崮子村gù zǐ cūn

村 史：追 溯 與 建 構(gòu)

──崮子村民俗調(diào)查與研究之一

一、緣起

崮子村是山東省費縣城北鄉(xiāng)的一個普通村莊，截止到1998年底，全村共有人口868人，260戶。全村總面積2090畝，其中農(nóng)田面積占1090畝。崮子村在費縣城北6.5公里處，從縣城往西北繞過一座不高的山峰即可到達(dá)。崮子村村民的住房全部建在海拔140米至170米北高南低的山坡上，農(nóng)田則分布在村莊四周的平原地帶。據(jù)說最初村民的住房是建在村南的河邊，被村民們稱之為“張灣”的地方，后來由于河水的侵?jǐn)_，住房逐漸往山坡上轉(zhuǎn)移，最后形成了現(xiàn)在這種居住在山坡上、農(nóng)作在平原的村落整體布局。

費縣屬于沂蒙山區(qū)，過去以老區(qū)和貧困區(qū)而聞名。選擇費縣作為我的調(diào)查基地，首先是因為我出生在費縣，我的父母在費縣從事中學(xué)教學(xué)工作20多年，在當(dāng)?shù)乜梢苑Q得上是“桃李滿天下”，而且我的中、小學(xué)學(xué)習(xí)也都是在費縣完成的，因此，選擇費縣作為調(diào)查基地，在人際關(guān)系方面我有得天獨厚的優(yōu)勢。崮子村進(jìn)入我的調(diào)查視野則主要是基于以下的三個條件：村莊的規(guī)模和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，村莊的經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r，村莊的家族狀況。

崮子村的規(guī)模在北方地區(qū)屬于中等偏下的村莊，其不足900口的人數(shù)，200多戶的住戶，有利于在調(diào)查時做比較全面的了解。調(diào)查時如果需要，甚至可以對全村每一戶人家都進(jìn)行統(tǒng)計，這是選擇大村莊調(diào)查所難以做到的。崮子村歷來以農(nóng)業(yè)為主，近幾年才有部分農(nóng)戶在上級的要求下開始種煙和養(yǎng)蠶(這部分農(nóng)戶只占全村農(nóng)戶總數(shù)的20%左右)。崮子村歷史上只辦過一件屬于工業(yè)的事情──由部分村民承包開辦過一個窯廠，矗立在村子?xùn)|南角麥田里的數(shù)十米高的大煙囪，就是這個窯廠留下的唯一成果，窯廠因經(jīng)營不善，僅承包了兩年就宣告了破產(chǎn)。因此，農(nóng)業(yè)是崮子村傳統(tǒng)的也是現(xiàn)在的最主要的產(chǎn)業(yè)，這為我們調(diào)查中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村民俗提供了難得的條件。

村莊的經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r成為我選擇村莊的理由，這主要是基于近二十年來山東經(jīng)濟發(fā)展的速度在全國居于領(lǐng)先地位，廣大農(nóng)村發(fā)生了巨大變化，即使如比較落后的沂蒙山區(qū)，在民眾的生活、生產(chǎn)方面也發(fā)生了明顯的變化。而我這次調(diào)查的重點是想對中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村民俗進(jìn)行了解，尤其是希望對農(nóng)耕方面的民俗事象進(jìn)行調(diào)查。崮子村的發(fā)展水平在費縣屬于中等偏下的地位，農(nóng)業(yè)收入是村民經(jīng)濟收入的主要來源，村莊的面貌近年來雖然發(fā)生了變化，村民的經(jīng)濟狀況已經(jīng)有了明顯改觀，但歷史留下的痕跡仍然十分明顯，我們從村民的衣食住行、待人接物等方面依舊可以看出沂蒙山區(qū)人民淳樸的鄉(xiāng)情及其時代變化的特征。

至于考慮家族的因素，則是因為家族問題是深入了解中國農(nóng)村的最好的切入點。崮子村人口雖然不多，但家族特點十分突出，既有在全村中人數(shù)占據(jù)絕對優(yōu)勢的家族，也有一些人數(shù)雖然不多、但家族特色顯著的小家族。過去我們進(jìn)行家族調(diào)查時比較注意單姓村，對于占中國農(nóng)村村莊構(gòu)成較大比例的雜姓村注意不夠，崮子村屬于中國北方比較典型的雜姓村，這種狀況為我們進(jìn)行村落家族習(xí)俗的調(diào)查提供了一個新的視角。

對崮子村進(jìn)行的民俗調(diào)查，是我和日本愛知大學(xué)現(xiàn)代中國學(xué)部松岡正子教授聯(lián)合研究課題的一部分。自1999年元旦至今我已經(jīng)三次來到崮子村，對崮子村的民俗進(jìn)行了比較全面的了解。當(dāng)春節(jié)期間我和松岡正子教授一起在崮子村開始我們的調(diào)查時，首先困擾我的是原來根本沒有預(yù)料到的問題：村莊的確切起源時間及其發(fā)展脈絡(luò)。對于這個問題的疑惑貫穿了我這三次調(diào)查的始終。

