花節(jié)，就是不同國(guó)家和地區(qū)根據(jù)不同的花卉品種所形成的節(jié)日。

 生殖信仰中的花節(jié)

恩格斯說(shuō)：人類社會(huì)的生產(chǎn)“一方面是生活資料即食物，衣服，住房以及為此必須的工具的生產(chǎn);另一方面是人類自身的生產(chǎn)，即種的繁衍”。人種的繁衍，一方面是加強(qiáng)生命個(gè)體的發(fā)展，使其得到保護(hù)和延續(xù)，另一方面是群體的繁殖和力的增強(qiáng)。遠(yuǎn)古人類不僅憑借崇拜某種自然力以保護(hù)個(gè)體的生命，而且還靠崇拜某種自然力，企求種族的繁衍。藏族一直生活在高原缺氧，白雪皚皚的群峰雪嶺之間，惡劣的自然環(huán)境迫使他們對(duì)生殖人口增加的要求十分強(qiáng)烈，反映在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域就是產(chǎn)生了眾多的生殖文化現(xiàn)象，諸如對(duì)白石、神湖、神山、神箭的崇拜無(wú)一不是生殖文化的例證。其中藏族節(jié)日文化中的采花節(jié)，賞花節(jié)是以花為取喻生殖文化信念的活史。

“花”在文學(xué)中，特別在民間文學(xué)中，不僅在藏族，而且世界各民族都有花與女性密切勾聯(lián)的例證。在民間的一些隱語(yǔ)里，它常被指代女性的性器官，這種現(xiàn)象后來(lái)通過(guò)文人的吸收，多見(jiàn)于通俗文學(xué)之中。

藏族以 “花”為主的節(jié)日

采花節(jié)

采花節(jié)是博峪藏族的傳統(tǒng)節(jié)日。博峪藏族生活的區(qū)域是古代鄧至羌的生存之地。博峪、插崗、鐵壩、拱壩、八楞歷來(lái)被稱為拱壩五部，各有干余人、是不與外界通婚的自成體系的典型森林部落。這五部在晉以后屬巖昌國(guó)，是黨項(xiàng)集團(tuán)最基本的骨干成員，元朝時(shí)期屬岷州衛(wèi)的西固軍民千戶所，清屬卓尼楊土司領(lǐng)轄，解放初期定為藏族的一支。

博峪五部藏族保存了自己傳統(tǒng)的語(yǔ)言，習(xí)俗，其中最盛大的節(jié)日，則是農(nóng)歷五月五日紀(jì)念“珠瑪柁底”(猴子采花)的采花節(jié)。

采花節(jié)是從四月十四日開(kāi)始，所有十五歲以上，三十歲以下的女子，都必須參加歌舞集訓(xùn)。五月四日一早，每家至少派一男一女去拜敬神山，適齡婦女未到的必須重罰。每位女子須由一位至親的男子陪同，如兄弟、堂叔，母舅等。男人們背著刀槍干糧，舉寨約集山上。上山時(shí)禁止調(diào)笑，每至一處有神的巖、泉、男子叩首焚柏香，并鳴槍敬神;少女則相聚跳舞，唱起頌神吉詞。

至神山之頂，女子聚會(huì)歌舞樂(lè)神，男子則聚焚香柏。此時(shí)要奠祭他們最大的兩位神祗，牧羊大神與既是祖先神，又是戰(zhàn)神獵神的山神。祭唱的歌詞，最重要一首是歌頌本部落先祖珠瑪(猴)是如何變成人的。其歌詞大意是：在開(kāi)天辟地的時(shí)候，人本是猴子，和其它野物差不多。但猴子比野物聰明，會(huì)穿樹(shù)皮、會(huì)用石頭打鹿，才變成人。最早是靠誰(shuí)打鹿為生的，那時(shí)沒(méi)有糧食。起初是用石頭打，后來(lái)用木棍打，再后來(lái)用了箭射……糧食是從哪里來(lái)的?糧食原來(lái)是草籽籽，野果子，是珠瑪(猴)采來(lái)的，才變成糧食……。

這支祭祀主曲，無(wú)倫是在敬神，宴飲歌舞之際，均不可缺。正由于此，他們以最隆重的儀式來(lái)祭奠紀(jì)念“珠瑪柁底”。在博峪五部藏族中的插崗，鐵壩兩部在過(guò)采花節(jié)時(shí)，還選人扮成猴，披著樹(shù)皮，到每寨每戶中串跳祝福，人們對(duì)之恭迎敬送并慷慨贈(zèng)酬。

