猶言比較區(qū)分?！痘茨献印ひ浴罚骸氨窘?jīng)者，所以明大圣之德，通維初之道，埒略衰世古今之變，以褒先世之隆盛，而貶末世之曲政也?！?于省吾 《雙劍誃諸子新證·淮南子四》：“埒為疇等，略為分界，是埒略即等差類別之義。”