隔代養(yǎng)育 - 簡介

所謂隔代養(yǎng)育，是指祖輩對孫輩的撫養(yǎng)，照料與教育。造成隔代養(yǎng)育的原因大致有以下幾種：父母在外地打拚，無暇照顧;父母進(jìn)城打工，無法照顧;單親家庭，難以照顧;父母出國，不能照顧等等;據(jù)老齡科研中心對中國城鄉(xiāng)20083位老人的調(diào)查，照看孫輩的老人占了66.47%，隔代撫養(yǎng)孫輩的女性老人的比例在城鄉(xiāng)更是分別高達(dá)71.95%和73.45%。

國際教育成就協(xié)會的一項(xiàng)研究表明，家庭與幼兒園比較，家庭對幼兒的興趣、愛好的影響是70%~75%，對其認(rèn)知的影響是30%~50%。發(fā)展心理學(xué)認(rèn)為，在人的生命歷程中，早期經(jīng)驗(yàn)對其身心發(fā)展起著關(guān)鍵作用，因此，家庭的養(yǎng)育和教育就顯得尤為重要。

隔代養(yǎng)育 - 有利方面

(一) 隔代養(yǎng)育從時(shí)間與精力上解放了父母

現(xiàn)代社會生活節(jié)奏日趨加快，競爭日趨激烈，承受太多壓力的父母沒有充裕的時(shí)間和精力來教育孩子，尋求各方面都讓人滿意的保姆非常困難，而中國撫育幼兒的辛苦、煩躁、焦慮中解放出來，父母便能經(jīng)常地?fù)碛辛己玫男木?，全身心地投入到自己的工作與學(xué)習(xí)，而在親子交往中，父母這種良好的心境對孩子的情緒與個(gè)性發(fā)展是十分重要和寶貴的。

(二) 隔代養(yǎng)育有利于老年人的身心健康

現(xiàn)代社會，人的壽命延長，退休年齡相對提前，由于下崗、內(nèi)退等原因也造成了一批年輕“老人”，這為老年人提供了照看孫輩的可能性。心理學(xué)家埃里克森認(rèn)為，人生第八個(gè)階段(65歲以后)發(fā)展的基本任務(wù)是自我整合對絕望，在這一階段祖父母含飴弄孫的“孫子療法”不僅給老年人增添了生活的樂趣，加強(qiáng)了身體的運(yùn)動(dòng)，而且也促進(jìn)了身心健康的良性循環(huán)，使他們重新體會自己的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)更完善的自我整合。因此，對于我國的大多數(shù)老年人而言，照看孫輩無疑是促進(jìn)起身心健康的一劑良藥年。

(三) 祖輩的一些個(gè)性特點(diǎn)有利于孩子某些良好品質(zhì)的形成

和父母相比，爺爺奶奶有更充足的時(shí)間與耐心同孩子溝通，情緒更加安祥平和，能夠更專注地傾聽。美國心理學(xué)家瑪莉.派佛在訪談許多祖孫后發(fā)現(xiàn)：祖輩若能夠持續(xù)關(guān)注孫子女，就能給其以安全感和歸屬感，雙方更能溫馨接納、無話不談;在道德觀及處世智慧上，祖父母的價(jià)值觀及傳統(tǒng)習(xí)俗總會與現(xiàn)代社會有所差異，三呆家庭的兒童更容易形成容納差異的品質(zhì)，社會能力更成熟。

(四) 隔代養(yǎng)育能夠緩解家庭內(nèi)部經(jīng)濟(jì)壓力，利于家庭和社會的和諧

中國大部分農(nóng)村，相當(dāng)一部分老人尚無社會保障，城市中許多老人退休金也不足以滿足其生活需要，把孩子交由祖輩照看，子女所提供的生活費(fèi)等在一定程度上補(bǔ)貼了老人的生活;此外，把第三代放心地交給老人， 就像紐帶一樣，加強(qiáng)了老人與子女的感情。老人們獲得了關(guān)愛和尊敬，在精神上得到很大慰籍，也有利于和諧家庭與和諧社會的建構(gòu)。

隔代養(yǎng)育 - 弊端

(一) 兒童的正常依戀難以形成

目前，很多父母常在孩子不滿一周歲時(shí)就將其送到祖輩那里，只在假期匆匆忙忙看一次。這種情況下兒童的正常依戀難以形成，或形成后又突然中斷。兒童心理學(xué)認(rèn)為，依戀是嬰兒與撫養(yǎng)者之間一種積極的 、充滿深情的感情聯(lián)結(jié)，它對形成兒童最初信賴和不信賴的人格特點(diǎn)有著重要影響，而撫養(yǎng)者主要是母親，母愛是兒童依戀形成的和發(fā)展的 必要條件。英國兒童精神學(xué)家保爾及其同事曾報(bào)告，過早離開父母而未建立正常依戀的 幼兒，不能主動(dòng)與其他兒童一起做游戲，積極探索未知，勇于冒險(xiǎn)，而早期主要依戀的 破壞會導(dǎo)致兒童情感上的 危險(xiǎn)，并將在以后的 生活中以突然的 抑郁或焦慮形式表現(xiàn)出來。

