明皇雜錄 卷下

張九齡在相位，有謇諤匪躬之誠。玄宗既在位年深，稍怠庶政，每見帝，無不極言得失。李林甫時方同列，聞帝意，陰欲中之。時欲加朔方節(jié)度使牛仙客實封，九齡因稱其不可，甚不葉帝旨。他日，林甫請見，屢陳九齡頗懷誹謗。于時方秋，帝命高力士持白羽扇以賜，將寄意焉。九齡惶恐，因作賦以獻，又為《歸燕詩》以貽林甫。其詩曰："海燕何微眇，乘春亦蹇來。豈知泥滓賤，只見玉堂開。繡戶時雙入，華軒日幾回。無心與物競，鷹隼莫相猜。"林甫覽之，知其必退，恚怒稍解。九齡洎裴耀卿罷免之日，自中書至月華門，將就班列，二人鞠躬卑遜，林甫處其中，抑揚自得，觀者竊謂"一雕挾兩兔"。俄而詔張、裴為左右仆射，罷知政事。林甫視其詔，大怒曰："猶為左右丞相邪？"二人趨就本班，林甫目送之。公卿以下視之，不覺股栗。

玄宗宴于勤政樓下，巷無居人。宴罷，帝猶垂簾以觀。兵部侍郎盧絢謂帝已歸宮掖，垂鞭案轡，橫縱樓下。絢負文雅之稱，而復風標清粹，帝一見不覺目送之，問左右曰："誰？"近臣具以絢名氏對之，帝亟稱其蘊藉。是時林甫方持權忌能，帝左右寵幸，未嘗不厚以金帛為賄，由是帝之動靜，林甫無不知之。翌日，林甫召絢之子弟謂曰："賢尊以素望清崇，今南方藉才，圣上有交廣之寄，可乎若憚遐方，即當請老；不然，以賓詹仍分務東洛，亦優(yōu)賢之命也。子歸而具道建議可否。"于是絢以賓詹為請。林甫恐乖眾望，出為華州刺史，不旬月，誣其有疾，為郡不理，授太子詹事，員外安置。

唐玄宗在東洛，大酺于五鳳樓下，命三百里內(nèi)縣令、刺史率其聲樂來赴闕者，或謂令較其勝負而賞罰焉。時河內(nèi)郡守令樂工數(shù)百人于車上，皆衣以錦繡，伏廂之牛，蒙以虎皮，及為犀象形狀，觀者駭日。時元魯山遣樂工數(shù)十人，聯(lián)袂歌《于蒍》?！队谏J》，魯山之文也。玄宗聞而異之，征其詞，乃嘆曰："賢人之言也。"其后上謂宰臣曰："河內(nèi)之人，其在涂炭乎？"促命征還，而授以散秩。每賜宴設酺會，則上御勤政樓。金吾及四軍兵士未明陳仗，盛列旗幟，皆帔黃金甲，衣短后繡袍。太常陳樂，衛(wèi)尉張幕后，諸蕃酋長就食。府縣教坊，大陳山車旱船，尋橦走索，丸劍角抵，戲馬斗雞。又令宮女數(shù)百，飾以珠翠，衣以錦繡，自帷中出，擊雷鼓為《破陣樂》、《太平樂》、《上元樂》。又引大象、犀牛入場，或拜舞，動中音律。每正月望夜，又御勤政樓，觀作樂。貴臣戚里，官設看樓。夜闌，即遣宮女于樓前歌舞以娛之。

唐開元中，樂工李龜年、彭年、鶴年兄弟三人，皆有才學盛名。彭年善舞，鶴年、龜年能歌，尤妙制《渭川》，特承顧遇。于東都大起第宅，僭侈之制，逾于公侯。宅在東都通遠里，中堂制度甲于都下。其后龜年流落江南，每遇良辰勝賞，為人歌數(shù)闋，座中聞之，莫不掩泣罷酒。則杜甫嘗贈詩所謂："岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正值江南好風景，落花時節(jié)人逢君。"崔九堂，殿中監(jiān)滌，中書令湜之弟也。

