納斯卡線條，也稱納斯卡地畫，是美國人保羅·科索科于1939年在秘魯南部的納斯卡地區(qū)研究古代灌溉系統(tǒng)時發(fā)現(xiàn)的，散布在幾百平方公里的干燥沙質(zhì)地表上。眾多深幾十厘米、長幾百米到幾公里不等的巨大線條以筆直的直線和箭頭型為主，也有幾何圖型和動物圖案，如蜂鳥、卷尾猴、魚、花卉等。納斯卡線條(NazcaLines)坐標：1441'S，7507'W。

納斯卡線條-天書發(fā)現(xiàn)

納斯卡線條

兩個美國人來到秘魯南部的納斯卡高原上，眺望著綿延數(shù)英里的一片標記，它看起來像是涂畫在一本巨大而神秘的便箋上。在廣闊的沙漠上，上千條蒼白的線條指向各個方向。

他們被納斯卡沙漠這些像機場跑道一樣的線條深深地吸引住了，“對于這些奇異的遺跡，我們心里涌起千百個疑問，突然我們發(fā)現(xiàn)夕陽的降落位置幾乎正好位于其中一條長線的尾端。過了一會，我們才想起那一天是6月22日，正是南半球的冬至，一年中最短的一天?！彼麄冋f，發(fā)現(xiàn)了世界上最大的天書。

考索克夫婦的發(fā)現(xiàn)，震驚了全世界的考古學界，考古學家們陸續(xù)來到納斯卡高原，他們不僅發(fā)現(xiàn)了更多的直線條和弧線圖案，在沙漠地面上和相鄰的山坡上，人們還驚奇地發(fā)現(xiàn)了巨大的動物形體，這使得那些圖案變得更加撲朔迷離：一只45米長的細腰蜘蛛，一只大約300米的蜂鳥，一只108米的卷尾猴，一個巨大的蠟燭臺在俯視著大地。到今天，考古學家們共發(fā)現(xiàn)了成千上萬這樣的線條，它們有些綿延8公里，還有數(shù)十幅圖形，包括18只鳥。

納斯卡和朱馬納大草原在利馬以南約四百公里,位于秘魯海岸的干旱的草原上，占地約四百五十平方公里。這些線條圖大約刻于公元前500年到公元500年之間，就其數(shù)量、自然狀態(tài)、大小以及連續(xù)性來說，它們是考古學中最難解開的迷團之一。有些線條圖描述了活著的動物、植物，想像的形象，還有數(shù)公里長的幾何圖形。這些物品被認為是用于與天文學有關(guān)的宗教儀式。

納斯卡線條圖約出現(xiàn)于公元1世紀。在遼闊的荒漠上，有人用網(wǎng)狀線條，蝕刻出巨形飛禽走獸的圖案。納斯卡線條圖是一種巨形的，鏤刻在納斯卡山谷的潘帕·因哈尼奧荒漠中的一些奇怪的超大圖形。有直線形、幾何圖形，還有飛禽走獸等各種各樣的圖形。

在地面上，它們似乎像在暗紅色的砂礫上一條條彎彎曲曲的小徑。只有從高空往下觀望時，這些線條才能呈現(xiàn)各種獸類的巨大圖形。自1926年人們發(fā)現(xiàn)了這些圖案后，眾說紛紜，然而對這些圖案想表示的意圖，至今仍是個不解之謎。艾爾弗雷德·克魯伯和米吉亞·艾克斯比，這兩個最早注意到這些圖案的人以為，這些是灌溉用的水渠。后來，艾克斯比認為這些小徑與印加帝國的“神圣之路”相似，那些圓椎形石堆是“聚焦”(即這些線條的聚合相交點)，也可能是舉行禮儀活動的場所。

