謂拘泥于字面。 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“所謂動靜無端，陰陽無始，在知道者默而識之，非可以言語窮也。若只牽文泥句，比較倣像，則所謂心從法華轉，非是轉法華矣?！?清 王夫之 《讀四書大全說·大學·補傳》：“然后知正心工夫之在言外，而不牽文害義，以虛明無物為證?！?/p>