唐開元中，關輔大旱，京師闕雨尤甚，亟命大臣遍禱于山澤間，而無感應。上于龍池新創(chuàng)一殿，因召少府監(jiān)馮紹正，令于四壁各畫一龍。紹正乃先于四壁畫素龍，奇狀蜿蜒，如欲振躍。繪事未半，若風云隨筆而生。上及従官于壁下觀之，鱗甲皆濕，設色未終，有白氣若簾廡間出，入于池中，波濤洶涌，雷電隨起，侍御數(shù)百人皆見。白龍自波際乘云氣而上，俄頃陰雨四布，風雨暴作，不終日而甘霖遍于畿內(nèi)。

安祿山之陷兩京，王維、鄭虔、張均皆處于賊庭。洎克復，俱囚于楊國忠舊宅。崔相國圓因召于私第令畫，各畫數(shù)壁。當時皆以圓勛貴莫二，望其救解，故運思精深，頗極能事，故皆獲寬典，至于貶降，必獲善地。

張說之謫岳州也，常郁郁不樂。時宰以說機辨才略，互相排擯。蘇颋方當大用，而張說與瑰相善。張因為《五君詠》，致書，封其詩以遺颋，戒其使曰： "候忌日近暮送之。"使者既至，因忌日，赍書至颋門下。會積陰累旬，近暮，吊客至，多說先公寮舊，颋因覽詩，嗚咽流涕，悲不自勝。翌日，乃上封，大陳說忠貞謇諤，嘗勤勞王室，亦人望所屬，不宜淪滯于遐方。上乃降璽書勞問，俄而遷荊州長史。由是陸象先、韋嗣立、張廷珪、賈曾皆以譴逐歲久，因加甄收。颋常以說父之執(zhí)友，事之甚謹；而說重其才器，深加敬慕焉。

玄宗幸華清宮，新廣湯池，制作宏麗。安祿山于范陽以白玉石為魚龍鳧雁，仍為石梁及石蓮花以獻，雕鐫巧妙，殆非人功。上大悅，命陳于湯中，又以石梁橫亙湯上，而蓮花才出于水際。上因幸華清宮，至其所，解衣將入，而魚龍鳧雁皆若奮鱗舉翼，狀欲飛動。上甚恐，遽命撤去，其蓮花至今猶存。又嘗于宮中置長湯屋數(shù)十間，環(huán)回甃以文石，為銀鏤漆船及白香木船置于其中，至于楫櫓，皆飾以珠玉。又于湯中壘瑟瑟及丁香為山，以狀瀛洲方丈。上將幸華清宮，貴妃姊妹競車服，為一犢車，飾以金翠，間以珠玉，一車之費，不下數(shù)十萬貫。既而重甚，牛不能引，因復上聞，請各乘馬。于是競購名馬，以黃金為銜籠，組繡為障泥，共會于國忠宅，將同入禁中，炳炳照灼，觀者如堵。自國忠宅至于城東南隅，仆御車馬，紛紜其間。國忠方與客坐于門下，指而謂客曰："某家起于細微，因緣椒房之親，以至于是。吾今未知稅駕之所，念終不能致令名，要當取樂于富貴耳。"由是驕奢僭侈之態(tài)紛然，而昧處滿持盈之道矣。太平公主玉葉冠，虢國夫人夜光枕，楊國忠鎖子帳，皆稀代之寶，不能計其直。 楊貴妃姊號虢國夫人，恩寵一時，大治宅第。棟宇之華盛，舉無與比。所居韋嗣立舊宅，韋氏諸子方午偃息于堂廡間，忽見婦人衣黃羅帔衫，降自步輦，有侍婢數(shù)十人，笑語自若，謂韋氏諸子曰："聞此宅欲貨，其價幾何？"韋氏降階曰："先人舊廬，所未忍舍。"語未畢，有工數(shù)百人，登東西廂，撤其瓦木。韋氏諸子乃率家童，挈其琴書，委于路中，而授韋氏隙地十數(shù)畝，其宅一無所酬。虢國中堂既成，召匠圬鏝，授二百萬償其值，而復以金盞瑟瑟三斗為賞。后復歸韋氏。曾有暴風拔樹，委其堂上。已而視之，略無所傷。既撤瓦以觀之，皆承以木瓦，其制作精致，皆此類也。虢國每入禁中，常乘驄馬，使小黃門御，紫驄之駿健，黃門之端秀，皆冠絕一時。