(二)孩子的 某些現(xiàn)代需要得不到滿足，容易產(chǎn)生心里問題

在當(dāng)今信息化和數(shù)字化時(shí)代，大眾媒體對孩子的價(jià)值觀和行為方式的形成起了很大作用，孩子憑借著對新鮮事物的 敏感性和快速接受能力成長著。祖輩的 世界觀形成于幾十年前，思想觀念、思維模式都比較陳舊，尤其在新知識的 接受和高科技能力的 發(fā)揮等方面跟不上信息時(shí)代。在以現(xiàn)代生活諸如軒網(wǎng)絡(luò)、足球等為主題的交流中，祖孫之間因沒有共同語言而難以溝通，從而使那些由祖輩撫養(yǎng)的兒童易產(chǎn)生自卑、孤獨(dú)等不良心理。

(三)影響孩子社會適應(yīng)能力的健康發(fā)展

由于大多兒童是獨(dú)生子女的 緣故，“隔代親”現(xiàn)象在我國非常普遍，多數(shù)老人對孫輩非常溺愛，百依百順，有求必應(yīng)，在教育方式上更多采取嬌慣、包辦代替，甚至偏袒、姑息和縱容，例如書包往往由祖輩背著，學(xué)校的大掃除常由祖輩替代，等等。祖輩無原則遷就與越俎代庖，極易造成孩子任性、懶惰、以自我為中心、缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作精神等不良人格，或?qū)M跋扈、膽大妄為，或性格孤僻、膽小退縮，一旦走向社會，遇到小小挫折就如臨大敵，萎靡不振，離家出走，甚至自殺。

(四)一定程度地影響男孩子性別角色定型

發(fā)展心理學(xué)認(rèn)為，兒童在成長過程中獲得了他(她)所生活的那個(gè)社會認(rèn)為適合于男子或女子的價(jià)值、動(dòng)機(jī)、性格特征，融進(jìn)個(gè)體的自我知覺和行為之中的 過程就是兒童區(qū)分性別定型化的過程，這是兒童適應(yīng)社會、實(shí)現(xiàn)社會化的重要內(nèi)容。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，隔代撫養(yǎng)孫輩的女性老人在城鄉(xiāng)分別高達(dá)71.95%和73.45%，隔代撫養(yǎng)中男性祖輩的角色弱化使兒童教育處于女性文化狀態(tài)之中。有些心理學(xué)家認(rèn)為，男孩往往因?yàn)榈貌坏酵缘慕逃绊憽澳凶託狻钡陌l(fā)展，他們依賴性強(qiáng)，有較多女子概念，在一定程度上影響男孩子的角色定型。

(五)隔代養(yǎng)育的其他不良影響

許多老人沒有良好的衛(wèi)生習(xí)慣，也缺乏現(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)等知識，只給孩子吃雞鴨魚肉或零食而鈣、鐵、鋅、鉀等微量元素和維生素?cái)z入很少，由于營養(yǎng)不足、過?；虿黄胶?，形成貧血、佝僂病、鋅缺乏和肥胖癥等營養(yǎng)代謝病，嚴(yán)重影響了兒童身體健康和心理發(fā)育。另外，隔代養(yǎng)育的孩子安全和科學(xué)防護(hù)比如緊急自救、安全過馬路等知識知之甚少。

隔代養(yǎng)育 - 專家建議

(一) 祖輩應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，注意掌握現(xiàn)代教育理念

首先，老年人應(yīng)勇敢摒棄舊有的思想觀念和僵化的思維模式，充分樹立終身學(xué)習(xí)的理念。其次，各類報(bào)紙、書籍、電視中 的教育頻道都可作為積累知識的途徑。第三，通過老年大學(xué)學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等育兒方面的理論，使自己對孫輩的養(yǎng)育方式更加科學(xué)與完善。

(二) 父母應(yīng)充分重視子女的教育問題

發(fā)展心理學(xué)認(rèn)為，早期兒童與父母的相互作用對兒童個(gè)性發(fā)展有著重要的意義，父母本身的教育水平、個(gè)性特征、社會地位、成就動(dòng)機(jī)、性別的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等都會強(qiáng)烈地影響著后代，任何優(yōu)裕的物質(zhì)條件都替代不了良好的親子交流。

(三) 祖輩與父母應(yīng)積極溝通，形成教育合力

心理學(xué)家圖拉的觀察他人所表現(xiàn)的行為及其結(jié)果就能學(xué)會復(fù)雜的行為反應(yīng)。和諧的家庭關(guān)系是良好家教的保障，也是良好家教的寶貴資源，兒童通過對長輩的觀察模仿，能夠?qū)W到與人和諧相處的方法，學(xué)會尊敬、寬容與合作，能夠表現(xiàn)出更多的親社會行為，形成良好的人格。

(四) 加強(qiáng) 學(xué)校教育、社區(qū)教育和家庭教育的合作與交流

首先，學(xué)校要對家長特別是祖輩家長進(jìn)行培訓(xùn)，使其掌握當(dāng)代科學(xué)育兒的新理念、新知識與新技術(shù)。其次，社區(qū)可以利用黑板報(bào)、家庭互助、家教經(jīng)驗(yàn)介紹會等形式定期向祖父母介紹科學(xué)的育兒知識，也可以動(dòng)員社會團(tuán)體、社區(qū)醫(yī)院、教育機(jī)構(gòu)等各種力量關(guān)注隔代養(yǎng)育中所出現(xiàn)的各種問題。