五月四日上山的人們，在向大神獻(xiàn)祭之后，各家有血親的男女就分開(kāi)了。是夜全體人員宿在山上，既是對(duì)遠(yuǎn)古生活的回憶，也是以實(shí)際行動(dòng)祀奠先祖。第二天即為初五，人們晨起下山，沿途采花，載歌載舞，小伙子和姑娘們挑尋情侶，女子紛紛用采來(lái)的花裝綴自己，一時(shí)間歌滿翠微，情溢山泉;

歸寨時(shí)，由無(wú)兒女之家“接花”。接花的人家先閉門(mén)，邀請(qǐng)留寨者與采花歸來(lái)的少男少女隔門(mén)對(duì)唱。先是采花人在門(mén)外唱道：“千花萬(wàn)花都送給你家，祝福你家多兒女。”門(mén)內(nèi)的人則多般盤(pán)問(wèn)，諸如“門(mén)上門(mén)下有啥?”“門(mén)是怎樣做的?”等等。唱開(kāi)門(mén)后，接花人家要用酒食酬謝采花人。

然后，眾人攜花到寨中大壩里，女舞男歌開(kāi)始“對(duì)花”。諸如問(wèn)哪一樣花開(kāi)在什么地方，什么樣子，什么顏色等等。此時(shí)，男女盡情歡笑，博峪藏民以花贈(zèng)無(wú)子之家乞福，乞子是為祝禱生殖興旺。這不但因花是先祖圖騰物珠瑪采來(lái)的，而且花是結(jié)籽，結(jié)果的，為生育繁殖的象征。

采花節(jié)的來(lái)歷

關(guān)于采花節(jié)的來(lái)歷，民間還流傳一則傳說(shuō)。

傳說(shuō)在很久以前，博峪是個(gè)偏僻的窮山莊，人們用野菜獵物充饑，樹(shù)葉獸皮做衣。一天，山莊里來(lái)了個(gè)名叫蓮芝的聰明美麗的姑娘，她教會(huì)人們開(kāi)荒種田，紡線織布，并采來(lái)百花為鄉(xiāng)親們治病。有一年五月端陽(yáng)，她去采花，不幸遇上狂風(fēng)暴雨，死在雪山花樹(shù)下，人們便把這天定為采花節(jié)來(lái)紀(jì)念她。以后每年五月初四這天，藏族姑娘由自己的親兄弟陪同，穿上節(jié)日盛裝，帶上美味佳肴，到高山上去采花。姑娘們出發(fā)時(shí)，全村男女老少，用送行的歌兒把她們送到村口，祝愿她們一路平安，順利歸來(lái)，采花姑娘們也用歌兒來(lái)表達(dá)自己要克服千難萬(wàn)險(xiǎn)，采來(lái)鮮花獻(xiàn)親人的決心。

采花路上，姑娘們用對(duì)歌的形式相互盤(pán)問(wèn)，饒有興味，一路行走一路歌，到了采花地點(diǎn)，就出現(xiàn)了山花滿坡的動(dòng)人場(chǎng)面。傍晚時(shí)分，人們又圍著熊熊篝火，開(kāi)始了通宵的對(duì)歌活動(dòng)。第二天黎明，姑娘們用采來(lái)的花兒整齊地插在頭上，圍成一個(gè)美麗的花環(huán)，在返回的路上，又用懷念的歌聲向蓮芝姑娘告別：

百樣鮮花采齊了，把蓮芝姑娘丟下了。明年百花開(kāi)端了，我們屆時(shí)又來(lái)了。碧綠的草坡留給你，鮮艷的花兒陪伴你。含著眼淚離開(kāi)你，明年今天再看你。

當(dāng)采花的隊(duì)伍進(jìn)村時(shí)，等候在村頭的人們立即鳴槍致意。父母親拿著新穎的頭飾衣物，孩子們提著干糧，前往相迎。采花的隊(duì)伍，邊走邊唱，由全村男女老少送到一座大廳里，人們送來(lái)青稞酒，為她們洗塵，姑娘們又手挽手，肩并肩地再次歌舞，表示對(duì)蓮芝姑娘的懷念。

