淞隱漫錄 燕劍秋

燕劍秋，山西靈石人。少有膂力，喜習(xí)武事。能挽強(qiáng)躍駿，馳騁原野，弋飛射走，割鮮下酒，習(xí)以為常。嘗逐一猛獸，入深山中，數(shù)日不出，人疑其已死矣。及歸，則頓改前行，折節(jié)讀書(shū)，閉戶(hù)靜坐，抱膝長(zhǎng)吟，有造門(mén)訪者，謝弗見(jiàn)。舅氏為杭州太守，馳書(shū)招之。生素聞西湖名勝，思往一游，束裝就道，路經(jīng)漢臯，逆旅中逢一羽流，神志瀟灑，狀頗不凡。生揖而與語(yǔ)，言多玄妙。異之，詢(xún)何往。謂將有蘇杭之行。生曰：“然則與子同途，正可賦偕行之什也?！币騿?wèn)：“煉師道號(hào)？”曰：“余固蜀人也，少在峨眉山上從師習(xí)燒煉鉛汞之術(shù)，冀成外丹。及長(zhǎng)，知其不足學(xué)，遂往勞山，住持上清宮之翰飛，即我?guī)熞?，賜號(hào)靜修，授以符◆。觀子玉骨珊珊，身有道氣，盡可結(jié)方外交。惟余夙有孤癖，臥榻之側(cè)，不容他人鼾睡，請(qǐng)同寓異室，何如？”生曰：“諾。謹(jǐn)如命。”由是日則聯(lián)鑣共話，夜則同席傾談。靜修固嗜酒，生亦豪于飲，對(duì)酌飛觴，往往達(dá)旦。

一日，生偶話南海鮮荔甘美異常，今久不領(lǐng)略此異味矣。靜修曰：“此亦何難?！憋w符頃刻取至，則枝頭零露猶，鮮紅可愛(ài)，一若新摘于樹(shù)者；擘而食之，色香味俱備。生因是服其神。靜修笑曰：“此不過(guò)游戲小技耳，狡獪神通，初何足尚！”繼而至南徐，經(jīng)北固，登金焦兩山，流連匝月。生因繪《焦山夢(mèng)隱圖》，遍征題詠。靜修曰：“我向有同學(xué)世妹隱于此間，今求之不得，殆已移居梁溪。當(dāng)與君求之慧泉山畔，庶或遇焉?！鄙鷱闹Ｉ铰从袦?zhǔn)提庵者，為女冠清修之所。漱霞仙史，琴川世家女子，父固名秀才，有聲庠序間，締婚名族，將嫁而夫亡，悲怨盈懷，誓隨泉壤。戚串委婉勸導(dǎo)，遂入空門(mén)，第未祝發(fā)耳。仙史心慧色妍，頗解文字，生具潔癖，而又多病，才名既盛，志趣益高，以致雨妒風(fēng)欺，不見(jiàn)容于流俗，因而閉門(mén)謝客，習(xí)靜養(yǎng)痾，時(shí)人罕睹其面。其下有女弟子三人，皆有艷名，長(zhǎng)曰蕙仙，次曰蘭仙，三曰蕓仙，梁溪人為之語(yǔ)曰：“蓉湖三仙，少者尤妍?！鄙杏牙彸厣饺苏?，素識(shí)漱霞，往來(lái)最密，曾贈(zèng)以七律二章，用志鴻雪因緣。

其一云：　　少年艷說(shuō)武陵春，今日□舟始問(wèn)津。
　　雞犬懶迎塵世客，桃花偏媚避秦人。
　　未參禪悅修清果，得睹優(yōu)曇證夙因。
　　何物與卿堪比潔，在山泉水凈無(wú)塵。

其二曰：

　　維摩善病性疏慵，含笑拈花示色空。
　　大白滿浮醉山色，小紅傳唱遏春風(fēng)。
　　從來(lái)知己心能印，況復(fù)多情佛本同。
　　賴(lài)有神通龍象力，居然身到蕊珠宮。于時(shí)缽池山人以勾當(dāng)公事，亦來(lái)梁溪，適與生相值。生既聞其名而羨之，即乞缽池為介，一蓉湖，同往過(guò)訪。時(shí)蘭蕙二仙并詣鄰寺，惟蕓仙在，出而應(yīng)客。生一見(jiàn)傾心，神為之奪，贈(zèng)以素縐四端，日本珍品也。漱霞特設(shè)盛筵于彌羅閣中。酒半，蕓仙托故辭去，匿不復(fù)出。生興索然，遂別歸，以告靜修，縷述其神情態(tài)度。靜修曰：“此必余世妹也。君如屬意，敬當(dāng)代作蹇◆，何如？”生躍然起曰：“誠(chéng)余所愿，不敢請(qǐng)也?！?br>
翌日，遂偕靜修徑叩禪關(guān)。三女冠并出相迓。蕓仙一見(jiàn)靜修，即曰：“兄何時(shí)來(lái)此？吾師現(xiàn)住青霞山修道，時(shí)有書(shū)來(lái)，謂內(nèi)丹已成，不日沖舉，特以丹砂一粒見(jiàn)賜，言服之可蔽形斂跡，入木石水火，并無(wú)所害。妹將擇庚申日禮斗餐之，隨后深入空山，靜證前修，不復(fù)再履塵世矣。”靜修笑曰：“此事談何容易？非數(shù)百年苦功，不能臻此境界。汝尚有塵緣未了，須待六十年，方能坐隱?！币蛑干唬骸按思慈曛槟б??！笔|仙秋波回盼，不覺(jué)紅潮暈頰，即欲翩然卻入。蘭蕙二仙留之曰：“少坐亦何妨事?！膘o修附耳語(yǔ)生曰：“君與彼緣雖至而情未至也，試以子掌來(lái)，我書(shū)一符于掌心，可戲拍其肩，彼即為情所絆矣?！鄙缙溲?，蕓仙嫣然一笑，殊不足怒容。蕙仙曰：“君將左挹浮邱袖，右拍洪崖肩乎？”

