摘要

“三十而立”是2000多年前孔子說的話，說明了在這個年齡階段應(yīng)有的生活狀態(tài)。有報道稱，領(lǐng)跑進入30歲的80后中有近六成“薪酬不高，工作不滿，存款空空，無房無車”;也有調(diào)查顯示，步入30歲的80后當(dāng)中有近四成仍是單身人士，甚至不少尚無確定的戀愛關(guān)系……基于以上種種言論，人們不禁感嘆80后年滿30，面對生活、婚姻以及職場的壓力，不是“而立”，而是“不寒而栗”。

三十而栗-簡介

邁入2010年，第一批80后，1980年出生的人步入30歲大關(guān)，這意味著80后開始陸續(xù)奔3?？鬃釉唬喝?。30歲，在人生當(dāng)中算是一個分水嶺，對于80后來說，在而立之年面臨著的是更大的心理考驗：工作的壓力、家庭的責(zé)任、對夢想的追逐，一股腦地壓在了這個骨節(jié)眼上。

不管是否愿意，年齡最大的80后奔3了，面對異軍突起的90后，80后已經(jīng)無法再以“年輕”自居;面對柴米油鹽的現(xiàn)實生活，已經(jīng)很難瀟灑起來了;面對家人的催婚、催生，開始為人生大事?lián)鷳n起來……曾經(jīng)引起無數(shù)話題供大家茶余飯后討論的80后，而今不再青春年少，不再無憂無慮了。

三十而栗-表現(xiàn)形式

三十，終于知道了“難得糊涂”，知道了“領(lǐng)導(dǎo)”兩字有多少筆劃，知道何時該夾著尾巴作人。

三十，嗓門小了，底氣也不足了，“買單”二字講得也少了。

三十，終于明白了“人言可畏”，也知道了“人心難測”。

三十，明白了高談闊論于事無補，多愁善感是庸人自擾。

三十，終于懂得往事已逝，來者可追，一味等待只能期盼落空，才知道踏踏實實從從容容才是真。

三十，終于承認，永遠失去了那些美好的時光，留下許多美麗的錯誤，無法挽回的遺憾。

三十，也會有淚只是不輕彈，理解別人也渴望別人理解。經(jīng)歷了許多，也成熟了許多，豐富了許多，也沉著了許多。

三十，只是人生新的起點，只是一部剛翻開的書。有時也好困惑好寂寞，有時也好氣餒好自卑，有時也會害怕孤軍奮戰(zhàn)、庸庸碌碌.

三十人生不是一場游戲，不是一次旅游。真正的人生從三十歲開始。

三十而栗-讓人戰(zhàn)栗的70后

70年代們趕著“文革”的尾巴出生，從小就被要求“為革命保護視力”，長大要做“共產(chǎn)主義的接班人”，那年代教育絕對抹殺個性，誰要和別人不一樣，不僅老師不答應(yīng)，同學(xué)也不放過。然而時過境遷，社會卻需要有個性的青年一代，好容易被劃一的個性過時了;苦干實干加蠻干擠進大學(xué)以后，高考錄取率已由10：1變成2：1甚至1：1，紅皮本本濫了市;好不容易畢業(yè)了，又發(fā)現(xiàn)不僅國家不包分配，而且連本科文憑都不值錢了，碩士、博士、MBA、托福、雙學(xué)位才算拉風(fēng);更要命的是，等到畢業(yè)了千辛萬苦進了黨政機關(guān)企事業(yè)單位，以為捧上“鐵飯碗”了，卻趕上人家下崗，全國取消福利分房;緊接著為了生存和發(fā)展的需要，不由自主地經(jīng)歷和參與了互聯(lián)網(wǎng)泡沫、愛情泡沫、以及緊跟其后的是媒體泡沫，在一個接一個的泡沫中，活得像只缺氧的魚……

背負著傳統(tǒng)文化的良知、責(zé)任和主義的包袱，70年代們試圖在新秩序里種塊自留地，以自己的價值觀為準(zhǔn)則來“揚棄”，但往往因為他們的特殊身份，又最先失去話語權(quán)。這份成長經(jīng)歷注定70年代生的人要永遠生活在傳統(tǒng)和理想主義之間。與其說這代人是個斷層，不如說他們是粘合劑。他們這代人用他們的全部書本知識、個體經(jīng)驗作支撐，正面迎接了社會轉(zhuǎn)型時期的劇激對沖。他們活得就像一個肘關(guān)節(jié)，功能就只是連接60年代和80年代兩根主要骨干，保證肢體運動的正常自如。