歌舞結(jié)束，上山采花的姑娘開(kāi)始向全村寨的人家贈(zèng)送節(jié)日禮物，接受禮物的人家便拿出自己家里最好吃的食物招待姑娘。晚上，全村寨又把采花的姑娘和小伙子請(qǐng)到一起，互敬美酒，祝福健康，吉祥。

花兒會(huì)

“花兒”又稱“少年”，是青海、甘肅、寧夏等省(區(qū))民族民間的一種歌曲。它的音樂(lè)曲調(diào)時(shí)而高亢豪放，時(shí)而悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，在當(dāng)?shù)鼗?、藏、土、東鄉(xiāng)、保安、撒拉、漢等民族中頗為流行。人們不僅在平時(shí)唱“花兒”，而且在每年春播之后，秋收之前，還舉行大大小小的“花兒”會(huì)。

“花兒”以生動(dòng)形象的比興起句，文詞優(yōu)美，格律嚴(yán)格，曲調(diào)悠揚(yáng)，長(zhǎng)于抒情。他們對(duì)歌時(shí)，或攔路相對(duì)，或席地而坐，問(wèn)啥對(duì)啥，不分晝夜。節(jié)日期間，人們打著大傘，搖著彩扇，觸景生情，邊走邊唱。

六月六日，蓮花山的“花兒”歌會(huì)，達(dá)到高潮時(shí)，各地群眾登山會(huì)歌，常聚有數(shù)萬(wàn)人，整個(gè)“花兒”會(huì)包括攔歌,對(duì)歌,游山，敬酒，告別等程序。這些都是在優(yōu)美的歌聲中進(jìn)行。

“花兒”會(huì)中的對(duì)歌也是青年男女，尤其是未婚男女選擇對(duì)象，擇挑佳偶的極妙場(chǎng)合，他們以歌為媒挑選自己的理想伴侶，可以說(shuō)整個(gè)花兒會(huì)是在男歡女愛(ài)的情調(diào)中進(jìn)行。無(wú)疑是生殖文化的啟始與開(kāi)端。

關(guān)于花兒會(huì)的來(lái)源，藏族人民傳說(shuō)，在清朝初年，瞿縣寺香火旺盛，有一年來(lái)了一股土匪，要搶劫寺內(nèi)財(cái)物，占寺為窩，當(dāng)?shù)夭刈迦罕?，為保護(hù)寺廟，與匪徒對(duì)抗了三天。因土匪勢(shì)力強(qiáng)大，大家只好退入寺內(nèi)，緊閉廟門(mén)。土匪長(zhǎng)期圍困，寺內(nèi)水?dāng)嗉Z絕。寺主曾施詐兵計(jì)，說(shuō)四鄉(xiāng)八堡援兵就要趕到，但土匪仍不撤退。此時(shí)，一位德高望重的老人，叫大家一起到墻頭唱歌，大家唱了兩天兩夜的“花兒”，一些過(guò)路的香客聽(tīng)見(jiàn)歌聲，都以花兒來(lái)應(yīng)和，霎時(shí)間瞿壇寺內(nèi)成了歌海，土匪聞聽(tīng)，肉跳心驚，以為援兵已到，于六月十五日早上倉(cāng)惶逃竄。人們興高采烈，唱起“花兒”慶賀，以后每逢這一天，藏族人民都不約而同地到瞿壇寺唱“花兒”，代代相傳、就形成了瞿壇寺的花兒會(huì)。

賞花節(jié)

賞花節(jié)，有時(shí)人們又稱為看花節(jié)，是四川省阿壩州馬爾康地區(qū)藏族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷六月舉行，為期三、五天或十來(lái)天不等。

農(nóng)歷六月，雪山草地百花盛開(kāi)，牧草如茵，自然風(fēng)光十分迷人。各村寨根據(jù)自己的實(shí)際情況，或在月初，或在月中，或在月末過(guò)節(jié)。屆時(shí)藏族人民帶著食品、帳篷，騎著披紅掛彩的駿馬，成群結(jié)隊(duì)地在野外游走對(duì)歌，欣賞大自然的美景。然后選擇山花爛漫的山崗，或綠草如茵的草坪，搭起帳篷，熬上茶，盛滿青稞酒。人們聚集一起賞花品酒，交流放牧經(jīng)驗(yàn)。

晚上，草坪上燃起一堆堆篝火，人們且飲且舞，或放聲歌唱。近年來(lái)，賞花節(jié)更為熱鬧，除賞花，品酒，唱歌，跳舞，欣賞大自然外，還增添了摔跤，賽馬，文藝演出等文體內(nèi)容。傳統(tǒng)賞花節(jié)中的祈禱人口增殖、生殖繁盛已淹沒(méi)在歷史的波濤巨浪之中。

