(1). 莊子 謂不執(zhí)著于是非的爭論而保持事理的自然均衡為“兩行”。《莊子·齊物論》：“是以圣人和之以是非而休乎天鈞，是之謂兩行?！?郭象 注：“任天下之是非?！?br>(2).兩者一起通行、流行?！睹姟ぶ苣详P(guān)雎詁訓(xùn)傳》 唐 陸德明 題注：“故訓(xùn)舊本多作故，今或作詁……案：詁、故皆是古義，所以兩行?！?br>(3).兩者一起施行、實行?！缎绿茣沃N傳》：“始在 河西 ，悉知諸將能否，及為尹，奏取材者數(shù)十人總牙兵，故威惠兩行?！?/p>