張果者，隱于恒州條山。常往來汾晉間，時人傳有長年秘術，耆老云為兒童時見之，自言數(shù)百歲矣。唐太宗、高宗屢征之不起，則天召之出山，佯死于妒女廟前。時方盛熱，須臾臭爛生蟲。聞于則天，信其死矣。后有人于恒州山中復見之。果乘一白驢，日行數(shù)萬里，休則重疊之，其厚如紙，置于巾箱中；乘則以水噀之，還成驢矣-元二十三年，玄宗遣通事舍人裴晤馳驛于恒州迎之。果對晤氣絕而死。晤乃焚香啟請，宣天子求道之意，俄頃漸蘇。晤不敢逼，馳還奏之。乃命中書舍人徐嶠赍璽書迎之，果隨嶠到東都，于集賢院安置，肩輿入宮，備加禮敬。玄宗因従容謂曰："先生得道者，何齒發(fā)之衰耶？"果曰："衰朽之歲，無道術可憑，故使之然，良足恥也。今若盡除，不猶愈乎？"因于御前拔去鬢發(fā)，擊落牙齒，流血溢口。玄宗甚驚，謂曰："先生休舍，少選晤語。"俄頃召之，青鬢皓齒，愈于壯年。一日，秘書監(jiān)王迥質(zhì)、太常少卿蕭華，嘗同造焉。時玄宗欲令尚主，果未之知也，忽笑謂二人曰："娶婦得公主，甚可畏也。"迥質(zhì)與華相視，未諭其言。俄頃有中使至，謂果曰："上以玉真公主早歲好道，欲降于先生。"果大笑，竟不承詔，二人方悟向來之言。是時公卿多往候謁，或問以方外之事，皆詭對之。每云"余是堯時丙子年人"，時莫能測也。又云堯時為侍中，善于胎息，累日不食，食時但進美酒及三黃丸。玄宗留之內(nèi)殿，賜之酒，辭以山臣飲不過二升，有一弟子，飲可一斗。玄宗聞之喜，令召之。俄一小道士自殿檐飛下，年可十六七，美姿容，旨趣雅淡，謁見上，言詞清爽，禮貌臻備。玄宗命坐，果曰："弟子當侍立于側，未宜賜坐。"玄宗目之愈喜，遂賜之酒，飲及一斗不辭。果辭曰："不可更賜，過度必有所失，致龍顏一笑耳。"玄宗又逼賜之，酒忽従頂涌出，冠子落地，化為一榼。玄宗及嬪御皆驚笑，視之，已失道士矣。

但見一金榼在地，覆之，榼盛一斗，驗之，乃集賢院中榼也。累試仙術，不可窮紀。有師夜光者，善視鬼，玄宗常召果坐于前，而敕夜光視之。夜光至御前，奏曰："不知張果安在乎愿視察也。"而果在御前久矣，夜光卒不能見。又有邢和卜者，嘗精于算術，每視人則布籌于前，未幾已能詳其名氏、窮通、善惡、矢壽，前后所算計千數(shù)，未嘗不析其詳細，玄宗奇之久矣。及命算果，則運籌移時，意竭神沮，終不能定其甲子。玄宗謂中貴人高力士曰："我聞神仙之人，寒燠不能瘵其體，外物不能浼其中。今張果，善算者莫能究其年，視鬼者莫得見其狀，神仙倏忽，豈非真者耶然嘗聞同堇斟飲之者必死，若非仙人，必敗其質(zhì)，可試以飲也。"會天大雪，寒甚，玄宗命進堇斟賜果，果遂舉飲，盡三卮，醺然有醉色，顧謂左右曰："此酒非佳味也。"即偃而寢，食頃方寤。忽覽鏡視其齒，皆斑然焦黑，遽命侍童，取鐵如意擊其齒盡，隨收于衣帶中，徐解衣出藥一帖，色微紅，光瑩，果以傅諸齒穴中。已而又寢，久之忽寤，再引鏡自視，其齒已生矣。其堅然光白，愈于前也。玄宗方信其靈異，謂力士曰："得非真神仙乎？"遂下詔曰： "恒州張果先生，游方之外者也。跡先高尚，心入_冥；久混光塵，應召赴闕。莫知甲子之數(shù)，且謂羲皇上人。問以道樞，盡會其極。今則將行朝禮，爰申寵命?？墒阢y青光祿大夫，賜號通玄先生。"未幾，玄宗狩于咸陽，獲一大鹿，稍異常者。庖人方饌，果見之曰："此仙鹿也，已滿千歲。昔漢武元狩五年，臣曾侍従畋于上林，時生獲此鹿，既而放之。"玄宗曰："鹿多矣，時遷代變，豈不為獵者所獲乎？"果曰："武帝舍鹿之時，以銅牌志于左角下。"遂命驗之，果獲銅牌二寸許，但文字凋暗耳。玄宗又謂果曰："元狩是何甲子，至此凡幾年矣？"果曰："是歲癸亥，武帝始開昆明池，今甲戌歲，八百五十二年矣。"玄宗命太史氏校其長歷，略無差焉，玄宗又奇之。是時又有道士葉法善，亦多術，玄宗問曰："果何人耶？"答曰："臣知之，然臣言訖即死，故不敢言。若陛下免冠跣足救臣，即得活。"玄宗許之。法善曰："此混沌初分白蝙蝠精。"言訖，七竅流血，僵仆于地。玄宗遽詣果所，免冠跣足，自稱其罪。果徐曰："此兒多口過，不譴之，恐敗天地間事耳。"玄宗復哀請，久之，果以水噀其面，法善即時復生。其后累陳老病，乞歸恒州，詔給驛送到恒州。天寶初，玄宗又遣征召，果聞之，忽卒，弟子葬之。后發(fā)棺視之，空棺而已。

