拼音：yīng xìng

應(yīng)氏淵源

第一個(gè)淵源

源于姬姓，出自周武王姬發(fā)之后，屬于以封邑名稱為氏。

周武王姬發(fā)滅殷商后，將其第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)(今河南平頂山新華區(qū)滍陽鎮(zhèn))，稱應(yīng)侯，伯爵，建立了應(yīng)國(guó)。

在應(yīng)侯的后裔子孫中，多以先祖封國(guó)名號(hào)為姓氏，稱應(yīng)氏，世代相傳至今，史稱應(yīng)氏正宗。

第二個(gè)淵源

源于官位，出自西周時(shí)期應(yīng)樂史，屬于以官職稱謂為氏。

應(yīng)樂史，亦稱應(yīng)人、應(yīng)師，就是在王族宮廷樂隊(duì)中執(zhí)掌演奏應(yīng)鼓，不包括編鐘、編磬等成套大型組樂。隸屬于春官府司管轄。

在典籍《周禮·春官·小師》中記載：“擊應(yīng)鼓。鼙也。”在典籍《周禮·春官·笙師應(yīng)樂》中也記載：“應(yīng)長(zhǎng)六尺五寸，象柷，有椎連底，左右相擊，以應(yīng)柷也。” 后泛稱小型打擊樂器的演奏樂師，這在典籍《樂書》中，對(duì)應(yīng)樂史給予了更詳細(xì)的解釋：“猶鷹之應(yīng)物，其獲也小，故小鼓小舂謂之應(yīng)，所以應(yīng)大也。小鼙曰應(yīng)鼓。 ”

在應(yīng)樂史的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱應(yīng)師氏，后省文簡(jiǎn)化為單姓應(yīng)氏，世代相傳至今。

第三個(gè)淵源

源于官位，出自西周時(shí)期應(yīng)門史，屬于以官職稱謂為氏。

應(yīng)門史，就是專門職掌君王出入之門的官吏。西周時(shí)期，君王出入之門為正門，君王是“應(yīng)天之命”而為人君，因稱天子，天子行走之門就是正門，因此稱應(yīng)門，負(fù)責(zé)守衛(wèi)、管理應(yīng)門的官員就是應(yīng)門史，隸屬于天官府司管轄。

在史書中記載：“天子之門曰應(yīng)門。”在《詩·大雅》中有“乃立應(yīng)門”之語。

在應(yīng)門史的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱應(yīng)門氏，后省文簡(jiǎn)化為單姓應(yīng)氏，世代相傳至今。

第四個(gè)淵源

源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓。

歷史上，有西域人、蒙古族冠漢姓為應(yīng)氏者。詳實(shí)情況，仍需考證。