納斯卡線條-形成原因

人們的探索似乎已經(jīng)走到了盡頭。問題的答案或許就在這些神奇的線條后面，可現(xiàn)在它已經(jīng)流失在時光之中了。但是，人類探索的熱情依然沒有止步。如果無法解釋這些線條是怎樣制造的，或許，可以回過頭來，再去考察一下這些神秘線條的意義，會對研究它的制造有所幫助。馮·丹尼肯為納斯卡線條賦予了神秘的光環(huán)，這位旅館經(jīng)理出身的作家在他的《眾神的戰(zhàn)車》一書中，提出納斯卡線條是外星飛行器使用的跑道。他認為，不明身份的天使在遠古某時降落在納斯卡高原，在那里為自己的飛行器修建跑道，而他的證據(jù)就是那些酷似機場跑道的線條。

馮·丹尼肯的作品在1968年問世后，立刻成為國際暢銷書，同時也使納斯卡線條獲得更高的知名度。但是，科學家們卻不假思索地拋棄他的看法，他們認為這個瘋子根本就沒有科學常識，因為不僅航天器不需要跑道，而且，納斯卡柔軟的沙土根本不適合任何沉重的飛行器降落，假如那樣的話，恐怕這些宇宙飛行員會陷進土里拔不出腳來。

盡管馮·丹尼肯的“外星人假說”受到科學界普遍嘲笑，但是卻啟發(fā)了一些人。人們把注意力投向天空，古納斯卡人會不會參照天上的星座來繪制地面上的圖案呢?從考古學的發(fā)現(xiàn)可以看出，遠古人們對于天象是極為崇拜的。中國濮陽的一座新石器時代墓葬里曾出土了用貝殼做成的北斗七星圖案。但星象是不斷變化的，而且在星空下，是無法產(chǎn)生投影的。

1983年，一支意大利的考古隊來到這里，他們在納斯卡地區(qū)的南端發(fā)現(xiàn)了一座名叫卡華赤的古城，這里有寬闊的廣場，雄偉的石級，還有幾十座大約有30米高的金字塔。然而，令考古者迷惑不解的是，卡華赤城中并沒有發(fā)現(xiàn)繁忙的市鎮(zhèn)中心和軍事活動的遺跡，相反，這座城市似乎只用于宗教儀式和節(jié)日慶典。

納斯卡線條-分布位置

納斯卡線條——地理分布

在發(fā)現(xiàn)“納斯卡線條”隱藏巨型圖案的消息公布后，即引起了世界各地的專家前往展開研究工作。專家們發(fā)現(xiàn)大部分的線條和圖形，都分布在秘魯南部一塊完整地域上，北由英吉尼奧河(RioIn間enio)開始，南至納斯卡河(RioNazca)，面積達二百平方英里。

由于圖案十分巨大，只能在三百米以上的高空，才能看到圖案的全貌，所以一般人在處于地面的水平角度上，只能見到一條條不規(guī)則的坑紋，根本無法得知這些不規(guī)則的線條，所呈現(xiàn)的竟是一幅幅巨大的圖案。

根據(jù)研究人員的發(fā)現(xiàn)，這些圖案是將地面褐色巖層的表面刮去數(shù)公分，從而露出下面的淺色巖層，而所形成的坑道線條，每條的平均寬度約為十至二十公分，而當中最長的則達約十公尺。所以由這些長度不一的線條所組成的圖案，其面積也有所不同，例如其中的一幅動物圖案就長達二百公尺。

納斯卡線條-天然屏障

納斯卡線條——疑似外星人

經(jīng)過專家們將鑲嵌在線條上的陶器碎片作詳細研究后，證實“納斯卡線條”已存在經(jīng)年。他們推測這些“圖案”是分為兩個階段完成的，當中最短的也至少擁有一千四百多年歷史。這些巨型圖案能夠保存千年而沒遭受到大自然的破壞，其實是和納斯卡平原的氣候有關(guān)。納斯卡平原是一個氣候乾旱而貧瘠的高原，由于遍布高原的碎石，將陽光的熱能吸收及保留，從而散發(fā)出一股溫暖的空氣，在空中形成一個具有保護作用的屏障，令到高原上的風不像平地般強勁。

再加上其長年不下雨的乾旱氣候，令納斯卡平原成為地球上最干燥的地區(qū)之一，有專家便推斷，這塊無風無雨、面積達二百平方英里的遼闊高原，便是因為這種氣候條件而成為當年繪畫“納斯卡線條”的理想地點。