世界各地的傳統(tǒng)花節(jié)

日本櫻花節(jié)

櫻花節(jié)是日本最富有群眾性的民間節(jié)日。節(jié)日里，五顏六色的彩球、彩燈被高高懸掛在風(fēng)景區(qū)或神社寺廟里，與粉妝玉琢、燦若云霞的櫻花交相輝映。入夜，燈火齊明，人們?cè)萍跈鸦?shù)下，對(duì)花暢飲，饒有情趣。

保加利亞玫瑰節(jié)

每年的第一個(gè)星期天，「玫瑰之國(guó)」保加利亞都要在位于巴爾干山「玫瑰谷」中的村鎮(zhèn)上舉行盛大的玫瑰節(jié)活動(dòng)。人們用歡歌載舞驅(qū)散耕耘的辛苦，迎接玫瑰豐收年。

斐濟(jì)紅花節(jié)

南太平洋島國(guó)斐濟(jì)的紅花節(jié)於每年八月份舉行，為時(shí)一周。紅花學(xué)名木槿，是一種常年開(kāi)花的熱帶灌木，深受斐濟(jì)人喜愛(ài)，常用它來(lái)作為頭飾與裝點(diǎn)居室。紅花節(jié)期間，首都蘇瓦市擠滿了來(lái)自全國(guó)和世界各地的游客，全城彩旗飛舞，熱鬧非凡。

奧地利水仙花節(jié)

每年五月下旬，奧地利的巴特奧塞要舉行一屆水仙花節(jié)，花節(jié)期間選出當(dāng)年的「水仙皇后」和「水仙公主」，氣氛十分熱烈。巴特奧塞的水仙花節(jié)是奧地利規(guī)模最大的花節(jié)，每年吸引大批游客甚至有些外國(guó)游客專程前來(lái)觀賞。

墨西哥仙人掌節(jié)

墨西哥素有「仙人掌之國(guó)」的別稱，每年八月中旬，都要在米爾帕阿爾塔地區(qū)舉辦仙人掌節(jié)。節(jié)日期間，張燈結(jié)彩，四周搭起餐館，專做仙人掌食品出售;同時(shí)，展出各種仙人掌制品，如蜜餞、果醬、糕點(diǎn)以及以仙人掌為原料制成的洗滌劑等生活用品。

荷蘭郁金香節(jié)

郁金香是荷蘭的國(guó)花。每到暮春時(shí)節(jié)的五月十五日、郁金香盛開(kāi)之時(shí)，便舉辦郁金香節(jié)。節(jié)日里人們用五顏六色的鮮花扎成花車。歡樂(lè)的人們頭戴花環(huán)，揮舞花束，簇?fù)碇赣艚鹣慊ㄍ酢梗坪剖幨幍卮┙诌^(guò)市，形成鮮花的海洋。每年節(jié)日，全世界幾十萬(wàn)人慕名而觀光，盡興而歸。

南斯拉夫含羞花節(jié)

含羞花是南斯拉夫的報(bào)春花，當(dāng)各地還是嚴(yán)寒的冰雪，二月的黑山共和國(guó)亞得里亞海濱，漫山遍野金黃色的含羞花已透露春的氣息。從一九七○年起便開(kāi)始了一年一度的含羞花節(jié)活動(dòng)。節(jié)日期間的海濱到處是人流花海。姑娘們向客人贈(zèng)酒和干無(wú)花果，婦女們用油煎小魚(yú)迎賓客。晚上舞會(huì)是花節(jié)的高潮。

美國(guó)杜鵑花節(jié)

在美國(guó)南部亞拉巴馬州的莫比爾，每年三月一到，為期兩個(gè)月的杜鵑花節(jié)就開(kāi)幕了?；ü?jié)的高潮在三月三十一日，這一天城里要舉行盛大花車游行，隊(duì)伍長(zhǎng)達(dá)三十多英里，全城到處都裝飾著鮮花，處處充滿節(jié)日氣氛。在花節(jié)期間還有各種音樂(lè)、園藝、體育比賽和其他表演項(xiàng)目。

美國(guó)山茶花節(jié)

