汗漫之游。

　　先到泰山之北，視察沇水。在那邊一座山上，住了幾日。

　　又越過(guò)泰山，漸到淮水流域。哪知這時(shí)江水已和淮水匯成一片，與海水亦打成一起。辨不出哪里是江，哪

　　里是淮，哪里是海。

　　簡(jiǎn)括的說(shuō)一句，那地勢(shì)竟是陸沉了。間或有幾處高阜丘陵，人民群集其上?；虻悄径鴹?，或懸釜而爨，或

　　釣魚糊口，或獵獸果腹，艱苦萬(wàn)狀。文命看了，真是可憐之至！

　　一日，行到一處高阜之上，只見(jiàn)有茅屋數(shù)百戶，參差的造在上面。文命亦不經(jīng)意，忽聽(tīng)得似乎有弦誦之聲

　　，從那茅屋中透出來(lái)。文命暗想：“人民昏墊到如此，這個(gè)人為什么還在這里行樂(lè)？”不禁好奇心切，就踱過(guò)　　去看看。只見(jiàn)一所茅屋之中，有一個(gè)老者，衣冠甚偉，道貌昂然，坐在那里鼓瑟，口中唱著歌曲。細(xì)聽(tīng)那歌詞

　　，亦甚超妙。文命料他是個(gè)有道之士，頓覺(jué)肅然起敬，躬身站在門外，不敢造次進(jìn)去。倒是那老者看見(jiàn)了，?！　×顺?，舍了瑟，問(wèn)道：“門外孺子，是什么人？”文命聽(tīng)了，慌忙趨入伏謁，自道姓名。那老者隨即起身挽扶

　　，說(shuō)道：“孺子狀貌，英俊不凡，老夫僻處，在此難得遇到，請(qǐng)坐談?wù)劙桑?br>
　　”文命告了坐，真窺、橫革侍立于后。文命就請(qǐng)教老者姓名，老者道：“老夫姓大成，名摯，為貪簡(jiǎn)便，

　　有時(shí)亦寫作執(zhí)。孺子似非此地人。洪水艱阻，未知來(lái)此何事？”文命就將自己家世及來(lái)歷和志愿詳細(xì)說(shuō)明。大

　　成執(zhí)拱手致敬道：“原來(lái)是貴公子。如此英年，懷抱大志！失敬失敬！”　　文命謙遜一番，就請(qǐng)教他治水的方法。大成執(zhí)嘆道：“老夫從前初遇到洪水的時(shí)候，亦會(huì)奔走各處，想視　　察一個(gè)救治的方法。后來(lái)覺(jué)得這個(gè)洪水竟是天地之大變。不要說(shuō)共工、孔壬那種治水的方法不對(duì)便是令尊大人

　　崇伯公的方法，亦不能對(duì)?！　≌f(shuō)一句直話，公子不要生氣，恐怕令尊大人不久就要失敗呢！

　　”

　　文命忙問(wèn)道：“何以見(jiàn)得呢？”大成執(zhí)道：“老夫從前往北方視察，覺(jué)得北方的地質(zhì)起了一種大變化。當(dāng)

　　初沒(méi)有山的地方，后來(lái)火山不絕的噴發(fā)，隆起了一帶大山。當(dāng)初地勢(shì)距海面并不甚高，現(xiàn)在覺(jué)得非常之高。有

　　這兩種特別的變化，豈是人力所能挽回的呢？況且北方情形如此，西方更不知如何，老夫因年邁路遠(yuǎn)，不能前

　　往調(diào)查。假使西方地質(zhì)亦與北方相同，那么豈是令尊大人的方法：弄些息土來(lái)，筑起幾道堤，就可以治理呢！

　　所以老夫的意思，果然要治洪水，單從下流沿海視察，終不是根本辦法。最好要到西方去視察一回?；蛘邧|北　　一帶，也去視察一回。因?yàn)榻暄睾Ｒ粠畡?shì)之泛濫，也許與東北地勢(shì)有關(guān)系，亦未可知。迂謬之見(jiàn)，未知貴

　　公子以為何如？”

　　文命聽(tīng)了，暗想這句話，仿佛從前曾經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)人說(shuō)過(guò)的，究竟是不是這個(gè)原故，無(wú)從斷定。但是果系天地特

　　別的變化，那么雖則視察確實(shí)，又有什么方法與天地相爭(zhēng)呢？因此一面答應(yīng)，一面胸中卻在那里躊躇。

　　大成執(zhí)揣到他的心思，又繼續(xù)說(shuō)道：“公子以為老夫的話，是自相矛盾嗎？但是老夫的意思是盡其在我，　　聽(tīng)之白天。照事勢(shì)看起來(lái)，萬(wàn)萬(wàn)無(wú)成功之理。然而人事要不可不盡，古人所謂‘知其不可而為之’?；蛘呷硕?br>
　　能夠勝天，或者精誠(chéng)可以格天，于無(wú)可如何之中，竟能得到一種妙法，亦未可知。況且就是說(shuō)天地大變，亦總

　　有一個(gè)停止的期限，決不會(huì)永遠(yuǎn)變過(guò)去的。到得變動(dòng)中止，那么胸中視察明白，早有預(yù)備，補(bǔ)救起來(lái)，自然更

　　容易了。好在公子此刻別無(wú)所事，專以視察為目標(biāo)，何妨一去走走呢？”

　　文命聽(tīng)了，主意頓然決定。即說(shuō)道：“承長(zhǎng)者教誨，頓開(kāi)茅塞。小子決計(jì)前往視察是了?！碑?dāng)下又與大成

　　執(zhí)討論些學(xué)術(shù)，談到身心性命之學(xué)，哪知大成執(zhí)是極有研究之人，口若懸河，滔滔不絕。而于做人“勤儉”二

　　字的美處，“矜伐”二字的害處，尤反復(fù)說(shuō)得透澈。文命聽(tīng)了，不覺(jué)傾倒之至。當(dāng)下就請(qǐng)拜大成執(zhí)為師，大成

　　執(zhí)雖則謙遜，但見(jiàn)文命英圣聰睿，也就答應(yīng)了。于是文命和真窺、橫革三人就住在大成執(zhí)家中，討論講說(shuō)，往

　　往至夜半，方才歸寢。