納斯卡線條-專家解謎

德國女數(shù)學家瑪利亞·賴歇將自己的一生獻給了納斯卡線條。作為一個數(shù)學家，她特別想知道那些納斯卡人在設計和刻畫線條時是否依據(jù)了幾何學原理。她發(fā)現(xiàn)，許多線條爬坡穿谷，綿延很長距離卻能保持筆直，很可能是在木樁間拉線作為畫線的標準，只要三根木樁在目測范圍內(nèi)保持一條直線，那么，整條線路就能保持筆直。

上世紀80年代，納斯卡鎮(zhèn)的學生們在賴歇的帶領(lǐng)下，向人們演示了古人是如何制造一條納斯卡線條的：首先，用標桿和繩索標出一條筆直的線，然后，再把表面的黑石拿走，漏出下面閃光的白沙，反襯著周圍富含鐵礦的巖石，于是，一條線就出現(xiàn)了。也許，這就是納斯卡線條的本來面目。

賴歇窮盡自己的生命來解答納斯卡的秘密，在她生命的末期，終于找到了她認為最合適的答案。那些弧線是通過把線的一頭固定住，另一端像用圓規(guī)畫圖一樣在地上旋轉(zhuǎn)，就能畫出每一條弧線。賴歇的研究還表明，古代納斯卡人會事先在約1.8米的小塊地皮上設計圖案。她在幾片較大圖案的旁邊發(fā)現(xiàn)了這些泥土草稿，設計者們在小型草稿上確定弧線、中心點和輻射線的適當比例后，再作適當?shù)姆糯蟆Ｙ囆簧暮诵木褪悄瞧o止不動的沙漠和它的居民。逐漸地，這個身著簡樸的棉質(zhì)衣服、腳穿橡膠拖鞋，瘦削而結(jié)實的女性成了秘魯?shù)挠⑿?，納斯卡全鎮(zhèn)慶祝她的生日，并以她的名字命名了一所學校和一條街道。直到20世紀80年代，這位老太太在臨終前，依然念念不忘納斯卡的秘密。

盡管賴歇論證詳細，但是，她那些關(guān)于巨型線條是如何刻制出來的解釋并未得到普遍接受。賴歇理論中一個致命的問題，就是無法解釋那些不規(guī)則圖案是如何制作的。比如那只巨大的蜘蛛和那個神奇的牧羊人。很顯然，蜘蛛和牧羊人的圖案，不是古納斯卡人隨意或者是無意中在廣闊的地面上繪制出來的，而肯定是先有了設計藍圖，然后再制作出來的。

納斯卡線條-猴子圖案

納斯卡線條

1983年，一支意大利的考古隊在納斯卡地區(qū)發(fā)現(xiàn)了大量的陶器，這些陶器上都裝飾有一些動物圖案。而這些圖案在荒漠上又以更大的規(guī)模重復出現(xiàn)。這些圖案的相同使人們相信神秘的線條是古納斯卡人所為。

根據(jù)納斯卡制陶風格的不同，考古學家們把納斯卡文明分為5個時期?？脊艑W家在線條所處的地層里，找到了那些陶器，由于處于同一地層，因此納斯卡線條的年代與陶器的年代是非常接近的。而通過對陶器的碳14測定，人們得出了陶器的年代，從而也就間接得出納斯卡線條的制作年代為公元前200年到公元后300年。

納斯卡平原上最常見的是黃沙和黏土，上面鋪著一層薄薄火山巖和礫石，長期的風吹日曬使它們發(fā)黑變暗。在這些所謂天然黑板上畫線條，不過就是古納斯卡人刮去幾厘米的巖石層，讓下面蒼白的泥土顯露出來。

