猶福祿。 漢 焦贛 《易林·履之訟》：“游居 石門(mén) ，祿祉安全。受福西鄰，歸飲玉泉。” 清 龔自珍 《說(shuō)宗彝》：“宗彝者何？古之養(yǎng)器也。所以羞耉老，受祿祉，養(yǎng)器具則為敬，養(yǎng)器不具為不敬?！?/p>