吃信節(jié)
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  • 基本解釋

     苗族傳統(tǒng)節(jié)日,流行于貴州臺江一帶。每年農(nóng)歷七月的戊日舉行。歷時四天。由吃新節(jié)演變而來,時間在每年的農(nóng)歷六月“信”(戊)日(根據(jù)干支紀(jì)年計(jì)算)。每年農(nóng)歷六月第一個“卯”日起吃新節(jié),以后每逢“卯”日再

    過,直到新谷成熟。因出嫁的姑娘要到農(nóng)歷七月“信”(戊)日才回到娘家過節(jié),故稱“吃信節(jié)”。過節(jié)時,開展斗牛、斗雀、跳蘆笙、拔河、打球等文件活動。 屆時,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)的苗家姑娘,極盡梳妝打扮,穿著如花似錦的衣裙,佩戴琳挪滿目的銀飾物,滿“載”節(jié)日禮品,跋山涉水回家探望父母鄉(xiāng)親。節(jié)日期間,全寨歡騰,鼓樂齊鳴,吹起蘆笙,翩翩起舞,到處洋溢著節(jié)日的歡樂。百嗄雅山腳、翁雅河畔,人聲鼎沸。斗牛、斗雀、跳蘆笙、拔河、打球等比賽場上,喝彩聲此起彼落。鐘情青年男女相邀到樹林里,溪水邊對山歌,互相傾訴愛慕之情。

  • 詳細(xì)解釋


     傳說

    相傳很古的時候,人間沒有谷子,只有天上告呼(雷公)掌管的谷子國有谷子,人們只好打獵為生。為了得到谷種,苗族的老祖先告勞拿了九千九百九十九種珍禽異獸到谷子國換了九斗九升九碗谷種,放在倉庫里,等來年開春播種。可是有一天晚上,胳膊很長很長的阿烏友,手扒著天邊,借著天燈的光,踩著石頭,舂蕨粑根,不小心將天燈打翻,恰恰掉落到木板倉頂上。結(jié)果起火,火越燒越大,谷種在倉里哭喊連天,最后乘著煙飛上了天,跑回了告呼家。告勞去找告呼,請他勸回谷種,可是告呼硬說谷種沒上天。沒辦法,告勞又和告呼商量,再拿九千九百九十九種珍禽異獸去換回谷種。嘴巴磨破了九層皮,嗓子說干了九壇水,告呼死活不答應(yīng)。告勞想了九天九夜,終于想出了一條計(jì)策:等谷子成熟的時候,派一只狗到稻田里打幾個滾,讓谷子沾在毛毛上帶回來。古歷七月十三日早上,狗要出發(fā)了,告勞又交待:要取谷子桿有五尺高、谷穗有五尺長的谷種。但因狗走的太急,到南大門時,不小心絆了一跤,把告勞交待的話記顛倒了,結(jié)果跑到只有五寸長的稻田里,趕忙打了幾個滾就往回跑。計(jì)策被告呼識破了,當(dāng)狗走到天橋時,告呼早派了九十九個彪壯的武士一把守橋頭,他們把狗打落到天河里,他們想天河又寬又深,狗只有死路一條??伤麄?nèi)f萬沒想到,狗落入天河后趕緊把尾巴翹得高高的露出水面,費(fèi)了九牛二虎的力氣,游過天河回來了,尾巴上還沾有九粒谷種。告勞有了谷種,趕緊犁田撤種,到了古歷六月六日這天,秧尖上抽出了一串狗尾巴一樣的谷穗,一個月后,金閃閃的谷穗成熟了。古歷七月十三日,正是取得谷種一年的日子,告勞這天摘了九升谷子,煮了一大鍋香噴噴的白米飯。他先舀了三大碗給狗吃了,然后自己才嘗新。剩下的谷種,年年播種,使人們都吃上了白米飯。為了記住取谷種的日子,將七月十三日定為吃信節(jié),一直傳下來。

    簡介

    吃信節(jié)也叫“新禾節(jié)” 。“吃信”是居住在清水江和都柳江中上游的苗族節(jié)日之一。沒有統(tǒng)一的規(guī)定日期。按照習(xí)慣,在收獲的季節(jié)里,找一塊稻谷長勢最好的田,大家就在這里歡慶“吃信節(jié)”。

    節(jié)日這天,家家都用新谷做飯,天剛破曉,人們便帶上新米飯、酒、雞、鴨、魚、肉來到田間,祭過先人之后,宴席開始,大家圍成一個圓圈,每人將手中的酒杯舉到下一位的唇邊,老人一聲令下,大家接連歡呼三聲,便互相敬又酒,一飲而盡。頓時田間笑聲回蕩,對歌、踩塘、跳蘆笙等傳統(tǒng)的文體活動開始,直到黃昏

    活動形式

    苗族傳統(tǒng)節(jié)日,流行于貴州臺江一帶。每年農(nóng)歷七月的戊日舉行。歷時四天。由吃新節(jié)演變而來。第年農(nóng)歷六月第一個“卯”日起吃新節(jié),以后每逢“卯”日再過,直到新谷成熟。因出嫁的姑娘要到農(nóng)歷七月“信”(戊)日才回到娘家過節(jié),故稱“吃信節(jié)”。過節(jié)時,開展斗牛、斗雀、跳蘆笙、拔河、打球等文件活動。