美國(guó)薩克拉門(mén)托，到處都有山茶花，享有「世界山茶花都」的盛譽(yù)。每年三月二日到十一日，是傳統(tǒng)的山茶花節(jié)。屆時(shí)，全城男女老幼，無(wú)不簪花掛朵，大街小巷，處處花團(tuán)錦簇，清香四溢。

日本菊花節(jié)

日本除盛行櫻花節(jié)外，在每年農(nóng)歷九月初，還要舉行一次盛大的菊花節(jié)。節(jié)日里，人們到處擺滿菊花，并舉行菊花酒會(huì)，一邊品嘗著菊花酒，一邊欣賞著五彩紛呈的菊花。各地還舉辦菊花展覽，其中以本州福島的「菊花人偶」最為著名。這種用菊花裝飾的假人、有男有女、有老有少、有傳說(shuō)人物，也有歷代英雄。

泰國(guó)花車節(jié)

清邁是泰國(guó)花卉出口的重要基地。素有泰國(guó)「花城」之稱。二月的清邁，花香處處，在這美好的季節(jié)，清邁人民每年都舉辦花車節(jié)，為時(shí)三天。節(jié)日的高潮以鮮花裝飾(一輛花車一個(gè)主題并坐著「花卉小姐」)的花車游行。最后由評(píng)委選出最佳「花卉小姐」。

此外，還有印度的茉莉花節(jié)，加拿大的楓糖節(jié)，阿根廷的花市節(jié)，意大利的鮮花節(jié)等;在我國(guó)，花卉節(jié)就更多了，如蘭花節(jié)、荷花節(jié)、牡丹花節(jié)等

國(guó)外花卉節(jié)日集錦

阿爾薩斯花節(jié)

法國(guó)東北部的阿爾薩斯花節(jié)，把人們帶入一個(gè)五彩繽紛的鮮花世界。節(jié)日里，無(wú)論是在公園，還是在街頭廣場(chǎng)，都會(huì)看到用鮮花、綠葉組成的動(dòng)物造型和其他造型，許多居民家中、庭院或房舍外擺放花盆。節(jié)日里用各種鮮花裝扮的花車多彩多姿，伴隨著悠揚(yáng)的樂(lè)曲聲，沿著城鎮(zhèn)的街道緩而行，吸引游人駐足觀賞。

俄羅斯的花節(jié)

俄羅斯一年有3次花節(jié)，除"三八婦女節(jié)"這天是俄國(guó)的花節(jié)外，在5月有兩次花節(jié)，一次是"五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)"，人們以郁金香和石竹花互贈(zèng)，表達(dá)友情和祝愿幸福。第一次花節(jié)是在5月9日，此日是蘇聯(lián)人民打敗法西斯德寇的紀(jì)念日，人們用紅郁金香、紅石竹花、紅玫瑰扎成花環(huán)、花籃，敬獻(xiàn)在烈士墓前，寄托哀思。

厄瓜多爾的“媽媽節(jié)”

節(jié)日清晨，從城市到鄉(xiāng)村，所有已婚婦女都要戴上面具去游行。其中有一名婦女裝扮成黑媽媽，頭上戴滿玫瑰花，臉上涂滿油彩，嘴唇高興得向兩邊咧開(kāi)，一副快樂(lè)的表情。未婚男女單列一隊(duì)，男孩向姑娘懷中投紅石榴，表示愛(ài)慕之情。

居住在厄瓜多爾的印第安人，在新人結(jié)婚時(shí)，親朋友好友將鮮花撒入河中，表示祝新婚夫婦的生活像鮮花一樣美好。

菲律賓的的五月花節(jié)

茉莉被譽(yù)為愛(ài)情和友誼之花。菲律賓語(yǔ)把茉莉稱作“山吉巴達(dá)”，意思是“我們發(fā)誓”，這是青年男女之間表達(dá)愛(ài)情的話語(yǔ)。所以茉莉在菲律賓又叫“誓愛(ài)花”。菲律賓的五月花節(jié)是這個(gè)國(guó)家最隆重、最熱鬧的節(jié)日。因它在百花盛開(kāi)的5月份舉行，所以叫五月花節(jié)，并選出花后。

荷蘭郁金香節(jié)