正言間，漱霞已設(shè)宴款生，兩賓四主，履舄交錯(cuò)，杯中酒作紺碧色，味甘而冽。漱霞曰：“此蜀山中猴彩百果釀成，閱十二年始飲。每逢歲首，猴于山麓瀕水處，陳列數(shù)十甕，近山鄉(xiāng)人掉扁舟載果實(shí)米谷以往，視甕數(shù)若干，亦積作若干堆，然后攜甕以去，售販遠(yuǎn)方，頗得重值。猴伺人去遠(yuǎn)，群往搬運(yùn)。歲恒如此，謂之‘猴市’，酒謂‘猴釀’，飲之延壽，世多寶之，非佳客不出也。以煉師高行，敬以為獻(xiàn)?！鄙潎@不絕口，罄無(wú)算爵。漱霞目生而笑曰：“今夕君恐不能歸矣。此酒質(zhì)釅而性遲，醉必作三日睡，不減于中山千日酒也?！鄙H弗信。頃之，肌膚悉作桃花色，玉山漸倒。靜修親掖之至蕓仙房，蕓仙曰：“師兄何惡作??！”靜修曰：“前緣已定，不可違也。子善待之，吾行矣。”蕓仙篋中故藏有醒酒丸，取以納生口中，倉(cāng)卒間誤取丹砂，入口須臾，酒氣盡消，面上光彩頓爾發(fā)越，生遽欠伸作倦態(tài)，曰：“美哉，睡乎！”忽睹蕓仙秉燭立于旁，肅然起立曰：“余醉，累卿不眠，何以為情？”蕓仙微笑不語(yǔ)。生自覺(jué)體中有異，骨節(jié)通靈，能兩手高舉躡空而行，能穿墻壁了無(wú)窒礙。蕓仙心疑，翻視藎篋，丹砂已失，而醒酒丸故在。因嘆曰：“此殆數(shù)也！”乃謂生曰：“子今服靈藥，可冀長(zhǎng)生。余頻年擇婿，正欲得磨鏡者流而事之，子既身有仙骨，正可為余嘉耦，不意一粒丹砂，竟作君姻緣簿中之如意珠，事之難以預(yù)料也如此哉！”蕓仙既歸生，即偕靜修泛舟金閶，獅林、虎阜，排日清游。時(shí)拙政園半已荒廢，怡園規(guī)模雖日漸開(kāi)拓，究不免山林而在城市，惟留園距城不遠(yuǎn)，而為境頗廣，畫(huà)船燈舫，士女如云。蕓仙已改作時(shí)世妝，靜修尚服黃冠。岸旁觀者凡見(jiàn)蕓仙，無(wú)不驚其艷冶，幾疑閬苑神仙挾許飛瓊而下降紅塵也。靜修遍閱船家姝，以沈金蘭為翹楚，頗加賞識(shí)。生曰：“何不招來(lái)侑觴？”適左紅玉從歇浦來(lái)，能唱粵謳，裘如意能演戲劇，京腔、昆曲，無(wú)不擅長(zhǎng)，咸羅致之。既夕，新月已上，微波不興，泊舟方基，群畢集，發(fā)聲初唱，音韻悠揚(yáng)，少頃，急管繁弦，歌喉忽縱，響可遏云，脆堪裂帛，一時(shí)東舫西船，悄然傾聽(tīng)，無(wú)一嘩者。蓋吳人聞粵妓歌謳自此始，故以為奇。生至西泠，則舅氏已改官豫省，入都引見(jiàn)。薄游四日，靜修別去，謂生曰：“可以離世網(wǎng)矣，恐障礙愈深，難脫屣于名利場(chǎng)也?！焙笫|仙與生偕隱于天臺(tái)，不知所終。