    相傳在很早很早以前、苗族人民就在富庶的格羅格桑(今貴陽附近)休養(yǎng)生息,過著幸福、美滿、豐衣足食的生活。為了抵御統(tǒng)治者官兵的攻打,足智多謀的首領(lǐng)“亞努”率眾英勇抗擊,給來犯者以沉重打擊,但終因寡不敵眾,不幸犧牲,葬在“嘉八許”(今貴陽市噴水池附近)。為了紀(jì)念“亞努”英烈,身穿節(jié)日盛裝的苗族人民,都要從四面八方匯集到貴陽市噴水池旁集會。

    屆時,噴水池旁紅旗招展,人如潮涌,吹笙奏笛、對歌傳情、耍獅子、玩龍燈、打球、比武熱鬧非凡。小伙子的蘆笙比賽別有情趣,他們邊吹蘆笙邊做快速旋轉(zhuǎn)、矮步、倒立等技巧。夜晚,貴陽市和噴水池一帶燈火輝煌,如同白晝,到處歡歌曼舞,一派歡樂景象。 活動在川、鄂、湘、黔等地苗族中也廣為盛行。

    居住在凱里舟溪一帶的苗族。過吃信節(jié)時要跳蘆笙。蘆笙堂設(shè)在舟溪井坎邊的河沙壩上。清晨,幾位主持蘆笙堂的老人,扛著蘆笙來到井坎查看碑文,念道:“吹笙挑月,乃我苗族數(shù)千年來盛傳之娛樂活動。每逢新年正月,各地紛紛仿效,以娛樂而賀新年,更為我苗族自由配婚佳期……”念完后倒出葫蘆里的米酒,先在碑石上和蘆笙堂中央,噴酒數(shù)口,各人又飲一大口,吹響了第一支蘆竺曲;這時帶著銀花首飾,穿著艷麗節(jié)日盛裝的姑娘和小伙子們隨著悅耳的曲調(diào)翩翩起舞。小伙子們向意中人索取花帶,姑娘們則將花帶系在中意的小伙的蘆笙管上。三天過去了,青年男女各自物色了心中的伙伴。這時主持蘆笙堂的老人,仍然背著米酒,在碑石上和蘆笙堂上噴灑米酒。堂中央插上草標(biāo)。此后蘆笙高掛,直到五谷歸倉,農(nóng)歷“苗年”,才能取下,直吹到蘆笙節(jié)。第四天是鬧春,青年情侶,自由談唱,交融感情,互送信物。

    過吃信節(jié)時要“踩花山” 、“?;ㄉ?rdquo;或:“踩山",也叫 "跳場"或"桃花",是貴州省西部、中部,云南省東南部

    和四川省南部苗族人民的盛大節(jié)日。日期不盡相同,節(jié)前,幾個苗寨聯(lián)合產(chǎn)生花山會的三人領(lǐng)導(dǎo)小組,連任三年、七年、十二年不等花場在地勢平坦的風(fēng)水寶地。

    屆時,披上節(jié)日盛裝的“花場” ,燈籠高懸,彩旗飛舞?;U矗立。身穿對襟短衣,頭纏青色長布,腰來大市帶的男子和身著節(jié)日盛裝、精心梳妝打扮的婦女,吹著蘆笙、吹吶,敲著銅鼓,載歌載舞,從四面八方云集會場。蘆笙舞貫穿花會始末,賽歌是花會的主要項(xiàng)目,爬桿比賽最引人矚目。舞獅、武藝競賽、斗牛、賽馬活動,各地不盡相同或兼而有之。蘆笙舞給人一種輕松活潑之感,衣著鮮艷的姑娘和著小伙子蘆笙的旋律起舞,有的是幾個男子一字排開,邊吹邊舞,姑娘們圍繞蘆笙隊(duì),轉(zhuǎn)圈而跳;有的是小伙子吹笙在前,姑娘聯(lián)臂縱舞于后,或全場數(shù)百人隨樂齊舞,歌舞升平,令人心曠神情。舞獅活動別有情趣,在矗立的花桿頂端懸掛一個豬頭(或一只雞)、兩瓶美酒,舞獅畢,比賽爬花杯?;ū怯靡豢脛兤さ乃蓸渲瞥?,又高又滑又細(xì),要想取勝是很困難的,人們常常采用人梯的辦法摘取勝利品。爬花桿表演最富有民族特色。表演者邊吹笙,邊繞桿旋轉(zhuǎn)起舞。一個鷂于翻身上桿,頭朝下,雙腿交叉緊緊絞住桿子倒掛,吹奏蘆笙,一個鯉魚打挺,身體倒轉(zhuǎn)一百八十度,循環(huán)反復(fù)一直攀到桿頂亮相。表演者雙腳夾住

    花桿倒掛。吹著蘆笙下滑,距地面數(shù)尺時,一個筋斗翻下,輕盈自如,賽過體操運(yùn)動員的技巧,博得全場喝采。婦女的績麻穿針比賽,饒有風(fēng)趣,比賽搓麻繩、穿針引線的質(zhì)量、速度。勤勞、智慧的結(jié)晶為她們帶來節(jié)日歡樂?;ㄉ綍乔嗄昴信缃坏臋C(jī)會,鐘情的姑娘會被小伙子撐開的花傘攏去,互相依偎著,傾訴衷腸?;ㄉ綍教幯笠缰?jié)目的氣氛,充滿著真摯的友誼,純潔的愛情。