郁金香是荷蘭的國(guó)花，每到暮春時(shí)節(jié)，郁金香盛開(kāi)，晶瑩修長(zhǎng)的葉片，像裝滿了美酒的酒杯似的花朵，透明馨香，讓人心醉。郁金香節(jié)是在最接近5月15日的星期三，節(jié)日里人們用五顏六色的鮮花扎成形狀各異的花車。歡樂(lè)的人們頭戴花環(huán)，揮舞花束，簇?fù)碇?quot;郁金香女王"，載歌載舞，穿街過(guò)市，形成鮮花的長(zhǎng)河。每年郁金香節(jié)，吸引著世界各國(guó)的眾多游客觀花度節(jié)。法國(guó)作家大仲馬曾贊美郁金香："艷麗得讓人睜不開(kāi)眼睛，完美得讓人透不過(guò)氣來(lái)。"他的名著《黑郁金香》給郁金香又添上一層羅曼蒂克的色彩，引起更多神往。

吉卜賽

吉卜賽人對(duì)花有各種獨(dú)特的解釋。如以向日葵表示對(duì)某人的敬慕，則用大葉玫瑰作為愛(ài)情天使來(lái)傳遞。茉莉表示和藹親切，紅玫瑰表示幸運(yùn)、美麗。他們用黃百合諷刺別人虛偽，用杏樹(shù)表示輕佻，而蝴蝶蘭為大喜之兆，紫羅蘭為永遠(yuǎn)美麗，波斯菊表示愉快。而用鳳仙表示詭詐多變，一品紅表示懦弱無(wú)用，繡球花表示勤奮成功。而野丁香則有勸戒朋友謙遜一點(diǎn)的含義。

美國(guó)的母親節(jié)

美國(guó)的母親節(jié)，在每年5月第二個(gè)星期日，在這天，美國(guó)人佩戴石竹花，并向健在的母親獻(xiàn)紅石竹花，向已故的母親獻(xiàn)白石竹花，母親節(jié)也成了石竹花的盛大節(jié)日。美國(guó)夏威夷花環(huán)節(jié)，在每年5月1日舉行，節(jié)日里人們佩掛著象征美麗和友誼的花環(huán)互相致意問(wèn)好，舉辦饒有風(fēng)趣的花環(huán)比賽，為被選為"花環(huán)皇后"的姑娘舉行加冕禮。

歐洲

歐洲人送給新婚夫婦的鮮花，多選用五爪龍長(zhǎng)春藤、麥蘗等組成的花束，以祝愿新娘、新娘恩恩愛(ài)愛(ài)，白頭偕老。探視病人，選用紅罌粟與野百合組成的花束，其含義是愿你早日恢復(fù)健康。送別親朋好友多選用杉枝、香羅勤、胭脂花組成的花束，表示一路平安，萬(wàn)事如意，友誼長(zhǎng)在。歐洲人認(rèn)為石南花象征思念，風(fēng)信子象征永恒，白櫻花代表真切，雛菊意味贊美，木蘭代表深沉，蒲公英含義勇敢。珍珠花和千曲菜被稱為調(diào)停之花，人們相信，吵了架的夫妻，若把珍珠花的嫩枝放在枕下睡一覺(jué)，就會(huì)一夜間重歸于好?！∪毡尽≡谌毡荆ㄈ?xiě)作“花輪”人們用于喜慶活動(dòng)的花圈是“?；ㄝ?rdquo;，用五顏六色的花和葉編織，樣子美麗鮮艷。用于悼念的是“祭花輪”，用黑色或白色的花葉編制，樣子莊嚴(yán)、肅穆。

"薩巴基他"花節(jié)

"薩巴基他"花節(jié)，是菲律賓人一年一度的傳統(tǒng)花節(jié)。"薩巴基他"為菲律賓的國(guó)花，它的形、味酷似茉莉花，潔白而芬芳。人們常把它作為純潔愛(ài)情的象征，好客的主人也常把它獻(xiàn)給尊貴的客人，以表示真摯的友誼和美好的祝愿。

英國(guó)

在英國(guó)，玫瑰、月季、薔薇招人喜愛(ài)，這3種均屬薔薇科，人們常因分辨不清，而將此3種花混稱玫瑰，所以這3種花都是英國(guó)國(guó)花。英國(guó)歷史上發(fā)生過(guò)的"薔薇戰(zhàn)爭(zhēng)"，又叫"玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)"，就是以此花為名。英國(guó)的百合花和玫瑰花日，是在每年5月21日，倫敦塔下伊頓公學(xué)和國(guó)王學(xué)院的學(xué)生代表，手持百合花和玫瑰花，舉行傳統(tǒng)儀式，紀(jì)念這兩所學(xué)校創(chuàng)始人亨利六世。