如果是在另外一種氣候條件下，也許劇烈的外界侵蝕會在數(shù)月內(nèi)磨蝕掉這些線條，但納斯卡是地球上最干燥的地區(qū)之一，再加上那里幾乎沒有強風，因此風蝕也微乎其微。寸草不生的納斯卡高原是如此貧瘠，如此與世隔絕。這些都為納斯卡線條保留至今提供了條件。然而，納斯卡線條太巨大了，人們在地面上根本無法識別，以至于直到上世紀40年代才被人們從飛機上全部發(fā)現(xiàn)。但是，這些線條是在2000年前創(chuàng)造的，那時的人們不可能掌握現(xiàn)代飛行技術(shù)。

德國女數(shù)學家瑪利亞·賴歇將自己的一生獻給了納斯卡線條。作為一個數(shù)學家，她特別想知道那些納斯卡人在設計和刻畫線條時是否依據(jù)了幾何學原理，她發(fā)現(xiàn)許多線條爬坡穿谷，綿延很長距離卻能保持筆直，很可能是在木樁間拉線作為畫線的標準，只要三根木樁在目測范圍內(nèi)保持一條直線，那么，整條線路就能保持筆直。

上世紀80年代，納斯卡鎮(zhèn)的學生們在賴歇的帶領(lǐng)下，向人們演示了古人是如何制造一條納斯卡線條的：首先用標桿和繩索標出一條筆直的線，然后，再把表面的黑石拿走，漏出下面閃光的白沙，反襯著周圍富含鐵礦的巖石，于是，一條線就出現(xiàn)了。也許，這就是納斯卡線條的本來面目吧。盡管賴歇的實驗形象地驗證了她的假說，但是，有一點，她的實驗無法解釋，那就是，在納斯卡地區(qū)不僅有大量的直線條，還有眾多的弧線所組成的圖案，比如，那只長達100多米的猴子。

納斯卡線條-巨鳥圖案

納斯卡線條

納斯卡線條吸引了越來越多的游客前來參觀，而要想欣賞到線條的全貌，就必須乘坐當?shù)靥峁┑囊环N輕型飛機。在眾多的游客當中，不乏對未知事物持有濃厚興趣的探索者。伍的曼就是這樣的人。他不僅是美國佛羅里達航空公司的總裁，還是國際探險協(xié)會的會員。當他乘坐飛機飛過納斯卡上空時，靈光突然出現(xiàn)在他腦中，古代納斯卡人是否乘坐一種飛行器來監(jiān)督制作出線條的。

更多的證據(jù)使伍的曼相信自己的結(jié)論：納斯卡人在秘魯山區(qū)的后代印加人至今還流傳著會飛的物體的傳說，而且，許多納斯卡陶器和織物的殘片上都飾有飛行的圖案，包括氣球風箏和鳥一樣的飛人。興奮不已的伍的曼開始采用一種實驗性考古方法來證明自己大膽的假設。他決定仿照古納斯卡人制造一個熱氣球，并將其命名為“兀鷲一號”，這是安第斯山一種高飛的巨鳥。為了令人信服，伍的曼清楚，制造兀鷲一號的材料，必須盡可能接近古納斯卡人所用的材料，而氣球的樣式則與納斯卡陶器上的飛行圖案一樣。

1976年11月，26米高的兀鷲一號終于完工。人們在地面上建起一個爐灶，以生產(chǎn)出足夠的熱氣灌入氣球。幾天后的凌晨5點半，伍的曼和一名熱氣球飛行冠軍乘坐它飛上天空，在短短幾秒鐘的時間里，他們在沙漠上迅速攀升了122米。地面上一陣歡呼，實驗成功了，古代納斯卡人的確可以乘坐熱氣球飛上空中，但是，接下來的事情卻令人沮喪，因為氣球只在空中停留了短短的三分鐘，這短短的三分鐘，對于修建龐大的納斯卡線條相比，顯然是遠遠不夠用的。

納斯卡線條-牧羊人圖案

納斯卡線條

人們在納斯卡線條范圍的北端一個叫文蒂拉的地方發(fā)現(xiàn)了大量生活痕跡，雖然它已經(jīng)被農(nóng)業(yè)耕作破壞了一部分，但有足夠的證據(jù)表明這里是一個真正的都是城鎮(zhèn)。而在文蒂拉這個古納斯卡人的生活區(qū)，到卡華赤這個祭祀?yún)^(qū)中間，就是著名的納斯卡線條的區(qū)域。