二、文獻(xiàn)中的村落歷史

在開始對崮子村進(jìn)行調(diào)查之前，我先翻閱了手頭現(xiàn)有的資料：《費縣志》、《費縣舊志資料匯編》和《費縣地名志》。

《費縣志》第450頁中提到崮子村的是一個十分久遠(yuǎn)的商代文化遺址：

崮子商代遺址

位于城北鄉(xiāng)崮子后，南北長60米，東西寬40米，文化層厚4米余，歷年出土文物有石器、陶器、骨器、蚌器500余件，多為龍山文化至商周時期文化遺物。1981年列為縣級文物保護單位。

這個商代遺址我今年元旦以后去村里時，專門到村子北面去看過，當(dāng)時有一塊石碑，在叢生的雜草之中歪著躺放在那兒，石碑的內(nèi)容是費縣人民政府命名崮子商代遺址為縣級重點文物保護單位。后來我和松岡教授春節(jié)去村里時，石碑已經(jīng)樹了起來，而且還新添了一個用水泥壘成的底座。

在《費縣地名志》131頁上，對崮子是這樣記載的：

崮子大隊

轄兩個自然村，909人，1163畝地。屬山區(qū)，農(nóng)業(yè)大隊。

崮子

位于城北東南6.5公里，是崮子大隊駐地，708人，903畝耕地。

建于明代萬歷年間，因該村位于萬松山(亦稱崮山)前，故得名崮子。

孟家山頭

位于城北東南6.6公里，屬崮子大隊，201人，260畝耕地。建于清代咸豐年間，因位于神山北側(cè)，故以姓氏取名孟家山頭。

《費縣地名志》的資料顯然太陳舊了(資料截止時間為1982年)，因為其中提到的隸屬于崮子村的孟家山頭村(崮子村的村民習(xí)慣上稱之為“山頭”)，早在1984年就從崮子村分離出去，如今是單獨的行政村。不過，《費縣地名志》給我們提供了一個非常重要的信息：崮子村建村于明代萬歷年間(公元1573年至1619年)，村名得自于地理位置(位于萬松山即崮山之前)。

這里提到的萬松山(即崮山)在當(dāng)?shù)胤浅Ｓ忻?，崮子村的人也以萬松山上曾經(jīng)建過皇帝的行宮而津津樂道。修建在萬松山上的行宮是清代乾隆皇帝南巡時駐蹕的，清代光緒年間修的《費縣志》(見《費縣舊志資料匯編》)中收有一幅線描的萬松山圖(縣志上又稱行宮圖，并特別注明：“在縣治東北萬松山上，謹(jǐn)依南巡盛典恭繪”)，上面所繪行宮為東西相連的兩個套院，都是三進(jìn)的建筑，東院有大宮門、二宮門、前殿、寢殿、望河亭等建筑，西院有軍機房、宮門、值事房、前殿、兩個寢殿、花亭等，東院外還有值事房。當(dāng)時在山嶺之上修造這樣一片宮殿式建筑，規(guī)模也是頗為壯觀的。光緒年間的《費縣志》卷首“巡幸”中記錄了康熙、乾隆南巡路過費縣的情況，并收錄有乾隆在費縣駐蹕時所寫的詩。乾隆南巡曾六次駐蹕費縣，其中三次在萬松山停駐，并留有寫萬松山行宮的詩句。

如今，萬松山上已經(jīng)見不到一棵松樹了，乾隆帝的行宮也早已經(jīng)片瓦不存，只是在村子方位的稱呼中還依稀可見行宮的影子(如宮門內(nèi)外等)，當(dāng)年行宮的青磚、條石也都被村民們用作自己房屋的墻基或修路時鋪在路上成了鋪路石。但是，皇帝在此建行宮的影響至今還深深地留在村民的記憶里，還流傳在人們的口頭中。

與人們津津樂道的清代皇帝建行宮相比，當(dāng)我向村民問起地名志中所說崮子建村于明代萬歷年間一事，他們的反應(yīng)多是茫然的，而專業(yè)人員的回答也令我愕然。當(dāng)我向縣史志辦和地名辦的同志詢問崮子建村于萬歷年間的依據(jù)時，得到的回答是含糊的，他們也拿不出確切的依據(jù)來。為此，我還曾專門向鄉(xiāng)里的領(lǐng)導(dǎo)和村里的老人詢問，也沒有得到明確的答復(fù)。越是如此，越增加了我對搞清村莊起源時間來歷的興趣。不過，再對村莊起源問題做正面探討似乎難以有什么結(jié)果，于是，我便先放下這個問題，而從村莊里的家族調(diào)查起步，試圖尋找出破解村莊起源歷史的路徑。