李遐周者，頗有道術，唐開元中，嘗召入禁中，后求出，住玄都觀。唐宰相李林甫嘗往謁之，遐周謂曰："若公存則家泰，歿則家亡。"林甫拜泣，求其救解，笑而不答，曰："戲之耳。"天寶末，祿山豪橫跋扈，遠近憂之，而上意未寤。一旦遐周隱去，不知所之，但于其所居壁上題詩數(shù)章，言祿山僭竊及幸蜀之事，時人莫曉，后方驗之。其末篇曰："燕市人皆去，函關馬不歸。若逢山下鬼，環(huán)上系羅衣。""燕市人皆去"，祿山悉幽薊之眾而起也；"函關馬不歸"者，哥舒翰潼關之敗，匹馬不還也；"若逢山下鬼"者，馬嵬蜀中驛名也；"環(huán)上系羅衣"者，貴妃小字玉環(huán)，馬嵬時，高力士以羅巾縊之也。其所先見，皆此類矣。

開元中，朝廷選用群官，必推精當，文物既盛，英賢出入，皆薄居外任，雖雄藩大府，由中朝冗員而授，時以為左遷。班景倩自揚州采訪使入為大理少卿，路由大梁，倪若水為郡守，西郊盛設祖席。宴罷，景倩登舟，若水望其行塵，謂掾吏曰："班公是行，何異登仙乎為之騶殿，良所甘心。"默然良久，方整回駕。既而為詩投相府，以道其誠，其詞為當時所稱賞。

玄宗嘗器重蘇颋，欲倚以為相，禮遇顧問，與群臣特異。欲命相前一日，上秘密不欲令左右知，迨夜將艾，乃令草詔，訪于侍臣曰："外廷直宿誰？"遂命秉燭召來，至則中書舍人蕭嵩。上即以颋姓名授嵩，令草制書。既成，其詞曰 "國之瑰寶"。上尋讀三四，謂嵩曰："颋，瑰之子，朕不欲斥其父名，卿為刊削之。"上仍命撤帳中屏風與嵩，嵩慚懼流汗，筆不能下者久之。上以嵩抒思移時，必當精密，不覺前席以觀。唯改曰："國之珍寶"，他無更易。嵩既退，上擲其草于地曰："虛有其表耳。"左右失笑。上聞，遽起掩其口曰："嵩雖才藝非長，人臣之貴，亦無與比，前言戲耳。"其默識神覽，皆此類也。 玄宗命宇文融為括田使，融方恣睢，稍不附己者必加誣譖，密奏以為盧従愿廣置田園，有地數(shù)百頃。帝素器重，亦倚為相者數(shù)矣，而又族望宦婚，鼎盛于一時，故帝亦重言其罪，但目従愿為多田翁。従愿少家相州，應明經(jīng)，常従五舉，制策三等，授夏縣尉。自前明經(jīng)至吏部侍郎才十年，自吏部員外至侍郎只七個月。