在2000年前，古代納斯卡人每到節(jié)日，他們都會來到卡華赤，進行大規(guī)模的朝圣和祭祀，而在他們到達那里之前，必須要經(jīng)過的，就是廣闊的納斯卡線條所在地。納斯卡線條就是位于這樣一個重要的位置，這些神秘的線條和祭祀活動有著緊密的關(guān)聯(lián)。

現(xiàn)代民族學的觀點認為，對于一個原始民族來說，對生存最重要的，往往就是他們所要祭祀和祈求的?，F(xiàn)代納斯卡人生活和農(nóng)耕用水的可靠來源，是雄偉的安迪斯山脈。從卡華赤以下的地區(qū)，干旱年年有規(guī)律的出現(xiàn)。河流只在短短的兩個季節(jié)流過這些山區(qū)。在古代的某個時期，納斯卡人修建了一個龐大的灌溉系統(tǒng)，150公里的溝渠縱橫交錯，遍布這個地區(qū)。這些溝渠大部分都深埋于地下，有入口也有出口。而這些溝渠所在的范圍恰好就是納斯卡線條的區(qū)域。

美國麻省大學研究員戴維·約翰遜，多年來一直在研究納斯卡地區(qū)古代灌溉系統(tǒng)，遠古時期火山活動導致的地下巖石斷層，成為古納斯卡人引水的天然渠道。1997年的一天，戴維正在山上探察一個巖石斷層，他走過一座小山脊，擺在他面前的就是那個宏偉的納斯卡體型體系和線條群落，它們正好指向戴維要去的那個斷層。這時，他突然意識到他的下面有一個水源，戴維后來回憶到，“我當時一下子就坐了下去，抬起頭說，‘我的上帝，我想我知道它是什么意思了?！?/p>

戴維認為這些巨大的圖形，還有它們之間數(shù)公里長的線條，是納斯卡人用來記錄地下水源地位置的標記。正像今天，我們城市中供水系統(tǒng)圖紙一樣，這些神秘的線條正是古納斯卡人所繪制的自己的供水系統(tǒng)圖。而在它下面，就是古人用來飲用和灌溉、對于納斯卡人最為寶貴的水利體系。

納斯卡線條-古人遺骸

納斯卡線條

根據(jù)戴維和其他科學家的發(fā)現(xiàn)，可以推想，古代納斯卡地區(qū)的社會是由許多不同的家族組成。關(guān)于這一點，納斯卡地區(qū)出土的陶器和織物上的圖案，可以提供足夠的證據(jù)——研究者發(fā)現(xiàn)，那些陶器和織物上的動植物圖案，恰巧就是不同家族所崇拜的圖騰，也就是他們各自的族徽。而此刻，安第斯山上珍貴無比的水正緩緩地順著納斯卡地區(qū)下面的天然斷層流淌，家族之間為了爭奪水源，曾經(jīng)發(fā)生了很多慘烈的戰(zhàn)爭。

最終，大家意識到，靠戰(zhàn)爭來解決水源的辦法是徒勞而又白費鮮血的，于是家族們終歸于好，人們開始坐下來，商量如何有秩序地利用這些公共水源，一個合理的方案最后被家族們所接受。

結(jié)果，大家都退回了文蒂拉的居住地，納斯卡地區(qū)的水渠被分割為不同的家族所有。為了區(qū)分各自的水源地，每個家族根據(jù)水流的方向和范圍，在地面上繪出自己家族所獨有的族徽來，于是，陶器上的蜘蛛、猴子、巨鳥等等，從此出現(xiàn)在納斯卡高原上。

盡管戴維的納斯卡線條與水有關(guān)的理論被越來越多的學者所接受，但是，人們依舊不能回答納斯卡線條是如何制造的這個問題，正像那位德國女科學家賴歇在臨終前所說，“我們將無法知道所有的答案”。