猶研究。 清 秋瑾 《精衛(wèi)石》第五回：“般般學(xué)業(yè)非常盛，男和女競(jìng)勝求精日究研，所以人人能自活，獨(dú)立精神似火燃?！?梁?jiǎn)⒊?《近世文明初祖倍根笛卡兒之學(xué)說(shuō)》三：“首尾相應(yīng)，盛水不漏，以其義太閎遠(yuǎn)，不適吾國(guó)人今日之究研?！?/p>