就因為活得像個胳膊肘，70年代們讓兩頭都不待見，在60年代人眼里他們是叛逆的一代，而在80年代人眼里，他們和四五六十年代人一樣，統(tǒng)統(tǒng)落伍了……可憐的70年代們，剛到“而立”之年，本以為該是大顯身手的時候了，卻不知到什么時候已經(jīng)被80年代的小字輩搶了班篡了權(quán)。

這個世界已經(jīng)是更年輕的80年代的天下。設(shè)計師、廣告人、評論家、作家……說起這些名銜，如果你聯(lián)想到的是成熟穩(wěn)重的中年人的話，那你真是落伍得不可救藥了。權(quán)威們在一個個領(lǐng)域里被迅速打倒，80年代毫無顧忌、毫不留情地邁過他們的身體，直接向最高點發(fā)起沖鋒。與前輩相比，他們起點高、視野寬、觸覺敏銳、行事干脆，沒有誰沒有什么能擋在他們面前。于是權(quán)威們顯得不堪一擊。就連“著作等身”這個老詞，也不一定與年紀連在一起。國家要求一個專業(yè)作家一年發(fā)表3萬字，可對于一個自由作家來說，一個月不寫這么多字他就沒法養(yǎng)活自己。

三十而栗-80后的生活狀態(tài)

“三十而立”是2000多年前孔子說的話，今天大多數(shù)人用它來衡量在30歲這個年齡階段應(yīng)有的生活狀態(tài)。有報道說，領(lǐng)跑進入30歲的80后當(dāng)中有近六成“薪酬不高，工作不滿，存款空空，無房無車”。亦有調(diào)查顯示，步入30歲的80后當(dāng)中有近四成仍是單身人士，甚至有不少尚無確定的戀愛關(guān)系?；谶@些對80后的各種言論，人們不禁感嘆80后三十“難立”。

對于“立”，有網(wǎng)友表示，立就是要有車有房，立就是成家立業(yè)，沒有這些成為立的基礎(chǔ)，其它都是空談。也有網(wǎng)友表示，用物質(zhì)來衡量孔子所說的三十而立，是一種世俗，一種悲哀?；趯Α傲ⅰ钡牟煌斫猓W(wǎng)絡(luò)上掀起了三十而立還是三十“難立”之爭。

“三十而立”這句話，后人給出的解釋有很多，比較受認同的說法是：“30歲人應(yīng)該能依靠自己的本領(lǐng)獨立承擔(dān)自己應(yīng)承受的責(zé)任，并已經(jīng)確定自己的人生目標(biāo)與發(fā)展方向”。簡單一句話，30歲，人應(yīng)該能坦然地面對一切困難了。

不同的人有不同的標(biāo)準(zhǔn)，注重事業(yè)的人認為三十而立是事業(yè)有成，注重家庭的人覺得有房有妻才是“立”，注重學(xué)識的人認為學(xué)有所成才是三十而立。其實這些都是人們強加上去的外在標(biāo)準(zhǔn)，恐怕孔子在說這句話時也沒有想過自己三十而立之時要有房有車吧?

社會競爭猶如賽跑，后面是轟隆作響的軋路機，要么“而立”下去，要么被軋成路標(biāo)，而有些人到三十還沒找到北呢，只是原地轉(zhuǎn)圈傻唱著“從終點又回到起點到現(xiàn)在才發(fā)覺……”發(fā)覺了什么，發(fā)覺如果“三十不立”，房子沒你的份，事業(yè)不沾邊，車子沒的開，自然當(dāng)不上消費的主人翁，腦袋上空頂著個“生于70年代”還有什么意義?不是嗎，現(xiàn)在連概念都是用錢堆出來的，“中產(chǎn)”、“BOBO”、“小資”。

曾經(jīng)被人們稱為“垮掉的一代”的80后，當(dāng)出現(xiàn)在抗震救災(zāi)、奧運志愿者的崗位上，當(dāng)世界金融危機來襲他們堅毅地扛著抵抗危機的大旗時，人們驚喜地發(fā)現(xiàn)，似乎一夜之間這群80后長大了，成熟了。在他們的世界里，除了有CS、互聯(lián)網(wǎng)、泡酒吧外，還有需要孝順的父母，需要關(guān)心的伴侶、兒女，當(dāng)然還有對夢想的堅守與追逐。